浣碧這一人物是小說《甄嬛傳》中的重要角色之一。就其自身的命運(yùn)發(fā)展來說，從她特殊的幼年經(jīng)歷，到成年時(shí)期感情經(jīng)歷中出現(xiàn)的一系列具有代表性的行為特點(diǎn)和涉及的人物關(guān)系，都為我們進(jìn)行相關(guān)的心理學(xué)分析提供了很好的素材和樣本。我們以浣碧幼年到成年的人生軌跡為線索，通過愛情類型、安全基地、成人依戀等愛情心理學(xué)理論對其行為模式及相應(yīng)的心理學(xué)基礎(chǔ)做出分析和解釋。在這些心理學(xué)基礎(chǔ)上，我們可以看到這一人物在人生不同時(shí)期的行為選擇和其最終命運(yùn)的走向都具有一定的合理性和必然性。
本文是北京大學(xué)通選課程《愛的心理學(xué)》小組作業(yè)。版權(quán)歸學(xué)生所有。
論《甄嬛傳》人物“浣碧”悲劇命運(yùn)的必然性——從愛情心理學(xué)角度
辛梓括 覃明杰 張昕怡（北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院）
摘 要：浣碧這一人物是小說《甄嬛傳》中的重要角色之一。就其自身的命運(yùn)發(fā)展來說，從她特殊的幼年經(jīng)歷，到成年時(shí)期感情經(jīng)歷中出現(xiàn)的一系列具有代表性的行為特點(diǎn)和涉及的人物關(guān)系，都為我們進(jìn)行相關(guān)的心理學(xué)分析提供了很好的素材和樣本。我們以浣碧幼年到成年的人生軌跡為線索，通過愛情類型、安全基地、成人依戀等愛情心理學(xué)理論對其行為模式及相應(yīng)的心理學(xué)基礎(chǔ)做出分析和解釋。在這些心理學(xué)基礎(chǔ)上，我們可以看到這一人物在人生不同時(shí)期的行為選擇和其最終命運(yùn)的走向都具有一定的合理性和必然性。
一、 前言
根據(jù)長篇小說《后宮甄嬛傳》改編的電視連續(xù)劇《甄嬛傳》紅極一時(shí)，劇中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系和人物間勾心斗角的精彩劇情是該劇吸引廣大關(guān)注的重要因素之一。在這些人物關(guān)系中，我們看到每一個(gè)角色鮮明的性格特征。在小說文本中，這些人物各自不同的性格特點(diǎn)和命運(yùn)走勢得到了更為清晰和立體的呈現(xiàn)，這些性格特點(diǎn)、行為和命運(yùn)又與他們各自的身世、成長環(huán)境緊密相聯(lián)。由于小說劇情主要涉及后宮情愛關(guān)系，愛的心理學(xué)的理論成為解釋這種從成長經(jīng)歷到性格、行為模式的聯(lián)系與過渡的有效手段之一。
《后宮甄嬛傳》所涉及的人物眾多，其中，浣碧這一人物無論在所占篇幅、和對于故事的發(fā)展方面都發(fā)揮了重要作用。她雖并非后宮嬪妃之一，但作為主角甄嬛身邊最為親近的人之一，她在很大程度上參與和影響了故事情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展，人生軌跡也具有較為強(qiáng)烈的戲劇性，經(jīng)歷了相當(dāng)多的波瀾和轉(zhuǎn)折。
而從人物本身來看，浣碧的行為選擇具有極端性，其情感的表現(xiàn)方式也往往非常強(qiáng)烈（在下文的分析中可見）。這一人物特點(diǎn)，加之具有代表性的幼年經(jīng)歷，為我們運(yùn)用愛情心理學(xué)理論分析其行為提供了有效的素材和樣本。
二、 浣碧的人生軌跡
1、 幼年時(shí)期——甄府
浣碧的父親是甄遠(yuǎn)道（甄嬛之父），母親是百夷人何綿綿（罪臣之女）。甄遠(yuǎn)道只有正妻一名，無側(cè)室姨娘，但與何綿綿相戀，生女浣碧。何綿綿早逝，又因?yàn)楂@罪不能入甄氏一門族譜，未得名分，所生女兒浣碧被甄遠(yuǎn)道帶回家中，成為小姐甄嬛的貼身侍女。雖得以養(yǎng)在府中，但由于身份地位的限制，甄遠(yuǎn)道并不能以父親的身份給浣碧以足夠的照顧和關(guān)愛。甄嬛心知其中端倪，瞞過了甄夫人，待浣碧如姐妹一般。十年后，當(dāng)浣碧得知自己的身世后，異常痛苦。
