36、抓周
一周歲，
喜歡笑，會撒嬌；
不挑食，很少哭鬧；
對世界充滿好奇，喜歡問東問西；
可以有意識的叫爺爺奶奶爸爸媽媽。
開始嘗試離開學步車，獨自行走，
最遠的一次，邁出了17個堅定的小步伐。
加油。寶貝。
寶貝：這是你爸爸發(fā)朋友圈照片時的配文。
你不僅對世界充滿好奇，記憶力也很好。比如我們常讀的二百多張卡片，就大多記住了。我現(xiàn)在只要報卡片的名字，你就可以把它指出來，很少出錯。還常常會舉一反三地找出其同類物來。比如讀小人書時，讀到門、沙發(fā)、窗簾、電視、衣服等，你都會指一下室內(nèi)的實物。如果讀到再見、吹泡泡、踢球、睡覺等詞時，你則會摸仿書上的動作，弄得咱爺孫倆像在演雙簧。還有兩件趣事也得告訴你一下：
一是在你十一個月時，原本叫得很標準的“爺爺”變成了“爹爹”的音。“爹爹”是當?shù)厝藢敔數(shù)姆Q呼，而我們不說當?shù)卦?，也沒有任何人教過你，甚至就沒有接觸過說當?shù)卦挼娜?，怎么會有這種轉變呢？只能用一方水土養(yǎng)一方人來解釋了。這樣叫了二十來天，剛糾正過來。
二是你第一次獨自行走的時間和地點很巧合。在你陽歷周歲的前三天，我們?nèi)フ谘b修的新房看進度。室內(nèi)施工有粉塵，就沒抱你進去，只在門前玩。正是在你即將滿周歲的時候，在你即將入住的新家門前，在這個特殊的時間和地點，你吵著要下來。站到地上后，你竟然可以松開我們的手，獨自邁開了喜悅的步伐，往前走了十多步。真棒。
寶貝：時間過得真快啊，轉眼你就會走了，轉眼你就給了我們一整年的快樂時光。
按中國的傳統(tǒng)習俗，在寶寶們滿周歲時，應當舉行一個“抓周”儀式。
此習俗由來已久，成書于魏晉南北朝時期的《顏氏家訓》中，已有詳細記載了：
“江南風俗，兒生一期為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓矢紙筆，女則用刀尺針縷，并加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗貪廉智愚，名之為試兒。”
“試兒”即“抓周”，又稱試周等。
“試兒”是從目的的角度來講的。也即通過此方法來觀察孩子以生俱來的天賦及稟性。
“抓周”是從形式的角度來說的。也即在周歲時選取有代表性的小物件來讓孩子抓取。
為什么選擇周歲這個時間點呢？
因為周歲是寶寶們經(jīng)過的第一個生日，是他們首次完整地感受人間春夏秋冬這個年周期后的時間點。還因為周歲時的嬰兒們才剛剛具備有意識抓取及選擇的能力。再大一些后，則會多少沾染上大人們的價值取向，從而將天賦與稟性掩蓋起來。
我們也準備給你舉行一個簡單的抓周儀式。但這時出現(xiàn)了一個小小的問題：
中國人以前過生日都是取陰歷時間，現(xiàn)代人則大多是取陽歷時間，那么抓周是該取陽歷時間，還是取陰歷時間呢？
所謂陰歷，就是以月象為準的一種歷法，每月29天或30天，每年12個月，共354天或355天。而陽歷時間是以太陽的運行周期為準，一年365天，較陰歷年多11天。
月缺月圓的月象便于記憶，所以我國古代一直以陰歷為準記時，同時為了防止出現(xiàn)陰歷與陽歷的脫節(jié)，采取了陰歷閏月的方法來修正時間，并同時制定了24節(jié)氣來標注陽歷的時間節(jié)點。由此而論，陰歷年只是因為便于記憶才被長期采用的，沒有陽歷的準確性高。換句話說：以年為單位記時的“抓周”，還是應當以陽歷時間為準的好。
但話又得說回來，就“試兒”的目的而言，檢查天賦的時間應當是越早越準的，所以陰歷時間較陽歷時間更可靠。或者說，只要孩子的發(fā)育正常，在陰歷周歲時已具備自由抓物的能力，選擇陰歷時間可以更準確地觀察到他們的天賦及稟性。而且古人也一直是使用的陰陽時間。
當然，對此也不必太糾結，因為寶寶周歲的陰歷年與陽歷年只相差十來天，區(qū)別不會太大，兩者均可。所以我說這只是一個小小的問題。
寶貝：我們原本是準備采用陽歷時間為你過周歲生日并舉行抓周儀式的。但你爸爸那幾天正好要出幾天差，于是我們臨時決定采用陰歷時間了。也好，既然是傳統(tǒng)的儀式，就使用傳統(tǒng)的歷法吧。
我們從網(wǎng)上購買的抓周用品，有銅錢、蹴鞠、笛子、福袋、尺、包子、印章、木槌、葫蘆瓶、算盤、金元寶、木刀、毛筆、書、勺子、繡花荷包、長命鎖、貨浪鼓等物品。每樣物品都具有一定的寓意，代表了某種職業(yè)或興趣傾向。當然，其解說詞是只有吉言，沒有惡語的。即使是抓的肉包子，那也是個美食家，呵呵。
按規(guī)定，這些物品在正式抓周前都沒有讓你過目?；蛘哒f：對于你而言，這些被賦予了許多象征意義的物品，都是第一次看見的新鮮玩具。
