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南岳之旅
村里每年都有結(jié)伴去南岳進(jìn)香禱告許愿還愿的，求財(cái)求子求功名求六畜興旺求家庭遜色，無一不有所愿，無一不有所求。舉頭三尺有神明，凡進(jìn)香之人及其家人必須虔誠(chéng)齋戒直至平安歸來，不得爭(zhēng)吵，不得辱罵，不得打架鬧事，不可殺生，不得食動(dòng)物油脂，甚至連走路都唯恐踩死一只螞蟻……
進(jìn)香之前，照例請(qǐng)人在一張專用黃紙或紅布上做素，寫上許愿之人的人名和出生年月日及禱告事宜，拜祭村里神祠土地城隍廟等諸神，人手一香，浩浩蕩蕩一同包車前往。近年來，隨著私家車日益增多，也有不少自駕車進(jìn)香求南岳的。
小時(shí)候，我總是羨慕那些求南岳之人，偶有叔叔伯伯或大哥大嫂或鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親進(jìn)香歸來送上一兩個(gè)口哨笛子胡椒筒或其它如佛珠手鏈之類的拜祭之物，更是讓我欣喜若狂，說是求了南岳圣帝的，保佑我會(huì)讀書……對(duì)我們一家人來說，求南岳無異于西蜀之去南海一樣路途遙遠(yuǎn)，比登天還難。至于旅游，更是不敢奢望，試想，連基本生活問題都足夠叫人擺弄的焦頭爛額的，哪還有余錢剩米拿去游山玩水……
讀書時(shí)讀到《徐霞客游記》里的一句話，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，便總是對(duì)那些游歷了名山大川見多識(shí)廣的人敬佩不已，我想，要是有朝一日也能一睹五岳和黃山的風(fēng)采該多好??！仁者樂山，智者樂水，“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”，豈不快哉？
去年10月16日，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，跟著村里的兩位朋友云里霧里便去了南岳衡山一趟。我是個(gè)唯物主義者，從不迷信違心，不懼厲鬼妖魔，亦不敬土地神明，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”……然則，己所不欲，勿施于人，唯恐褻瀆神靈，與其說是求神拜佛進(jìn)香許愿，不如說是去散心，去登山，去體驗(yàn)?zāi)欠N“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一攬眾山小”的豪情更為坦蕩！我何求？我又有何愿？時(shí)也，命也，運(yùn)也，倘使人定勝天，又何必叫菩薩為難？
礙于風(fēng)俗，我們依樣畫葫蘆，進(jìn)香程序絲毫不曾有半點(diǎn)減免。兩個(gè)朋友一個(gè)正好嫁到衡陽(yáng)市，一個(gè)是我曾聘請(qǐng)的員工，各自都帶著小孩，最大不過三四歲，最小不過一兩歲，我儼然成了護(hù)花使者。我們買好當(dāng)天下午的票一路出發(fā)，從鄰鎮(zhèn)坐高鐵到衡陽(yáng)僅需五十分鐘左右，傍晚時(shí)分就到了衡陽(yáng)高鐵站。對(duì)我而言，這已經(jīng)是第二次專程到衡陽(yáng)了，第一次是幾年前路過衡陽(yáng)去了夏明翰故居。下了高鐵，出了站，憑印象，依然可見到一個(gè)碩大的廣場(chǎng)，環(huán)境清幽，空闊衛(wèi)生，久未出門，讓人耳目一新！除了為數(shù)不多一同下車的匆匆過客，但見三兩一叢的游人坐在花壇邊上悠閑自在地像是等著什么人來接送……遠(yuǎn)嫁衡陽(yáng)的那位朋友的老公如期而至，將我們接到市中心的家里下塌，盛情地款待了我們。
第二天，又開車將我們送到南岳衡山山腳下，從市中心到南岳約摸半個(gè)小時(shí)左右，一路上群巒疊嶂，風(fēng)光旖旎，好不自在快活！