綜上，在浣碧的幼年經(jīng)歷中，有這樣幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：
（1） 年幼喪母，父愛缺失；
?。?） 身為奴婢，地位卑賤；
?。?） 與甄嬛關(guān)系親密。
這為浣碧今后人生中的內(nèi)心所想以及相關(guān)行為選擇提供了依據(jù)。
2、成年階段1——入宮
甄嬛中選，成為宮中妃嬪，浣碧作為甄嬛的陪嫁丫鬟入宮。入宮后，同父異母的姐姐甄嬛成為了皇帝的寵妃，風(fēng)頭一時(shí)無兩，而她只是一個(gè)丫鬟，地位卑微，這種反差讓她的心里產(chǎn)生了巨大的落差。同時(shí)，為母親正名的想法始終沒有改變，于是她想盡一切辦法達(dá)到這個(gè)目的。在入宮早期，浣碧曾做出一系列吸引皇帝注意的舉動(dòng)。她想要高攀皇帝，通過皇帝的寵愛成為妃子，恢復(fù)母親的名位。
在母親祭日當(dāng)天燒紙，被曹貴人發(fā)現(xiàn)。宮規(guī)森嚴(yán)，不允許宮人思念宮外的親屬，曹貴人以此為要挾，同時(shí)曹貴人也知道了浣碧心中最大的愿望。借此機(jī)會(huì)，曹貴人利用浣碧對付甄嬛。在曹貴人的誘惑和自身目的的驅(qū)使下，浣碧背叛甄嬛，投靠華妃，為曹貴人監(jiān)視甄嬛，妄圖通過華妃與甄嬛的矛盾上位，取得皇帝的寵愛。但是皇帝不喜歡浣碧，而且甄嬛也及時(shí)識(shí)破了計(jì)謀。
甄嬛沒有處罰浣碧，而是好言相勸，甄嬛也知道浣碧心中是多么想恢復(fù)母親的名位，所以曉以利害，讓浣碧明白，一旦成為嬪妃，甄氏一門就會(huì)因?yàn)樗郊{罪臣之女而獲罪。只有跟著甄嬛，依靠其地位，浣碧可以嫁一個(gè)好人家為妻，同時(shí)甄遠(yuǎn)道可認(rèn)她為義女，讓母女二人的名位進(jìn)入祠堂。
總體來看，浣碧在這一時(shí)期的心理與行為主要有：
（1） 希望贏得皇帝關(guān)注
這一想法從浣碧剛?cè)雽m時(shí)就可見端倪，根據(jù)浣碧幼年的生活經(jīng)歷，其原因主要在于對于自己和母親低賤地位的不甘，在她的心底，暗藏著反抗這種命運(yùn)的自強(qiáng)。另外，企圖和姐姐一樣獲得皇帝寵愛的心理，除了來自對于身份地位的落差，也可能來自女人本身的微妙心理。她羨慕、嫉妒甄嬛，內(nèi)心又深知自己不如甄嬛，從中可見，浣碧的性格是好強(qiáng)的，同時(shí)又是自卑的。
?。?） 背叛甄嬛
雖然甄嬛自幼對浣碧照顧有加，但浣碧出于謀得更高地位的自身目的，還是做出了背叛甄嬛的舉動(dòng)。這一方面表明浣碧為謀求自己的幸?？梢猿鲑u最親近的人，另一方面說明她與甄嬛在此階段的情感連結(jié)并不是絕對緊密的，她對甄嬛并未建立起充分的安全和信賴感。
3、 成年階段2——凌云峰
從背叛事件發(fā)生后，浣碧就一心一意幫助甄嬛，在宮中斗爭生存。但是甄嬛被皇后陷害，皇帝將其逐出宮，在甘露寺出家，作為貼身侍女的浣碧也一同在甘露寺修行。浣碧曾被甄嬛派遣到郡王府照顧果郡王一段時(shí)日，同時(shí)果郡王也多次挺身而出，救了甄嬛、浣碧等人的性命。浣碧便在心里深深地愛上了果郡王。在甘露寺，甄嬛與果郡王私定終身，浣碧雖然也愛果郡王，但只能隱忍不發(fā)，畢竟甄嬛是她的姐姐，而且果郡王喜歡的是甄嬛而不是自己，甚至果郡王要她嫁給自己的跟班小廝阿晉。這種地位上、感情上的差異讓浣碧心中的不平衡感更加強(qiáng)烈。
在這一階段，甄嬛和果郡王對于浣碧的態(tài)度愈發(fā)提醒她自己身份的低微，其自卑而又不甘的心理狀態(tài)更加凸顯。
4、 成年階段3——回宮后
