由于每個(gè)人的基因組成和出生環(huán)境的差異造成每個(gè)人的特質(zhì)不同，由于所處社會環(huán)境和個(gè)人成長經(jīng)歷的不同造成社會角色的不同，因而造成了人與人在社會范疇下的區(qū)分，就是強(qiáng)者與弱者之分。
這是與自然生態(tài)鏈的法則是相一致的。比如獅子處在生態(tài)鏈的上層，特征是力量強(qiáng)大，攻擊性強(qiáng)，傲視群雄，不怒自威，總是以主導(dǎo)性的行為方式樹立自己的邊界，但從不欺凌弱小，因此獅子仍然不失叢林之王的美譽(yù)和魅力。
人同樣如此，生命帶有天然的攻擊性，這是一種強(qiáng)勁的生命力。但人必須在成長過程中馴化這種力量，要不這種攻擊性就會去攻擊別人，或者轉(zhuǎn)而傷害自己。因此需要把這種生命力轉(zhuǎn)化為能量的流動，淬煉出積極的生命力。我們知道人不會因?yàn)閺?qiáng)大而被孤立，只會因品性不端才被孤立，或者被你的孤傲隔離世界。因此強(qiáng)者要示弱，要向下兼容，否則就會成為孤家寡人。
而弱者就像是羊，性情溫順，群體生存，食以果腹，任人驅(qū)趕，但依然有著自己的一片草地，也不失為悠閑自在。如果不想被人宰割，就必須擁有群體的力量和個(gè)體的倔強(qiáng)，也就是不能以個(gè)體導(dǎo)向來改變世界，就以群體的使命來拯救世界，因此弱者要示強(qiáng)。所以我們經(jīng)常會看見弱者總是防備心強(qiáng)，對外界影響敏感，稍有刺激，就會表現(xiàn)出自己的憤怒，那是弱者的生存之道。
這個(gè)社會就是不停的在分化割裂，又在不停的趨中融合，以此達(dá)到社會的相對平衡。因此每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，都有其存在的天地，在廣角范疇內(nèi)來說，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)。有人在逆水行舟，也有人在順?biāo)浦?，有人在渡河?fù)筏，也有人在借筏渡河，皆因局勢不同。只有在相對平衡的轉(zhuǎn)化中，才能形成自己的生存之道。不應(yīng)對強(qiáng)者而附炎，也不必對弱者而欺凌。
所以說這是一個(gè)強(qiáng)者的世界，也是一個(gè)弱者的世界。強(qiáng)者可以利用自己擁有的資源和相對的獨(dú)立性減少很多的風(fēng)險(xiǎn)和傷害。弱者則需要被理解，被寬容，以及精神的支撐和現(xiàn)實(shí)的幫助。因此弱者需要保護(hù)自己，提升自我，強(qiáng)者則需給予別人，成就自己。
丁吉虎認(rèn)知提升課 提升認(rèn)知維度 重構(gòu)思維模式