生日那天中午開飯前，我們在你平時玩耍的地墊上鋪了一塊紅布，將這些用品一順擺開放到紅布上。然后把你抱過來，讓你看了一小會后，再將你放到用品前坐下。
為了不影響你的正常發(fā)揮，我們都屏住呼吸地看著你，不講話。
面對這么多玩具，你會先選哪一件呢？
我想：應當是書。因為你平時最喜歡的事，就是趴在你的專用書箱上翻書，然后抽出一本書或一疊卡片來讓我讀給你聽。
但我想錯了。
你用幾秒鐘時間定了定神后，毫不猶豫地伸手出去抓了一支毛筆過來，然后很熟練地把玩起來：將一端的掛線套在手指上，然后將筆筒拉開，仔細欣賞著羊毛筆鋒，仿佛似曾相識一樣。
嗨，原來你不僅僅是喜歡讀書，還想做一個書法家，想做一個爬格子的寫書人呢。爺爺小看你了，呵呵。
玩了一會，你將毛筆放下，再次伸手出去抓了一支竹笛過來。
竹笛是樂器的代表，象征著音樂及藝術修養(yǎng)。這應當是你的業(yè)余愛好了。
其實竹笛的功用不僅僅是供人娛樂，它還是古代政治的工具，其歷史十分久遠，源自于黃帝時代的龠。而龠的發(fā)明涉及到古代的科技與法律，也是古代政治的基石。所謂禮樂文化、禮樂制度，都是可以追溯到龠的功用上去的。而且這套文化、制度，還與我們的健康相關。這點我們后面再開一節(jié)來專門講，現(xiàn)在回到你的抓周現(xiàn)場。
寶貝：你拿著竹笛好奇地反復查看了一會，然后遞給我，可能是想讓我告訴你如何使用。我沒說話，笑著擺擺手，沒接。你又遞給其他人，其他人也不說話，同樣是笑而不接。
你見大家都不答話，就將竹笛放下，第三次伸手過去，抓了一只金元寶。
唉，這當然是財富的象征。預示著你至少有一個通向財務自由的目標和可能，呵呵。
抓過這三件物品后，你對其它東西不再感興趣，完全不像其他小孩一樣每件都玩遍。
這點讓我感到有些意外，因為看起來每件東西都不錯，算盤精致，葫蘆漂亮，書是你平時的最愛，勺子是你每頓吃飯時都要握一把玩的，其它物件也都是初次見的新鮮玩具……怎么都懶得理了呢？
仔細想想，也在情理之中。因為從平時的表現(xiàn)來看，你的確是一個有節(jié)制的寶寶，是一個專注的寶寶。也的確最喜歡讀書和音樂。
我們前面講過你對書的喜歡了，但沒講你對音樂的興趣，因為我之前以為這種興趣是寶寶們的共性和本能。
大概從你六七個月開始，只要聽到音樂聲，你就會手舞足蹈起來。而且每天睡覺前，都一定要給你打開“火火兔”，聽著那些清新的兒歌才肯入眠。
等了你幾分鐘后，見你的確不想再抓其它東西，我們就入席了，抓周儀式到此結束。
按傳統(tǒng)的說法：試兒看其天賦的依據(jù)主要是兩條：一是最先抓到手的；二是在一定時間內(nèi)把玩時間最長的。
你最先抓到手的是筆，然后是竹笛，最后是金元寶。而且只抓了這三件，所以這三件都是有意義的，都是可以用來作為判斷標準的。
你為什么只選這三件，而不選其它的物品呢？
這就是天賦，這就是稟性，這就是興趣。
興趣是最好的老師。
只有自己感興趣的事物，才會去深究其中的道理，并因此更快更好地把握其要領。所以孔子說：
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
人生會面臨很多次選擇。人們常常會根據(jù)自己的興趣及特長，作出趨利避害的決定，從而使這些興趣和特長與職業(yè)相合，這也就是為什么人們一直重視抓周，并常常會感覺有些靈驗的原因。這種靈驗與迷信無關，是興趣使然，是天稟使然。
除此之外，抓周還有一個心理層面的促進因素?；蛘哒f：抓周的結果常常會成為其家庭的一個目標，促使其大人和小孩都按照結果來培養(yǎng)興趣，從而使孩子的人生更容易接近那個結果。
以此而論，抓周實際上是讓我們窺見到了孩子心中的那粒種子，或者幫孩子種下了一粒種子。
俗話說：栽什么樹苗結什么果，撒什么種子開什么花。
但是寶貝：人生的結果不僅依賴于先天的基因，還得靠后天的機遇和努力。這就如莊稼的開花、結果，都需要雨露的滋潤，需要陽光的照射，需要我們勤施肥、常松土、多治蟲一樣。
所以寶貝：人生的路不可能完全由先天注定。還需要我們自己去多學習，去多思考，去培養(yǎng)興趣，去努力，去爭取。
此次抓周結果還有一點很有意思：你在抓了筆和竹笛后才抓金元寶。
我當時突然想到一個問題：如果讓我們這些大人們現(xiàn)在來抓，我們會先抓什么呢？
我想絕大多數(shù)的人，一定會先抓金元寶吧。
所謂“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！?/span>
寶貝：我贊賞你的選擇。因為人生雖然不能缺錢，但錢也不能作為人生追求的第一目標，更不能成為唯一的目標。
人生的第一目標應當是什么呢？
金錢與財富的位置應當排在哪里呢？
也許我們可以參考一下古人給我們留下來的有益答案。