在凌云峰，果郡王身死的消息傳來，有了身孕的甄嬛為了保住孩子，被迫回宮，而這時(shí)候果郡王的歸來證明之前都是謠傳，可是木已成舟，不能改變甄嬛回宮的事實(shí)，所以甄嬛與果郡王已再無可能。這也給浣碧一個(gè)自己可以取代甄嬛的錯(cuò)覺，她決心一試，得到果郡王的愛。她在宴會(huì)上設(shè)計(jì)，讓果郡王私藏的甄嬛小像掉出來，被皇帝發(fā)現(xiàn)，而她則謊稱這是自己送給果郡王的定情信物，果郡王為了保全甄嬛只能犧牲自己，娶了浣碧。而甄嬛也順?biāo)浦郏瑢奖陶J(rèn)為義妹，從甄姓，母女二人得入祠堂，了卻了浣碧心中最大的愿望。后來，甄嬛知道是浣碧故意為之，也沒有辦法繼續(xù)追究。
浣碧的這一舉動(dòng)非常危險(xiǎn)，稍有不慎，就會(huì)直接導(dǎo)致甄嬛與果郡王私情被皇帝發(fā)現(xiàn)。浣碧深知其中利害，還但是義無反顧地做出這樣的選擇，在姐妹情誼與自身愿望的權(quán)衡中展現(xiàn)出“不擇手段”的一面。
5、成年階段4——嫁入果郡王府
浣碧嫁給果郡王為側(cè)福晉當(dāng)天，果郡王也奉皇后之命娶了孟國公的女兒孟靜嫻，王府中有兩位側(cè)福晉。浣碧憑借著皇帝指婚、甄嬛的地位以及和果郡王多年的交情，在王府中當(dāng)家。然而，本來是自己的一番設(shè)計(jì)費(fèi)盡心機(jī)才嫁給果郡王作側(cè)福晉，沒想到自己心愛的男子還被半路殺出來的孟靜嫻一同分享。自幼生活在姐姐風(fēng)光之下的浣碧顯然不能接受另一個(gè)女人繼續(xù)搶奪自己的心愛之人。此外，孟靜嫻設(shè)計(jì)，穿著和甄嬛一樣的服裝，灌醉了果郡王，讓自己有了身孕，在王府中地位大大提升，而這種落差，讓浣碧更加難以忍受。隨著時(shí)間推移，果郡王也逐漸想清楚當(dāng)天小像的前因后果，認(rèn)定浣碧是故意設(shè)計(jì)，對她也不像以往那樣寵愛。綜合各種原因，最后，她采取了報(bào)復(fù)的手段?；蕦m中，祺嬪下毒陷害甄嬛不成，剩下的毒藥被浣碧放在了孟靜嫻的參湯中，毒死了孟靜嫻，此后孟靜嫻的兒子也由她撫養(yǎng)。
另一方面，果郡王和甄嬛的隱情還是被皇帝發(fā)現(xiàn)了，果郡王喝了皇帝的毒酒身亡，浣碧在果郡王入殮當(dāng)天，撞棺殉情而死。
在這個(gè)階段，毒死孟靜嫻和殉情而死是浣碧心理特點(diǎn)最為集中、強(qiáng)烈的體現(xiàn)，也是人物命運(yùn)發(fā)展中的高潮部分。其心狠手辣、占有欲強(qiáng)、癡情的性格特點(diǎn)顯露無遺。
三、 浣碧的愛情類型分析
1、愛的顏色理論
愛的顏色理論（the color theory of love）由lee提出，他認(rèn)為愛情分為六種類型：浪漫激烈式愛情（eros）、游戲式愛情(ludus)、友誼式愛情(storge)、占有依戀式愛情(mania)、理智式愛情(pragma)、奉獻(xiàn)式愛情(agapes)。
2、愛的三角形理論
愛情三角理論(triangular theory of love)由耶魯大學(xué)著名心理學(xué)家J. Sternberg(1986)提出。他提出親密關(guān)系中的三個(gè)要素，即親密(intimacy)、激情(passion)、 承諾（decision-commitment），三種不同的因素構(gòu)成不同的組合，產(chǎn)生八種類型的愛情，即：完全型的愛、喜歡型的愛、心醉型的愛、浪漫的愛、友誼式的愛、虛幻的愛、非愛、虛愛型。
戀愛的雙方具有不同的組合，不同的三角形疊加起來，可以看出雙方的愛是否平衡。這可以用于預(yù)測兩人的愛是否可以得到長久的維持。
3、浣碧的愛情類型
運(yùn)用lee的愛情顏色理論分析，我們可以發(fā)現(xiàn)：浣碧為了得到果郡王的愛，不惜多次設(shè)局，與至親甄嬛爭風(fēng)，最終成功嫁給果郡王；且因愛生恨，將果郡王的另一個(gè)夫人毒死，欲圖將果郡王完全占據(jù)；在果郡王被毒死后，不惜殉情自殺。浣碧的幸福喜樂，完全由果郡王決定。她進(jìn)宮后的人生軌跡，幾乎是圍繞果郡王展開的。在很大程度上，浣碧認(rèn)為她不是自己，而是果郡王的一部分，自然她也認(rèn)為：果郡王也必須是自己的一部分。在與果郡王的戀情中，她表現(xiàn)出了很強(qiáng)的占有性，因而我們認(rèn)為浣碧的愛情類型為占有依戀式愛情（mania）。