南岳為五岳之南，魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛，朱鳥展翅垂云大。”據(jù)今年6月13日紅網(wǎng)資訊，國(guó)家旅游局官網(wǎng)發(fā)布了《關(guān)于第二批國(guó)家級(jí)旅游業(yè)改革創(chuàng)新先行區(qū)名單的公示》，湖南有2個(gè)區(qū)縣入選，一個(gè)是我的故鄉(xiāng)平江，另一個(gè)便是南岳區(qū)。衡山位于衡陽(yáng)市南岳區(qū)，南起衡陽(yáng)市回雁峰，北止長(zhǎng)沙岳麓山，橫跨湖南十八個(gè)市區(qū)縣，逶迤七十二峰，綿延八百余里，宛若飛龍。南岳衡山對(duì)應(yīng)星宿為28宿之軫星，“度應(yīng)璣衡”，像衡器一樣可稱量天地的輕重。 稱是根據(jù)天上的星宿分野而來的，在上天為管注生死的星宿，在下則管生長(zhǎng)發(fā)育，象一把秤一樣，要保持兩頭平衡，故稱“衡山”。人類人文始祖南岳主神祝融氏生息于南岳衡山，為主管人間福、祿、壽之神，所以，自漢代起，南岳即有“壽岳”之稱。我們常說，壽比南山，這個(gè)南山就是指南岳。
衡山是南中國(guó)的宗教文化中心和著名的道教圣地，集儒釋道三教于一身，有著厚重的歷史人文底蘊(yùn)。南宋初年，胡安國(guó)胡宏父子在南岳創(chuàng)立文定書院開辟了湖湘學(xué)派的先河。湖湘文學(xué)藝術(shù)稟承著屈原憂國(guó)憂民的文學(xué)傳統(tǒng)和胡安國(guó)“經(jīng)世致用”的哲學(xué)傳統(tǒng)，具有“文道合一”的明顯特點(diǎn)。明末清初時(shí)期的唯物主義思想家王船山亦曾講學(xué)于南岳方廣寺，他的哲學(xué)思想是我國(guó)古代樸素唯物主義發(fā)展的高峰?？箲?zhàn)期間，周恩來在南岳舉辦游擊干部訓(xùn)練班，向宗教界呼吁民族救亡活動(dòng)，“上馬殺賊，下馬學(xué)佛”。
臨近南岳景區(qū)，一路上全是進(jìn)香紙燭以及各類紀(jì)念品商鋪，一個(gè)緊挨著一個(gè)，這類神錢紙燭商鋪完全成了當(dāng)?shù)匾淮筇厣a(chǎn)業(yè)。今年以來，南岳旅游市場(chǎng)持續(xù)火熱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年1至4月南岳衡山共接待游客人數(shù)228.28萬人次，同比增長(zhǎng)9.45%。抵達(dá)目的地，依據(jù)游客指示標(biāo)志，走過很長(zhǎng)一段麻石路，就看到一個(gè)門牌樓，門口右前方立一巨石，上窄下寬，石上面對(duì)游客刻有四個(gè)鎏金大字“秀冠五岳”，筆力蒼勁，為王震所題。
找到售票廳，買票的時(shí)候，人并不很擁擠，不一會(huì)兒就排隊(duì)到了窗口。有一個(gè)插曲很讓人感到尷尬，當(dāng)時(shí)有一對(duì)外國(guó)青年男女不知是向售票員買票還是問路，扒在窗口嘰哩呱啦用英語(yǔ)說了好久，估計(jì)一句也聽不懂，估計(jì)售票員只會(huì)講國(guó)語(yǔ)普通話，坐在那里無可奈何……看著雙方著急的樣子，真不知如何是好，當(dāng)時(shí)排隊(duì)買票的游客也沒人解得了這個(gè)圍。恰在這時(shí)，來了一個(gè)學(xué)生模樣的中國(guó)青年，約摸十七八歲，高高的，瘦瘦的。他排了一下隊(duì)，看到這一幕，便熱情地用英語(yǔ)十分流利地和兩位外國(guó)游客交談了起來，又主動(dòng)充當(dāng)了售票員的翻譯，頓時(shí)讓在旁的所有人嘖嘖稱奇，對(duì)這個(gè)年輕人刮目相看！由此看來，中國(guó)人要走向世界，不懂外國(guó)的語(yǔ)言還真的是不行！這件事對(duì)我這個(gè)一直不重視英語(yǔ)的人來說，更是當(dāng)頭一棒。
