以史為鑒的含義是什么？
溫家寶總理訪問日本，并在日本國會(huì)發(fā)表了演講。那誠摯友好的話語，洋溢著樸實(shí)無華情感。中日兩國的友好交往源遠(yuǎn)流長；兩國人民之間傳統(tǒng)友誼貫穿在字里行間。然而遺憾的是，這種友好并非一以貫之，又被那場慘絕人寰的戰(zhàn)爭所阻斷。以史為鑒絕非老生常談，它包含著回顧歷史和慮以及遠(yuǎn)的豐富內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)思索，思索，再思索，從幾經(jīng)友好，幾經(jīng)中斷的歷史中，汲取教訓(xùn)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
以史為鑒？
中日兩國是，
一衣帶水的鄰邦，
兩國人民之間的友誼，
歷史悠久源遠(yuǎn)流長。
以史為鑒，
既包含那場戰(zhàn)爭，
又非專指那場戰(zhàn)爭。
遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期，
我們先進(jìn)，
曾向日本輸出多種生產(chǎn)技術(shù)；
然而近代以來，
卻要學(xué)習(xí)日本的科學(xué)和民主。
這是為什么？
我們是否可以，
這樣的“以史為鑒”？
正是“人快進(jìn)我慢進(jìn)”的史實(shí)，
軍國主義分子才敢于鋌而走險(xiǎn)；
正是當(dāng)時(shí)“人先進(jìn)我落后”的事實(shí)，
使我們遭受了巨大損失和災(zāi)難。
總理肯定了近代史實(shí)：
中國大批仁人志士，
曾東渡日本，
學(xué)習(xí)近代科學(xué)技術(shù)，
學(xué)習(xí)它明治維新后的民主，
促進(jìn)了中國的發(fā)展和進(jìn)步。
孫中山先生的民主革命，
也得到許多日本友人的支持和幫助。
先輩曾探求過的中華振興之路，
是否就是我們當(dāng)今發(fā)展的道路？
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