運(yùn)用Sternberg的愛情三角形理論進(jìn)行分析，我們從最基本的三要素出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)：
1、浣碧對于果郡王的感情：
?。?） 在親密性上體現(xiàn)較強(qiáng)，符合這一要素所具有的一些特征，如：“為對方著想”、“提供幫助的傾向”、“在與對方的相處中感受到幸?！?、“對于對方的評價(jià)很高”。但在另一方面，這一要素中所涉及的的互動(dòng)成分在兩人的關(guān)系中是缺失的，如：“相互理解和依靠”、“從對方身上得到的情感支持”；
（2） 忠誠度很高，其感情發(fā)展始終與果郡王緊密相連。果郡王死后，浣碧自殺殉夫，足見其忠誠與癡情；
?。?） 在激情性上，兩人的感情始終有名無實(shí)，雖不排除浣碧對于與果郡王浪漫關(guān)系存在期許和幻想的可能性，但基本來說未有明顯的體現(xiàn)。
總體上看，浣碧對于果郡王的感情傾向于友誼的愛，而在親密性中，她并未獲得足夠的情感回饋。
果郡王對于浣碧的感情：
?。?） 親密性不強(qiáng)。浣碧在王府中雖掌管家室，但并未得到果郡王更多關(guān)注，且后期更加失寵；
?。?） 無激情。浣碧與果郡王未生兒女。
?。?） 忠誠度不強(qiáng)（存疑）。從王府中有兩位福晉的事實(shí)上來看，果郡王對浣碧并無忠誠可言。但考慮到古代特殊的一夫多妻制，我們或許不能僅從婚姻的表面來判斷忠誠與否。果郡王娶浣碧，在很大程度上是迫于當(dāng)時(shí)形勢，他讓浣碧掌管家事，雖對其無特殊感情，但并未怠慢，這也是出于浣碧與甄嬛姐妹關(guān)系的考慮。對于浣碧，果郡王懷有某種道義上的責(zé)任感，在形式上給予她足夠的體面。這可以認(rèn)為是一種“忠誠”的體現(xiàn)。
綜上，果郡王對于浣碧的感情大體屬于“非愛型”，同時(shí)，也可能存在“虛愛型”的傾向。
無論如何，我們可以看到二者的愛情三角形是嚴(yán)重不匹配的，因而我們可以預(yù)見二人愛情的悲劇。
四、 浣碧成長過程中的“安全基地”分析
1、安全基地的概念和作用
安全基地（Secure base）現(xiàn)象是指：嬰兒或者動(dòng)物幼崽在安全的環(huán)境中，依戀行為水平較低，探索行為水平高；而在比較不安全的環(huán)境中，則表現(xiàn)出較高的依戀水平和較低的探索水平。
在一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)中：實(shí)驗(yàn)人員給一個(gè)小猴子（幼崽）配備一個(gè)鐵猴子（有乳汁）和一個(gè)毛絨猴子（無乳汁）最為備選的母親。實(shí)驗(yàn)人員發(fā)現(xiàn)，小猴子最終選擇毛絨猴子作為自己的母親，且在母親身邊時(shí)會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索行為；而實(shí)驗(yàn)人員將玩具蛇扔進(jìn)籠子時(shí)，小猴子會(huì)表現(xiàn)出很強(qiáng)的依戀水平，如緊緊抱住母親。
2、浣碧的安全基地的缺失
浣碧幼年時(shí)，由于母親家族的關(guān)系，只能在生身父親家做女婢，在一段時(shí)期，他本該享受到家庭的溫暖和父母的庇佑，但都未曾得到。幼年母愛及父愛的缺失可能導(dǎo)致她缺乏安全感，但又容易對仰慕的異性形成依賴，是其愛情類型的形成的原因。入宮后，浣碧雖說受到姐姐甄嬛的庇護(hù)，但由于宮中大環(huán)境的惡劣，甄嬛本身也未能給浣碧的充足的保護(hù)。浣碧嫁給果郡王后，由于果郡王一門心思放在甄嬛身上，加之又娶了孟靜嫻，浣碧在果郡王的心中的地位更是受到?jīng)_擊，因而，浣碧甚至不惜以毒死孟靜嫻的代價(jià)來維持自己的地位。所以我們可以看出：浣碧自始至終都沒有得到一個(gè)有效、持久的安全基地，她一輩子都處在不安全的環(huán)境中，這使得她在各種行為選擇中更加傾向于自我保護(hù)，成為她的幾次具有代表性的行為（背叛甄嬛、使用計(jì)謀嫁入國郡王府、毒死孟靜嫻）的心理依據(jù)。