買了票，坐上游覽車進(jìn)入景區(qū)，游客漸漸絡(luò)繹不絕地多了起來。在朋友的催促下，勉為其難地學(xué)著村里人進(jìn)香那樣戴著一個(gè)寫有“南岳進(jìn)香”的黃色兜兜，實(shí)在有點(diǎn)獨(dú)立特行，很是別扭，極像個(gè)小丑！兩個(gè)小孩都算聽話，不哭不鬧，時(shí)抱時(shí)走，人來人往的，放下來就生怕走丟了，我深感責(zé)任重大！求神拜佛亦是走馬觀花，看著別人怎么做，我們也跟著怎么做，自我安慰，心誠(chéng)則靈。 我們亦步亦趨，一邊按照路線指示攀登向上，一邊緊跟著其他的進(jìn)香拜佛的游客時(shí)走時(shí)停，遇廟燒香，見佛磕頭，倒也虔誠(chéng)！
和其它旅游景點(diǎn)一樣，一路上零零星星可以看到一些小攤小販，有固定賣小吃玉米棒茶葉蛋之類的，也有流動(dòng)賣紀(jì)念品的吹著悠揚(yáng)動(dòng)聽的絲竹管弦的。而且一問價(jià)，都很實(shí)惠，不像有些旅游景點(diǎn)動(dòng)輒一桶幾塊錢的快餐面賣兩三十塊，人是鐵，飯是剛，宰你沒商量。順著一排排竹柵欄組成的排隊(duì)巷子進(jìn)入索道口，里面早已坐滿了人在等候下一趟飛索。每一個(gè)吊箱可容納十多二十個(gè)人左右，仿佛將人關(guān)在籠子里提著一直往上升，望著窗外群山環(huán)繞，竹木叢生，讓人感覺輕飄飄的，就是不敢往下看……
下了索道口，站在外面，忽覺微風(fēng)拂面，寒氣逼人。轉(zhuǎn)過一個(gè)彎就是一條山上的林蔭大道，古木橫粗，排列有序，其間云霧繚繞，似人間仙境！我們給小孩添了衣服，吃了干糧，又繼續(xù)出發(fā)。經(jīng)過一級(jí)又一級(jí)，一級(jí)又一級(jí)的陡峭階梯，中途絲毫不得有半點(diǎn)馬虎大意，生怕失足或身子不小心往后仰……
一鼓作氣爬完天梯，就看到一個(gè)牌坊，牌坊分中門和左、右川門，中門上方橫額鐫有“南天門”三個(gè)描紅大字，左、右橫楣上刻有“行云”、“施雨”，字跡端正醒目。中門刻一對(duì)聯(lián)“門可通天仰觀碧落星辰近，路承絕頂俯瞰翠微巒嶼低”清晰可見。南天門是南岳前后山的分水嶺，山陽(yáng)為前山，山陰為后山，似乎這天梯就是專達(dá)南天門直通天上的。小時(shí)候看《西游記》，經(jīng)常見孫悟空從“南天門”進(jìn)進(jìn)出出，如入無人之境，以為他真是神通廣大，沒想到今天自己竟也到此一游。
順著山上的大道一直向上，路邊的山旁露出一大塊光禿禿的石頭，自上而下依次刻有，“南無阿彌陀佛”、“有則”、“平正真誠(chéng)”。其中“平正真誠(chéng)”四個(gè)字鑿出一個(gè)長(zhǎng)方形框在里面，以正楷書寫，端莊有力！ 我想，中國(guó)的儒釋道三教，諸子百家，無一不體現(xiàn)“平正真誠(chéng)”的治國(guó)齊家與處世做人之精髓！鬼谷先生縱橫捭闔講“立國(guó)先立人，立人先立德”；孫子，“兵者，詭道也”，開宗明義論將帥的“智、信、仁、勇、嚴(yán)”……歷史的車輪總是滾滾向前的，“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！?/p>
因?yàn)槭堑谝淮稳ツ显?，我們也無心一一留意其它景點(diǎn)，一是時(shí)間上不能把握，二是帶著小孩不容易，只求快點(diǎn)到達(dá)山頂進(jìn)香返回。
