有意無意
文/謝森
寫生，是學(xué)院教育的必修課程，人人都是這么干的，還會有什么質(zhì)疑嗎？（當然，現(xiàn)在也有的學(xué)校重視觀念，寫生被淡化了）
就說風(fēng)景寫生，時下就大致有“寫實”與“寫意”之分?！皩憣崱憋L(fēng)格的畫家，有的人幾十年堅持不懈，技巧上達到了爐火純青的地步，一筆下去有形有色有空間，令人嘆服。但也正因為有這種復(fù)制自然的全因素的束縛，妨礙了畫家個人獨特感受的充分發(fā)揮。于是，我們看到了大量照片式的作品，因為你無論用粗放或細膩的筆觸，無論是厚堆或薄涂，無論是刀刮或筆壓，只要目的是為了準確完整地再現(xiàn)對象，那么其結(jié)果都大抵相似。但許多有才華的寫實風(fēng)格畫家，雖然個人語言不很鮮明，但畫面表達的意境仍能非常感人。情由景生，觸景生情，有感而發(fā)。但如何發(fā)？發(fā)到何等境界與品位，這全憑畫家的才華和素養(yǎng)高低。所以，“寫實”不等于“具象”，具象往往只是表面之象，但寫實還會有現(xiàn)實主義和提煉事物本質(zhì)的涵義。因此，抄照片式的只能是具象，寫實的高境界應(yīng)該是“意象”，也就是有意味的形象和有意境的景象。
謝森寫生現(xiàn)場
再說“寫意”。寫意這個詞是從中國畫中套用來的，比如說工筆畫，寫意畫，其本意指表現(xiàn)技法上的分類，并無寫意畫才有意境而工筆畫無意境之說。其實，就畫論畫，“寫意”者未必有“意”，“寫實”者未必?zé)o“意”。弄清楚這個概念會有助于我們更好的觀察時下的寫生方式。不少人會有一個誤解，以為“寫意”就該龍飛鳳舞的逸筆草草。當然，“寫”不是描，要有表現(xiàn)力，有筆趣。高水平的“寫”更要有深厚的功底，不可能是單薄的，缺乏表現(xiàn)力的一揮而就。有的人對自然缺乏敬畏感，常常自以為聰明，得意忘形；但殊不知這只是小我之意，小我之形，自娛自樂，與自然已經(jīng)沒關(guān)系了。在大道面前，小我是微不足道的。因此，表面摹仿和得意忘形同樣得不到感悟自然之真意。只“寫”而無“意”，是個空殼子，缺思想。有“意”而“寫”不出，是力不從心，缺才華?！皩憽笔鞘侄危钦Z言，是路徑，“意”才是目的。這是畫家觀察自然之象的獨特感受提煉出來的藝術(shù)之趣，這種獨特意趣不受制于再現(xiàn)自然的約束，因此它引人入勝的魅力不管用粗放或細膩的手法來表現(xiàn)，都會很精彩。
《陽光山谷一》 100cm×150cm 2019年
我理解的“意趣”應(yīng)為：意在筆先，也就是你對表現(xiàn)對象的獨特認知所產(chǎn)生的繪畫意圖。比如同樣是唯美：是傾向于抒情？傾向于單純？傾向于艷麗？還是傾向于憂郁？傾向于虛幻……等等。然后是你的表現(xiàn)趣味，或形趣、或筆趣、或色趣、或黑白灰點線面構(gòu)成之趣、或材料肌理之趣……等等。光有筆趣，還是能品，有意境，方成神品,有詩意，就是逸品了。
為什么要寫生？“寫”是指作畫過程，包括觀察、構(gòu)圖、語言技法等等?！吧眲t是大千世界給畫家生動、生氣、生生不息和千變?nèi)f化的新鮮視覺感受，是心靈與自然的交流，是每幅畫的魂之所在。不像一些人誤以為那樣找到了一種語言符號就可以一成不變地套用于所有的對象，手法依舊，只是構(gòu)圖改了。如果這樣，寫生就會變成“寫死”了。還不如拍個照片，回家如法炮制便可，也省去許多車馬勞頓和日曬雨淋之苦。（照片可參考，但同樣要有新鮮感覺）
畫家在不同階段會有所側(cè)重，因此不能簡單劃分為寫實或?qū)懸猱嫾遥覀冎荒苊鎸ψ髌?，就畫論畫。我們在觀察一幅寫意風(fēng)格的畫時，不能光看“寫”，重要的是看“意趣”。同樣，在觀察一幅寫實風(fēng)格的畫時，“象”之外必須要有“意境”。由此可見，寫實、寫意，手段都是寫，一個偏意象，造型嚴謹些，一個偏意趣，造型表現(xiàn)些，但都應(yīng)具有意象、意趣，才能令人賞心悅目。
有‘意’與無‘意’之間，決定了品位的高下。
《陽光山谷二》 120cm×120cm 2019年
山村秋濃 100X80 謝森
明仕山村 80x100cm
石窟寺 120X80 謝森
石窟歲月 100X80 謝森
【雨后苗嶺】 油畫100cm×80cm
【陽光下的苗寨】 油畫 100cm×80cm 2017年
【寧靜的三娘灣】 油畫 100cm×80cm 2016年
構(gòu)成繪畫的因素很多，歷史形成的風(fēng)格流派也很多，到現(xiàn)在就更是各種畫派、旗號層出不窮，眼花瞭亂，很是熱鬧。當各種思潮時過境遷、塵埃落定之后，人們會問：繪畫的本質(zhì)到底是什么？
繪畫有一類是它的附加功能：如圖騰崇拜、宗教教化、社會倫理、歷史主題、敘事記錄、觀念象征、圖形抽象、材料肌理……等等，還有各種各樣的風(fēng)格流派和口號，這是思想的結(jié)果。
有一類是它的觀察直覺：形狀、特征、色彩、意趣、意境、聯(lián)想、構(gòu) 成……等等，這是人類從原始巖畫和兒童畫開始就具備的能力—對世界直接和樸素的反應(yīng)，這是感知的結(jié)果。
正如音樂是聽、舞蹈是看、文學(xué)是想一樣，繪畫就應(yīng)該是對形象的認知和感悟，美術(shù)史上能留下的杰作莫不如此。其它一切都是身外之物，都是隨著社會意識需求而變化的。
訓(xùn)練自己對形象的敏感和表現(xiàn)力，包括靜物、風(fēng)景、人物、場景……這是繪畫的本質(zhì)和基本語言，慢慢就會形成個性的觀察方式和語言，你才能去講好各種精彩故事。很多人沒有練好敏銳的語言能力就急于講故事，當然就會力不從心了
謝森
2017.3
防城港 100x80cm
東莞老街 80x65cm
洞庭湖邊 79x79cm
海邊黃昏 100x80cm
遠去的海 100x80cm
大瑤山 100x80cm
村頭 80x60cm
老村 100x80cm
金釵鎮(zhèn) 80x60cm
古海上絲路出?？? 100x80cm
門頭村 100x80cm
曲樟大圍屋80x80cm
上古陳村 100x80cm
穿洞山 80x65cm
北海漁港 100x80cm
瑤山夜 100x80cm
中午的村子 100x80cm
月光 120x110cm
月亮灣 100x80cm
謝森，1976年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院，留校任教至今?，F(xiàn)為謝森工作室負責(zé)人、碩士生導(dǎo)師、中國美協(xié)會員、廣西美協(xié)油畫藝委會主任、廣西美協(xié)理事、中國油畫學(xué)會二、三、四屆理事，廣西油畫學(xué)會主席，漓江畫派促進會副主席。
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