3、安全基地缺失與人物命運(yùn)
浣碧的整個(gè)人生，總體而言是一個(gè)悲劇，她在她短暫的生命里，失去了很多本該屬于她的東西，而在追逐她想要的東西時(shí)，她目的明確、執(zhí)著、不惜代價(jià)。為了將自己和母親的名字寫入甄家族譜，她做出了很多努力。而為了占據(jù)自己的愛人時(shí)，她的行為則表現(xiàn)得很難讓人理解——她甚至可以為了得到果郡王而欺騙自己的姐姐，在失寵后毒死孟靜嫻。
浣碧的行為深受其幼年生活的影響。她自幼喪母，母愛的缺位使得浣碧的性格中增添了不安全的成分。又因她從未體會(huì)到父愛的溫情，進(jìn)宮之后，除了果郡王，她也很難遇到其他的男性，加上果郡王也多次保護(hù)了浣碧，因此我們可以猜測，浣碧之所以愛上果郡王甚至欲圖占據(jù)果郡王，很大程度上是因?yàn)樗胝乙粋€(gè)可以替代父親角色的人。幼年生活造成的情感缺失使得成年后的浣碧在對感情的追求的投入中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的偏執(zhí)，這也最終導(dǎo)致了兩人愛情的不對稱，造成了兩人的人生悲劇。
五、 浣碧的成人依戀類型分析
1、人際交往的內(nèi)部活動(dòng)模型
戀愛中的一方在與另一方的交往的基礎(chǔ)上會(huì)形成一種表征模型，運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)的術(shù)語，我們稱之為“內(nèi)部活動(dòng)模型”。這個(gè)活動(dòng)模型包括兩個(gè)部分：對自身的活動(dòng)模型(自我模型)和對外部環(huán)境的活動(dòng)模型(他人模型)。
2、成人依戀類型劃分
按照“內(nèi)部模型理論”，我們可以將成人依戀劃分為四種類型。其中自我模型和他人模型皆好的為“安全型”，自我模型好而他人模型不好的為“輕視型”，自我模型與他人模型皆不好的的為“害怕性”，自我模型不好而他人模型好的為“矛盾性”。這四種類型也可以按照焦慮度和拒絕度來區(qū)分，在此不做贅述。
3、浣碧的成人依戀類型及原因
從內(nèi)部活動(dòng)模型的角度來看，浣碧的成人依戀類型屬于“矛盾性（焦慮型）”。在與果郡王的戀情中，由于浣碧的出身比較差，與高高在上又文武雙全的果郡王可謂“一個(gè)天上，一個(gè)地下”，因而她的自我模型比較差；但在浣碧心中，果郡王不僅地位尊貴，英俊瀟灑，而且扮演父親的角色，因而浣碧的“他人模型”很好，這就形成了浣碧的“矛盾（焦慮）型”依戀類型。
另外，從行為表現(xiàn)來看，浣碧對于果郡王癡心不已，在這段感情中做出了一系列努力，但最終失敗，表現(xiàn)為“在兩人戀愛關(guān)系中陷得很深，但最終失敗的可能性較高”；同時(shí)，她對于自己的低賤地位非常敏感，易產(chǎn)生強(qiáng)烈的嫉妒心，對于甄嬛的態(tài)度在背叛和依賴之間搖擺不定，也體現(xiàn)出對自我能力的懷疑；另外，在看到與其出身相似的安陵容得寵后，她也表現(xiàn)出憤怒和不平。浣碧的上述行為特征，符合“矛盾（焦慮）型”的成人依戀類型的特點(diǎn)。
六、 結(jié)語
在上述分析中，我們從浣碧這一人物的幼年經(jīng)歷中找到了暗示其之后人生軌跡的心理學(xué)依據(jù)，又在浣碧成年愛情經(jīng)歷，以及相關(guān)的行為特點(diǎn)中總結(jié)出其成人依戀類型。從文學(xué)創(chuàng)作的角度講，小說中對于人物成長環(huán)境、背景的交代為塑造人物性格、解釋人物行為特點(diǎn)提供了有力的支持，由于這種幼年成長經(jīng)歷而根植在人物內(nèi)心的性格特點(diǎn)，又解釋了其人生幾次重要選擇的合理性，最終指向人物悲劇性的命運(yùn)。