快到山頂時(shí)，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一條鐵索懸在空中，下去仔細(xì)讀一端的文字才知是2000年10月“高空王子”阿迪力高空走鋼絲世界挑戰(zhàn)賽的終點(diǎn)。鋼絲橫跨祝融峰和芙蓉峰之間，總長(zhǎng)1399.6米，鋼絲直徑37毫米，重8.86噸，距離地面最高436米?！案呖胀踝印卑⒌狭?吾守爾于2000年10月6日在惡劣的氣候條件下，憑借高超技藝和膽識(shí)，用時(shí)52分17秒走完全程，創(chuàng)造了世界最長(zhǎng)高空走鋼絲和高空無保險(xiǎn)走鋼絲兩項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。當(dāng)年11月，國(guó)家還在人民大會(huì)堂專門召開慶功會(huì)，從此，挑戰(zhàn)人類極限的勇士阿迪力與千古名山南岳衡山一樣名揚(yáng)天下。冒險(xiǎn)，不僅僅需要勇氣，更需要非凡的心理素質(zhì)和技能。我是典型的不善于冒險(xiǎn)的一個(gè)人，人生，又有多少個(gè)青春，多少的資本足夠你去冒險(xiǎn)呢？
當(dāng)我們看到路旁階級(jí)一石頭上的刻有“祝融峰”三個(gè)字的時(shí)候，我們知道已經(jīng)離南岳圣帝殿進(jìn)香不遠(yuǎn)了。
祝融峰，是南岳衡山72峰的最高峰和主峰，海拔1300.2米，高聳云霄，雄峙南天，其景點(diǎn)包括老圣殿、上封寺、望月臺(tái)、南天門、會(huì)仙橋等景點(diǎn)。祝融峰是根據(jù)火神祝融氏的名字命名的，他是上古軒轅黃帝的大臣，人類發(fā)明鉆木取火后卻不會(huì)保存火種和不會(huì)用火，祝融氏由于跟火親近，成了管火用火的能手。黃帝就任命他為管火的火正官。因?yàn)樗煜つ戏降那闆r，黃帝又封他為司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。為了紀(jì)念他對(duì)人們的重大貢獻(xiàn)，將衡山的最高峰命名祝融峰。在古語(yǔ)中，“?！笔浅志茫叭凇笔枪饷?，讓他永遠(yuǎn)光明。
我們走著走著，猛一抬頭，就看到一座殿堂，殿堂的階級(jí)中間一空曠處豎起一個(gè)巨大的焚燒爐，火光沖夫，進(jìn)香的游客將一大把一大把點(diǎn)燃的香火祭拜后扔進(jìn)火爐中……四面云蒸霞蔚，煙霧繚繞，山海云海交織成一片，好不壯觀！唐朝韓愈詩(shī)曰，“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里?！钡钐眉捌渲車A級(jí)、圍欄與平地全部用麻石堆砌而成，顯得古樸而歷史悠久。拱門頂上的條形方框內(nèi)豎直寫著“祝融峯”三個(gè)字，兩邊刻一對(duì)聯(lián)，“寅賓出日，峻極于天”。站在祝融峰峰頂，感覺天地人合一，云在山中走，人在畫中游，美不勝收！
我們拜完諸神，戀戀不舍地趕著下了山，不得又在衡陽(yáng)朋友家呆了一晚便打道回府。
文征明書法《春夜宴桃李園序》曰，“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。 而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？
古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂事?！?/p>
我知道，這次南岳之行不是陽(yáng)春三月旅游觀光，不是鄉(xiāng)親們每年的進(jìn)香拜佛，更不是會(huì)桃李于芳園，序天倫之樂，而是一次冬日逆旅……
人生之痛，莫過于樂極而生悲，誰知道下一站又會(huì)是哪里呢？
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱……
授權(quán)原創(chuàng)首發(fā)作者簡(jiǎn)介：盧樹仁，籍貫湖南省岳陽(yáng)市平江縣，現(xiàn)供職于基層農(nóng)業(yè)服務(wù)中心。一個(gè)熱愛黃土地的人，一個(gè)喜歡種田的人。學(xué)過水產(chǎn)，只為讀懂魚水之情；愛過文學(xué)，只為有話要說。
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