【09】 子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！?/p>
這里子夏就談了自己理解的君子：第一是“望之儼然”，剛認識還沒接觸的時候，感覺這個人很嚴肅，當然這個嚴肅不是板著臉，而是因為對工作的嚴肅、恭敬和認真，另外就是對自己言行的自律；第二是“即之也溫”，等接觸之后會發(fā)現(xiàn)，君子待人在態(tài)度上比較溫和，為人寬容、誠信，給人以可信的感覺；第三是“聽其言也厲”，因為說話比較慎重，堅持直道而行，所以給人感覺比較嚴厲一些?！斎贿@只是君子外在自然的表現(xiàn)，而不是專門做給別人看的，其核心還是在于“仁”。
從子夏的這句話，也能體會到孔子批評他“商也不及”，他對于學問的研究還是停留在表面上，所以孔子告誡他“女為君子儒，無為小人儒（見《雍也篇.第十三》）?！?/p>
【10】 子夏曰：“君子信而后勞其民；未信，則以為厲己也。信而后諫；未信，則以為謗己也?！?/p>
這段話是子夏談論的“為臣之道”，其中“信”是信任。作為領導人，只有取得了下屬的信任，他們才會聽從你的號召，你也可以指使他做事，如果還沒有形成上下之間的信任，那么就要從自己身上找問題。“厲己”就是找自己身上的毛病。與君主相處的時候，如果能夠得到君主的信任，就可以勸諫他，如果還沒有取得領導的信任，那么你的勸諫就會被領導認為你在誹謗他。