這種從早期成長經(jīng)歷到成年性格特點(diǎn)、從內(nèi)心狀態(tài)到行為選擇的過渡之中，蘊(yùn)含著深刻的心理學(xué)依據(jù)。通過運(yùn)用相關(guān)理論對浣碧的整個(gè)人生進(jìn)行分析，我們可以看到小說在人物刻畫上周密嚴(yán)謹(jǐn)，其成長軌跡的交代與人物形象的塑造，符合愛情心理學(xué)的內(nèi)在邏輯，人物行為與事件的動(dòng)因、觸發(fā)以及各種相關(guān)戲劇元素有機(jī)的組合在一起。也正因此，故事情節(jié)的發(fā)展和人物的行為選擇給人以“意料之外、情理之中”的感受，人物的最終結(jié)局也就具有一定的必然性。
最后，對于上述分析中可能存在爭議及不周之處，我們有必要進(jìn)行一定的說明：
（1） 愛的顏色理論與三角形理論：
由于這兩種理論對于愛情類型的劃分較為簡單和絕對，對于介于各種類型之間的愛情模式未給出解釋，因此在解釋真實(shí)且復(fù)雜的愛情故事時(shí)，對于愛情類型只能給出一個(gè)大致的框定范圍。兩種理論中所涉及的愛情類型與我們所分析的親密關(guān)系的對應(yīng)關(guān)系也只是籠統(tǒng)的。另外，考慮到小說發(fā)生時(shí)間下特殊的制度環(huán)境，這種對應(yīng)關(guān)系中也就存在更多值得討論的可能性。
?。?） 父親的角色：
在愛情心理學(xué)研究中，針對父愛在兒童成長過程中作用的研究并不多。相對于母親，父親的安全基地作用以及成為依戀對象的各種可能更為復(fù)雜。而在我們所分析的故事框架中，浣碧和父親甄遠(yuǎn)道的關(guān)系對于人物的性格塑造與命運(yùn)似乎具有較大的影響。對于這一點(diǎn)，我們可能需要更多的理論依據(jù)以分析父愛缺失對于浣碧人生軌跡的影響。
?。?） 依戀類型的連續(xù)性和變化性：
研究表明，從嬰兒、兒童、少年到成人，依戀類型基本保持連續(xù)性，然而成長過程中的一些重大變故也可能導(dǎo)致依戀類型的變化。由于浣碧在幼年經(jīng)歷了親人離世、從家中進(jìn)入皇宮等一些較大的人生轉(zhuǎn)折，其最終的依戀類型可能不僅僅是在嬰兒時(shí)期形成的。另外，由于本身的文學(xué)屬性，小說詳細(xì)交代人物嬰兒時(shí)期和母親的親密關(guān)系是不現(xiàn)實(shí)的，因此從嬰兒到少年、成年的依戀類型可能存在一定的斷層。我們所能夠關(guān)注的分析的，主要在于幼年及以后時(shí)期的經(jīng)歷對于浣碧成年依戀類型的影響。
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癡情是極端自私的占有欲
愛的放棄，有人說這是一種自信。我同意。但是，我更傾向于它是一種能力，是我們每個(gè)人邁向成熟的堅(jiān)實(shí)的一步。人的一生是不斷“剝離”的過程。我們從母親的子宮里“剝離”，開始自己的成長；從父母的呵護(hù)中“剝離”，走向社會(huì)；從父母的家庭里“剝離”，組織自己的家庭。每一個(gè)階段都是“放棄”，都會(huì)伴隨著獨(dú)立所帶來的痛苦。
依賴的感覺是甜蜜的，但卻不是長久的。對愛的依賴，體現(xiàn)在一種盲目的、不顧現(xiàn)實(shí)的、非理性的、極端自私的、不顧對方感受的占有欲。
小文，２７歲，追求一個(gè)女孩整整半年了。但是，對方始終拒絕他的愛意。他對我說：我很在乎她，給她寫了大量的情書，對她非常好，買了很多首飾給她，每周送一次玫瑰花，每次遭到她的拒絕，我只是默默地等待。然而半年了，她一點(diǎn)兒都不動(dòng)心，為什么這么不懂人情？為什么就不懂我的愛？他非常痛苦，一邊說著自己的愛多么浪漫和無私，一邊表露著對女孩的譴責(zé)。
