題記：今日學(xué)堂對(duì)老師的要求，就是要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不是把學(xué)堂當(dāng)做一個(gè)工作的地方，而是通過教學(xué)這個(gè)平臺(tái)來提高自己智慧和能力的地方。學(xué)堂的老師如果不能不斷進(jìn)步，提高自己的教育境界，停滯不前，幾年后就會(huì)被請(qǐng)出去。今天認(rèn)為合格的老師，可能過兩年就會(huì)變得不合格。這種事情在辦學(xué)初期已經(jīng)發(fā)生過，現(xiàn)在和將來還在繼續(xù)發(fā)生。
那么今日學(xué)堂到底對(duì)師資有什么“特別要求”呢？本文是清一山長在2010年1月發(fā)的博文，也是今日學(xué)堂辦學(xué)初期的錄用老師標(biāo)準(zhǔn)，希望能夠給想做新教育老師一些參考。
今日學(xué)堂的師資錄用標(biāo)準(zhǔn) 我們對(duì)于“教師”的要求由于今日學(xué)堂在很缺師資的情況下，在很多人要求我們“擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模”的背景下，依然拒絕了不少人的入職申請(qǐng)。以及一些在別的學(xué)校表現(xiàn)良好的優(yōu)秀教師，居然會(huì)被今日學(xué)堂不認(rèn)同。于是今日學(xué)堂的師資標(biāo)準(zhǔn)就變得很“神秘”：很多人都想問我，今日學(xué)堂到底對(duì)師資有什么“特別要求”呢？其實(shí)今日學(xué)堂是一個(gè)開放的標(biāo)準(zhǔn)，愿意吸收一切符合標(biāo)準(zhǔn)的師資。這些標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)話實(shí)說很簡單，沒什么特別的。我們所做的，不過是認(rèn)真執(zhí)行這些標(biāo)準(zhǔn)罷了。第一：學(xué)堂教師必須是有真正教育理想的人。教育是很需要“愿心”的。只有內(nèi)心深處真正愿意投身教育的人，才會(huì)在瑣碎的工作中干得開心和充實(shí)，才會(huì)真正贏得學(xué)生的心。沒有真正的教育理想，沒有決心把教育當(dāng)做一件偉大的事業(yè)來做，不是真心想“為人師表”，只是“想找點(diǎn)事情來解除寂寞”，“做一份好像還不錯(cuò)的職業(yè)”，甚至于“找個(gè)飯碗吃飯”，特別是因?yàn)榻袢諏W(xué)堂的教師工資比大學(xué)教師還要高一些，就把“教師”當(dāng)做一個(gè)“職業(yè)”來做。這是害自己，也害孩子。南懷瑾說：不好好用心當(dāng)老師，害人慧命，是要下19層地獄的。這說明“教育的理想”和“理想的教育”是很重要的，不可馬虎。“做教育”的理想，不是說在嘴上的，而是心中有真正的理想和愿望。一些喜歡說漂亮話的人，以“教育理想”為名，其實(shí)只是把“理想”作為工具，實(shí)現(xiàn)他們別的想法和愿望的人。他們真當(dāng)了老師會(huì)活得“很辛苦”，教學(xué)也會(huì)“很無奈”，學(xué)生還會(huì)不買賬。我們會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)拒絕掉這種人。由于學(xué)堂具有良好的心理和行為研判能力，這倒是不難。認(rèn)真實(shí)施這一條標(biāo)準(zhǔn)，就淘汰了很多申請(qǐng)者。不過，還是可以找到一些真正的愿意做教育的理想主義者，可他們又會(huì)遇到下面幾個(gè)障礙。
這一條很難。由于今日學(xué)堂是以“思維和行為教育”為核心的教育模式，所以，師資必然要求有良好的理性思維能力，否則怎么去教學(xué)生？聲稱搞“思維教育”豈不是玩一個(gè)“概念”來騙人了？這個(gè)要求，由于國內(nèi)長期應(yīng)試教育的影響，要找到思維沒被破壞的人很難，只有找被破壞得較輕，可以“修復(fù)”而且愿意修復(fù)的人。這種思維的特征，就是具有理性思考和務(wù)實(shí)精神，具備喜歡追根溯源的能力，滿足不斷追求“最終答案”的好奇心。因此，我一直都比較“怕”純文科背景的申請(qǐng)者。他們第一是喜歡把某個(gè)現(xiàn)成的“漂亮答案”當(dāng)做“自己的答案”，可從來不愿意（也從來沒有）搞清楚“這個(gè)答案”到底意味著什么。他們最喜歡堆砌詞匯來“拉大旗子作虎皮”，最喜歡“包裝”和“玩概念”。他們擁有一大堆的漂亮名詞，卻不會(huì)思考和界定自己使用這些名詞的含義。他們的思維往往混亂不堪，自己都理不清在想什么，但是往往又“講面子”，“自我感覺良好”，自己不覺得或者堅(jiān)決否認(rèn)自身思維上的問題。