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怎樣精準(zhǔn)把握材料作文中的核心概念
材料作文題中有時會明確顯示寫作的核心概念，2015年江蘇卷核心概念為“智慧”， 2014年江蘇卷核心概念為“青春”，2016年江蘇卷的核心概念是“個性”與“創(chuàng)新”，2017年江蘇卷的核心概念是“車來車往”，2018年是語言。有時核心概念是隱藏在材料里面，需要我們弄清材料的內(nèi)容挖掘出材料的含意才能把握，2019年是融合。審題時只有弄清材料內(nèi)在的、深層的內(nèi)涵，挖掘出材料的核心概念，才能將立意提升到較高的層面上去，讓閱卷老師眼前一亮。
一、核心概念的多重意義
核心概念往往是用一個詞或詞組來表示，如《拒絕平庸》的“平庸”，《另一片風(fēng)景》中的“風(fēng)景”，《底氣》中的“底氣”。在一篇議論文中，一個概念一般只能表達(dá)一個確切的含義。先要對核心概念作必要的界定。界定時，應(yīng)注意區(qū)別概念之間的各種關(guān)系：
1.本義和引申義。如《有話好好說》里的“話”，本義是日常生活中人和人說的話，但在這個題目中，它表示的是“意見”，往往是“不同意見”甚至是沖突性言語和矛盾。在行文過程中要把這層意思表達(dá)出來才算切準(zhǔn)題意。
2.具象義和抽象義。如《另一片風(fēng)景》里的“風(fēng)景”，具象義是指“自然風(fēng)光、人文景觀”等實(shí)實(shí)在在的景致， 抽象義可以指“人間真情，生活場景”，其中前者虛指美好的情感，后者借指美好且讓人難忘的生活場景。行文中，一般從具象意義開始，通過概念界定轉(zhuǎn)到比喻義或象征義，也就是由實(shí)入虛地構(gòu)思作文。
3.通常義和個性義。如“不求甚解”一詞，一般是用來形容不好鉆研、淺嘗輒止的讀書習(xí)慣，是要被否定的，但也可以做這樣的理解：讀書也未必需要那么多功利心，讀書的意義在于悟得而非研得。這種“新解”式的概念界定，容易贏得閱卷者眼前一亮的效果，也容易寫出自己獨(dú)特的理解。
二、關(guān)于核心概念的闡釋方法
1.定義法
這是最常見也是最務(wù)實(shí)的一種方法，操作起來不必像說明文中的下定義一樣嚴(yán)謹(jǐn)刻板，只要把核心概念中有利于證明本文中心論點(diǎn)的特征闡釋清楚就可以。
例：何為盲從？顧名思義，盲從就是指那些對某件事缺乏親身感受，盲目跟從他人做事的做法。盲從心理在我們很多人心里都存在著，我們心中總認(rèn)為與大多數(shù)人在一起更加安全，不會犯錯，帶著這種心理，我們在生活中變得“人云亦云”起來了。
這段文字就是用最樸素的方法給“盲從”下了定義，指出這個概念中“缺乏親歷、盲目性”的特征，并且指出盲從不僅是一種做法，也是一種大眾心理：認(rèn)為更加安全。
2.拆分法
我們知道，單個漢字構(gòu)成通常以象形、形聲、會意字為主。詞語和短語的構(gòu)成也是以語素為基本單位。若能巧妙運(yùn)用漢字的造字特點(diǎn)來詮釋核心概念，不僅會使語言表達(dá)獨(dú)具風(fēng)味，而且也能體現(xiàn)考生不一樣的語文素養(yǎng)。
例：智，法用也；慧，明道也。天下智者莫出法用，天下慧根盡在道中。智者明法，慧者通道。道生法，慧生智?；圩闱О僦?，道足萬法生。智慧，道法也。
這段文字就是用拆分法，對“智慧”這個概念進(jìn)行了細(xì)致的闡釋，智，重在知識技法層面；慧，重在規(guī)律大道層面，做智者易得慧根難。我們還可以用拆字法，對“智慧”這個概念進(jìn)行闡釋，“智”字由日、知組成，意思是，每日求知為智；“慧”字，由豐、心組合，意思是，心靈豐滿為慧。如果在寫作中能對概念進(jìn)行這樣的解析闡釋，相信文章必然會走向另一個高度。
3.設(shè)喻法
比喻論證是議論文寫作中最巧妙又具有難度的一種論證方法，如果在文章的某個段落用設(shè)喻的方式來闡釋概念，用文學(xué)性的語言來描述概念，不僅可以增加語言感染力，還可以使議論化抽象為具體，化深奧為淺顯。
例：人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又堅韌的細(xì)線，將珠子串起來成為社會。不僅體現(xiàn)為一種公共生活理念，更體現(xiàn)為一種社會交往價值觀。
這段文字巧妙地將“文化”這個抽象泛化的概念用比喻的方式闡釋給讀者，突出了“文化”的凝聚性特征，不能不說給讀者留下了深刻的印象。
4.辨析法
闡釋核心概念時，借助近義的概念進(jìn)行辨析，不僅能有效地展開議論，而且能使文字帶上思辨色彩。如果能在兩個鄰近概念上發(fā)掘它們貌似細(xì)微的差別，也許能讓議論走向深入。
例：平凡并不等于平庸。一個人可以平凡，但不能平庸。平凡的人，可以無過人之才，可以默默無聞，但不能不知道為什么而活，不能沒有理想和追求，不能消極悲觀無所作為。平凡與平庸，既有共性，也有個性。共性在于兩者都平平常常、普普通通。個性在于平凡是中性的，在普通崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作生活。平庸則含貶義，沒有追求，無所事事，隨波逐流，自暴自棄。
例：學(xué)會品味時尚，能讓我們走在時代的前列，體驗(yàn)新生事物的脈動，隨時用新鮮的營養(yǎng)補(bǔ)充自己的大腦和心靈。然而，做一個時尚的人，并不意味著盲目地趕時髦：前者需要我們運(yùn)用“腦髓和眼光”，精心擇取流行元素；后者則隨波逐流，人云亦云，很容易使我們在時尚大潮中喪失自己的個性。放眼看去，滿街黃發(fā)韓裝，誰又能說自己是選擇了時尚，而非被時髦的潮流裹挾？新時代的人類，對此不得不深思慎取、理智選擇。
第一段文字在論證過程中引入了與“平庸”類似而又不同的“平凡”，進(jìn)行對比辨析。使核心概念“平庸”碌碌無為、無所事事的消極性特征凸顯出來。
第二段文字在論證過程中引入了與“時尚”類似而又不同的“時髦”，進(jìn)行對比辨析，用“趕時髦”的盲目性去對比“品時尚”的理智個性，使主體概念“時尚”更加清晰，也使得因?yàn)橐恍┯捎诟拍畋嫖霾磺宥a(chǎn)生的錯誤觀點(diǎn)被駁斥，從而使論證走向完善、完美。
對核心概念界定闡釋的主要目的，就是將核心概念從眾多可能性的意義中剝離出來，并賦予它只有在本文語境下才成立的特定意義。而這個特定意義也是此篇議論文寫作的中心，通常情況下也是這篇文章新穎和深刻之所在。因此，在寫作中錘煉對核心概念闡釋的能力是極其重要的一課。