對方的拒絕、冷淡、漠然，或者回避，其實(shí)我們每個(gè)人都會(huì)碰到和感知，只是我們不愿意面對?？葱∥牡耐纯喔褚粋€(gè)得不到自己喜歡的東西就發(fā)脾氣的孩子，除了耗費(fèi)自己的青春，不會(huì)對自己有任何意義。要學(xué)會(huì)放棄，愛是精神和欲望交融的產(chǎn)物。當(dāng)我們沒有通過長期交往而鐘情于一個(gè)異性時(shí)，不可否認(rèn)的是，這種“鐘情”源于欲望和我們內(nèi)心的回憶等等這些潛意識(shí)里的情愫。放棄不意味著要切斷你的欲望和回憶，只是表明還會(huì)有新的異性切合你的欲望、回憶等等。放棄不是毀滅，而是重新選擇；放棄不是否定你的情愛觀，只是使你的愛在執(zhí)著、忠誠、奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，增添一份無私、寬容和尊重別人。什么是“無私的愛”？很多人理解為奉獻(xiàn)層面上的不顧一切、毫無保留。但我們忽略了的是，在選擇層面上的“無私”更重要，尊重對方的選擇才是無私。
有的人可能把這種拒絕放棄叫做“癡情”，一些文學(xué)作品對這種所謂的“癡情”還給予了很多贊美。拒絕放棄，其實(shí)更多的是害怕獨(dú)立，懼怕風(fēng)險(xiǎn)，還有就是這個(gè)異性引發(fā)你的回憶或者欲望的回應(yīng)，讓你難于自拔。這種癡情非常害人，拒絕放棄，也就拒絕了自己的成長，在痛苦之中回旋墜落，從而引起心理乃至生理性的損傷。那就需要精神治療的藥物幫助了。
獨(dú)立就是我們的人生，風(fēng)險(xiǎn)滲透在生活、工作、情感各個(gè)方面每一個(gè)選擇里面。欲望需要你克服與自制，認(rèn)清我們自己，順應(yīng)生活的規(guī)律，愛一個(gè)人很難，不愛一個(gè)人更難。我們追求的是在愛河之中找到人生的幸福，學(xué)會(huì)愛，也學(xué)會(huì)愛的放棄，你就會(huì)離屬于自己的幸福更近一步。
萬生
渴望美好愛情應(yīng)該具備哪些心理?xiàng)l件
愛情是美好的，也是需要人老來經(jīng)營的，愛情也是需要心理上的交流，感情上的溝通。
進(jìn)行交往的過程應(yīng)有很好的心理，那么愛情里要具備哪些心理?xiàng)l件才能更好呢?
一般認(rèn)為：這是一種建立在性欲基礎(chǔ)上的，男女雙方在交往過程中產(chǎn)生的高尚情感。它由兩部分組成：一是建立在性欲之上，對異性具有傾慕、珍惜之情的情愛;另一是由異性間所產(chǎn)生的依戀及理想、情操、個(gè)性追求等復(fù)雜因素混合升華而成的情愛。愛情是性愛與情愛的結(jié)合，缺乏性愛的愛情是畸形的;只有性欲的滿足，沒有感情的升華，也無法產(chǎn)生真正的愛情。同時(shí)，愛情是在男女雙向交往中產(chǎn)生的，那種一方有情而另一方無意的情感是愛情之外的事。
相愛的男女，都渴望自己的愛情美滿。要獲得美滿的愛情，應(yīng)具備以下心理?xiàng)l件：
其一，不過分癡情，不咄咄逼人，不公開表現(xiàn)自己的愛情占有欲，能充分尊重對方。美滿的愛情，要求人把愛情只當(dāng)作生活的一部分，而非全部，在開拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí)，重視對方，不干涉對方的活動(dòng)，但又不是漠不關(guān)心。要為雙方的個(gè)人自由留有充分余地;
其二，將愛情給予對方，比向?qū)Ψ剿魅矍闀r(shí)，自己更感歡欣，并以對方的幸福為滿足。即是要有無私精神;
其三，美滿的愛情是彼此雙方獨(dú)立個(gè)性的結(jié)合。即戀愛雙方不作為對方的依附而存在，而是讓雙方都有發(fā)展自己個(gè)性的余地;
其四，尋找和珍惜雙方心理上的共鳴。美滿的愛情在于精神上的和諧，心靈上的溝通。
揭秘已婚男人的心理秘密
對于女性來說，已婚男人的心理變化往往讓人不明白。如果喜歡戀愛的感覺，女性比已婚男性往往改變，因此，婦女在這種心理的變化的奇跡是什么原因造成的?
