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       雜言詩(shī)編輯

古體詩(shī)的一種。最初出于樂(lè)府。每句字?jǐn)?shù)不等，長(zhǎng)短句間雜，無(wú)一定標(biāo)準(zhǔn)，用韻也較自由。后人多有仿作。

雜言詩(shī)是中國(guó)古代漢族詩(shī)歌的最初形式，漢民族最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，即有很多雜言詩(shī)，如《將仲子》：“將仲子兮，無(wú)逾我里，無(wú)折我樹(shù)杞。豈敢愛(ài)之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。//將仲子兮，無(wú)逾我墻，無(wú)折我樹(shù)桑。豈敢愛(ài)之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。//將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀。豈敢愛(ài)之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也?！敝劣跐h代樂(lè)府，這種詩(shī)歌體制形式得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，如漢樂(lè)府“鐃歌十八曲”和“相和歌辭”中的《東門行》、《婦病行》、《孤兒行》等等。雖然自南北朝時(shí)期中國(guó)古代詩(shī)歌逐漸走上了整齊劃一的格律詩(shī)之途，但這種錯(cuò)落有致而適宜抒發(fā)情感、表現(xiàn)氣勢(shì)的詩(shī)歌形式還是受到后世不少詩(shī)人的喜愛(ài)，比如唐代李白的《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《笑矣乎》、《襄陽(yáng)歌》、《江夏行》及杜甫的《兵車行》等，這些詩(shī)歌在某種程度上代表著唐詩(shī)的高度和成就。