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鬧洞房的由來(lái)及孔子在《禮記·曾子問(wèn)》中的記載

鬧洞房的由來(lái)及孔子在《禮記·曾子問(wèn)》中的記載

 

中國(guó)傳統(tǒng)婚姻以其禮儀的隆重和場(chǎng)面的鋪陳而頗具特色。它通常要經(jīng)過(guò)提、訂婚、迎娶出嫁、鬧房等程序;其中以新婚當(dāng)夜,眾親友在洞房嬉鬧新娘和新郎后,新人雙雙攜手歸寢為一高潮。舊時(shí),此中滋生出一些乖情悖理的舉動(dòng),因多發(fā)生在洞房里,故稱為鬧房鬧洞房、鬧新房;由于這一習(xí)俗以新娘為主要逗趣對(duì)象,故又稱鬧新娘、耍新娘,舊時(shí)還稱為戲婦。 孔子在《禮記·曾子問(wèn)》中描述當(dāng)時(shí)的嫁娶情景時(shí)說(shuō):嫁女之家,三日不息燭,思相離也;娶歸之家,三日不舉樂(lè),思嗣親也。反映了先秦婚禮的淳樸習(xí)尚,沒(méi)有喧嚷紛鬧大操大辦的場(chǎng)面。入漢以后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,人們不再滿足古板而沉悶的舊式婚禮,不再固守三日不舉樂(lè)的古訓(xùn),開(kāi)始大操大辦,使婚禮蒙上世俗的喜慶色彩。

關(guān)于鬧房習(xí)俗的來(lái)歷,我國(guó)民間有一種說(shuō)法,是源于驅(qū)邪避災(zāi)。相傳,很早以前紫微星
一日下凡,在路上遇到一個(gè)披麻戴孝的女子,尾隨在一伙迎親隊(duì)伍之后,他看出這是魔鬼在
伺機(jī)作惡,于是就跟蹤到新郎家,只見(jiàn)那女人已先到了,并躲進(jìn)洞房。當(dāng)新郎、新娘拜完天
地要進(jìn)入同房時(shí),紫微星守著門不讓進(jìn),說(shuō)里面藏著魔鬼。
眾人請(qǐng)他指點(diǎn)除魔辦法,他建議
道:魔鬼最怕人多,人多勢(shì)眾,魔鬼就不敢行兇作惡了。于是,新郎請(qǐng)客人們?cè)诙捶坷?br>嬉戲說(shuō)笑,用笑聲驅(qū)走邪鬼。果然,到了五更時(shí)分,魔鬼終于逃走了??梢?jiàn),鬧洞房一開(kāi)始
即被蒙上了驅(qū)邪避災(zāi)的色彩。
鬧洞房驅(qū)邪的風(fēng)俗南北各地均有。長(zhǎng)江中下游地區(qū),新郎前一晚就須睡在洞房,事先請(qǐng)
兩名女童手執(zhí)紅燭將新房?jī)?nèi)照一遍;天津人則請(qǐng)吹打班子在新房?jī)?nèi)吹打,以求吉利。新人入
房后,驅(qū)房?jī)?nèi)邪氣依然十分重要。比如在東漲,新郎進(jìn)屋后要象征地向新房四角各射一箭,
或者手執(zhí)單刀,朝每個(gè)角落虛砍一刀,并且歌曰:一砍妖,二砍怪,三砍魔鬼壞腦袋,四
砍喪神快離開(kāi),笑看麒麟送子來(lái)。更普遍的習(xí)俗是在新房?jī)?nèi)置長(zhǎng)明燈。所謂洞房花燭
說(shuō)的就是這個(gè)意思。有學(xué)者研究,聽(tīng)房習(xí)俗實(shí)質(zhì)上也是防鬼怪進(jìn)入洞房的一種保護(hù)措施。
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