【已婚男子都變得懶惰】
這似乎是改變，所有已婚男人，你是我的妻子是沒有必要的，所以持有。舒適，沒有時(shí)間清理時(shí)刻清洗。這是很自然的，除非一個(gè)人是不是你作為一個(gè)女人，或過頂?shù)娜?，否則，所有的已婚男子有心理變化。
【更喜歡聚會(huì)卻不愿陪老婆】
已婚男性往往有較高的安全感，他們覺得，女人已經(jīng)屬于自己的了，不需要花太多時(shí)間和精力，她會(huì)在一旁等候。更傾向于發(fā)展自己的圈子，你知道，人是美德。導(dǎo)出婚姻嘮叨輕浮女子，該名男子的心理變化也讓他的門，以滿足朋友找到。
【更多的利益，在發(fā)展自己的愛好】
很多男人結(jié)婚后，采取了很多時(shí)間游戲，打高爾夫球和游泳。他們傾向于做自己喜歡的東西。這個(gè)女人是非常必要的學(xué)習(xí)?；橐鍪且粋€(gè)堅(jiān)實(shí)的同盟關(guān)系，你應(yīng)該是相互??的增長，既要接受新事物，促進(jìn)進(jìn)一步蒼蠅的時(shí)間。
【更加注重自己的工作】
如果以前的婚姻中，男人是半生不熟的，一瓶水的一半。心理已婚男性往往有更多的變化，他們將更加注重他們對自己的職業(yè)生涯的工作。這是他們自信的來源是自身實(shí)力的基礎(chǔ)。所以男人牽絆也是可以理解的。
【逃避干家務(wù)】
它似乎更適合和第一點(diǎn)暗暗契合了。事實(shí)上，已婚男人想的生活更輕松，不要低估君子遠(yuǎn)庖廚到底的思想侵蝕。該名男子將永遠(yuǎn)是一個(gè)大男子主義：一個(gè)女人是用來保護(hù)，而該名男子是遠(yuǎn)離瑣碎。
已婚男性，通常的心理，不同的家庭秘密的心理變化往往有不同的情況。如果你的想法和TA是不一樣的，然后再嘗試溝通!
考驗(yàn)?zāi)愕膼矍樾睦?，得了戀愛?qiáng)迫癥還有救嗎?
所謂戀愛強(qiáng)迫癥，顧名思義，是指患者想用各種不同的方式來證明自己在情感關(guān)系中的存在感。如，一天給對方打N次電話詢問對方情況，潛臺(tái)詞無外乎“我在為你付出”、“我希望你也這么來回報(bào)我”。往往讓對方感覺的沒有私人空間，患有戀愛強(qiáng)迫癥的人大致有三大共性：害怕寂寞;嫉妒心、猜疑心重;不自信。那么得了戀愛強(qiáng)迫癥的人還有救嗎?當(dāng)然，看專家怎么說：
專家指出，戀愛強(qiáng)迫癥之所以能夠左右某些人的行為主要還是因?yàn)檫@些人相比一般人更敏感，更缺乏安全感、自信感、確定感，這才為不合理的強(qiáng)迫癥狀提供了施展的空間。所以如果想要從根本上擺脫戀愛強(qiáng)迫癥的影響，還要從他們的內(nèi)心環(huán)境調(diào)節(jié)做起。也就是說接受必要的心理輔導(dǎo)與治療。當(dāng)然，在專業(yè)人員將疾病徹底治愈之前，我們也能自行采取一些方式逐步進(jìn)行病情控制，如，改變“我這一切都是為了他好”的觀念，換個(gè)思考模式——我這么做，他是否真正需要;回憶自己過去情感滿足的模式，再了解一下另一半的關(guān)懷滿足模式，找到兩者的共同點(diǎn)逐漸調(diào)整自己的行為;為自己的關(guān)懷行為列出一個(gè)表，其中包含的一項(xiàng)是你為他做了什么，另一項(xiàng)是你為自己做了什么;盡量為對方留有私人空間，把一天打10個(gè)電話逐級減少，試著每星期減少兩個(gè)……
專家說，在以上的過程中，因戀愛強(qiáng)迫癥而糾結(jié)的人還應(yīng)該注意這四個(gè)要點(diǎn)-接受、面對、處理、轉(zhuǎn)身。接受保證對方私人空間的事實(shí);勇敢面對感情不順的狀況;處理自己對愛添加太多功能要求的性格傾向;轉(zhuǎn)身嘗試去進(jìn)行一種新的生活。
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