5、每一句話都有假設(shè)，假設(shè)決定有效性

寫這篇文章時(shí)，默認(rèn)的假設(shè)是對(duì)讀者有用，讀者在讀這篇文章時(shí)，默認(rèn)的假設(shè)是讀了真的有用。

任何人在說任何一句話和做任何一件事情時(shí)，都有假設(shè)，而且假設(shè)基本都被省略了，也就是說，現(xiàn)實(shí)中無論我們看見的，還是聽見的，其實(shí)都是“半成品”。

早上上班遇見同事，我們總說，早上好！中午遇見朋友，總說，吃了嗎？既然大家都這么說，就說明這些話的假設(shè)前提是大家共享的假設(shè)前提：習(xí)俗與禮儀！

但讀者看見的每一個(gè)管理詞匯或者每一個(gè)管理行為，他的假設(shè)前提你是否知道呢？如果不知道，你永遠(yuǎn)無法靈活與深度地理解其本質(zhì)。

比如大多數(shù)企業(yè)都很少會(huì)花錢培養(yǎng)員工，甚至很多人都向老板提議過，但老板就是不執(zhí)行，你覺得老板真的是在乎錢嗎？還是不懂這件事？老板怎么可能沒有員工聰明呢？

實(shí)際上，大多數(shù)老板假設(shè)是：培養(yǎng)出的人才就會(huì)流失，于是不如不培養(yǎng)，而不培養(yǎng)，企業(yè)也能正常轉(zhuǎn)，而培養(yǎng)了，既花錢、又費(fèi)事、又流失。

我們經(jīng)常說某某最懂某某，懂的本質(zhì)是什么？

本質(zhì)就是理解別人說話與決策的假設(shè)前提（大多都是沒說出的部分）。

俗話說，你永遠(yuǎn)無法叫醒一個(gè)裝睡的人，就是這個(gè)道理！這也預(yù)示著，管理要“對(duì)癥下藥”！

6、維度體現(xiàn)你的水平

為什么德魯克能夠成為管理學(xué)之父，安索夫能夠成為戰(zhàn)略鼻祖呢？

大師之所以能夠成為大師，就在于大師不僅抓住了事情的本質(zhì)，而且抓住了看待事情的多個(gè)視角，所以，無論你說啥，基本都在他的包圍圈里。

德魯克可謂是著作等身。他對(duì)管理學(xué)的理解，至少已經(jīng)穿透了近百年。他認(rèn)為“企業(yè)就是創(chuàng)造顧客，企業(yè)是社會(huì)的器官，管理是企業(yè)的器官，企業(yè)沒有利潤只有成本”等的這些經(jīng)典語錄，被無數(shù)的后來人轉(zhuǎn)載與引用，也造就了無數(shù)的知名企業(yè)家和管理大師。

從這些經(jīng)典語錄中可以看見，德魯克抓住了每一個(gè)管理要素的本質(zhì)，而且他看待這些要素本質(zhì)的維度和一般人不同。也正是這些不同維度的洞見，讓他獨(dú)樹一幟，經(jīng)久不衰。

想想，有幾人會(huì)把利潤理解為成本呢？

如果有一天，在會(huì)議結(jié)束時(shí)，你突然以某個(gè)新的維度和新的視角來闡述某個(gè)問題，并且邏輯很清晰，想想，結(jié)果會(huì)怎樣？

為什么很多領(lǐng)導(dǎo)總是喜歡最后發(fā)言呢？除了想看別人怎么理解外，事實(shí)上，領(lǐng)導(dǎo)正是希望通過在所有人發(fā)言的基礎(chǔ)上，尋找到新的維度來闡述或總結(jié)某個(gè)問題，以此，凸顯自身的洞見和高度。

所以，看待問題的維度很重要，要嘗試著從不同視角看待問題，就像蘋果，有人看到了外面，有人看到了里面，還有人看到了“牛頓定律”，而蘋果本身就是蘋果！

管理也是如此，管理要素就那么多，怎么看，是你的問題！怎么看，凸顯了你水平的深度、厚度與高度！

7、結(jié)構(gòu)化與可視化思維致勝

有句話叫“茶壺里煮餃子倒不出來”。

企業(yè)中，我們總發(fā)現(xiàn)很多人說了半天也表達(dá)不清楚想要說的事情，而有的人，一句話就搞定。

有人說這是溝通問題，也有人這是表達(dá)問題，怎么定義這個(gè)問題并不重要，重要的是如何解決這個(gè)問題，結(jié)構(gòu)化與可視化思維就是利器！

結(jié)構(gòu)化思維指的是要把想表達(dá)問題的邏輯捋清楚，怎么捋呢？

首先，需要把問題的各個(gè)要素進(jìn)行羅列，并且盡量按照MECE原則進(jìn)行劃分。

其次，尋找這些要素的因果關(guān)系，把各種邏輯關(guān)系說清楚。

最后，把這些要素構(gòu)成的邏輯關(guān)系層級(jí)化，比如把一堆要素分為三層，這樣就大大簡(jiǎn)化，看清來也容易的多。

衡量結(jié)構(gòu)化思維成果的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是可視化。

讀者可以給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，如何讓“客戶”三秒看懂一張圖！這意味著對(duì)于結(jié)構(gòu)化的成果，必須用“客戶”最容易理解的視角進(jìn)行評(píng)估，即利用可視化思維！

如果讀者能夠掌握這兩點(diǎn)，就是掌握了一個(gè)職場(chǎng)利器！

8、不被忽悠，就得閱讀國外經(jīng)典好書

最后，想說的是，雖然中國的“管理智慧”源遠(yuǎn)流長，但無可否認(rèn)的是，現(xiàn)代企業(yè)制度以及現(xiàn)代管理思想，仍然以美國的管理思想為主。

因此，在中國尚未出現(xiàn)影響時(shí)代的管理大師前，要想掌握管理的精要，還是最好研讀一些西方管理大師的經(jīng)典之作。

為何要讀經(jīng)典呢？

因?yàn)椋?jīng)典即本質(zhì)。掌握了本質(zhì)，才有辨別和吸收更多思想的基礎(chǔ)條件。

為何很多人看書效率很低？為何很多人聽了啥培訓(xùn)都有道理，就是沒有用？為何很多企業(yè)盲目地引入各種管理思想或工具，卻仍然一團(tuán)糟？

答案就在這里，沒有掌握本質(zhì)，所以被忽悠就是常態(tài)！

管理書籍，中國的出版社每年也出版很多，總體比較不錯(cuò)的是中信出版、機(jī)工出版和湛廬文化出版，這些出版社出的一些中國人寫的管理書籍的優(yōu)質(zhì)比例，相對(duì)高一些。

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