更可怕的是：文科背景出身的人，往往有很厚重的情緒和情執(zhí)，總喜歡搞“情感敲詐”“情感互動(dòng)”這一套，而不是理性思考。說一句話不小心，他們就“很傷心”，神經(jīng)往往“脆弱敏感”，與他們打交道很累。因此，雖然學(xué)堂的主要教學(xué)內(nèi)容是文科，但是我寧愿選擇文科成績好的理工科背景學(xué)生作為師資。除了極少數(shù)理想愿望特別強(qiáng)的文科生，愿意“脫幾層皮”，徹底“洗心革面”改造固有思維模式的人外，學(xué)堂對(duì)于純文科生總體來說比較“敬而遠(yuǎn)之”。第三：有開放的心靈和不斷學(xué)習(xí)和完善的愿望今日學(xué)堂的教師不上固定的課程。也就是說，他們可能每個(gè)學(xué)期都上“新課”。如朱老師，他是武大畢業(yè)的理工科學(xué)生，剛來的時(shí)候上“科學(xué)課”，后來上【論語課】，再后來上【余世維領(lǐng)導(dǎo)學(xué)課程】，下學(xué)期，他需要去上一班的【英語精讀】課兼武術(shù)教練。而原來上英語課的老師，下學(xué)期的安排是【古代漢語】。即使是專門上同一門課的老師，可能每次都要選不同的教材和內(nèi)容。這種課程安排模式，會(huì)讓傳統(tǒng)學(xué)校的“專業(yè)老師”抓狂。估計(jì)全世界的學(xué)校，只有我們學(xué)堂會(huì)這樣“跨學(xué)科”地安排課程。看了這一條，估計(jì)很多人已經(jīng)不想來學(xué)堂當(dāng)老師了。我們不是因“缺乏師資”而讓老師什么課都上，調(diào)換課程是為了讓老師有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會(huì)，而不是像傳統(tǒng)學(xué)校的老師一樣，一生圍著幾本弱智的教材轉(zhuǎn)，到最后自己都變得弱智了。所以很多體制內(nèi)的“老師”離開學(xué)校就活不了。學(xué)堂的這一安排，坦率說，不是為了“照顧學(xué)生需要”，主要是滿足學(xué)堂老師“不斷學(xué)習(xí)提高”的需要。我希望學(xué)堂的老師，不是一個(gè)“知識(shí)販賣者”，不是一個(gè)“熟練工人”，而是一個(gè)借“教育”的機(jī)會(huì)不斷提高自己修為和能力，不斷完善自己的終身學(xué)習(xí)者。所以，如果我們的老師一旦要離開今日學(xué)堂，他們會(huì)擁有更大的能力，去做更重要的事情，會(huì)有更多的選擇。 這一條本來很簡單，任何小孩子都是這個(gè)愿望。理論上說，這就是人生的目的和意義。但是在中國也很難滿足要求，已經(jīng)被普遍破壞了。大多數(shù)國人的心靈都是“封閉”起來的，喜歡“停滯不前”，喜歡“滿足當(dāng)下”，喜歡一輩子辛辛苦苦地“原地轉(zhuǎn)圈”（有點(diǎn)“驢性”）。我遇到不少看起來很聰明的人，各方面條件都不錯(cuò)，也有“理想”。可惜他們的心靈已經(jīng)關(guān)閉，失去了吸收力，學(xué)不進(jìn)去新東西，也不再愿意學(xué)習(xí)新東西了，他們所謂的“工作”和“教育”，只不過是把自己原來學(xué)到的一點(diǎn)可憐的“知識(shí)”反復(fù)地玩來玩去。有些人一臉的“誠懇”，嚷嚷要“學(xué)習(xí)進(jìn)步”，尊我為“師”，跟著學(xué)習(xí)了好幾年，除了會(huì)搬用一些我說過的名詞外，基本沒學(xué)到什么有價(jià)值的東西，讓人遺憾。這些人只是“身子”裝出“學(xué)習(xí)”的樣子，“心”停留在“自己的”天空。他們的思維模式和行為模式與跟我學(xué)習(xí)前相比沒有什么本質(zhì)變化，可又喜歡對(duì)別人說是我的“學(xué)生”，一副“已得真?zhèn)鳌钡臉幼?，讓我哭笑不得?/span>后來我學(xué)乖了：任何人的“老師”我都不當(dāng)，我也沒有任何“學(xué)生”，免得心煩。我發(fā)現(xiàn)，為了避免這種思維固化，申請(qǐng)人的年齡越小越好，他們的心靈開放一些。年紀(jì)稍大，特別是社會(huì)上混過幾年的，基本上都喜歡“玩自己的一套”，難以真正理解學(xué)堂的教育方式和理念，而是格格不入，怎么可能形成“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”？所以我更傾向于在大學(xué)一二年級(jí)，就發(fā)現(xiàn)一些喜歡學(xué)習(xí)進(jìn)步的苗子，教些入門功課。他們畢業(yè)后，就可以直接來學(xué)堂工作了。或者轉(zhuǎn)個(gè)彎，到社會(huì)上工作兩年，鍛煉/見識(shí)一下，再來學(xué)堂都行。這些學(xué)生的思維都還好，比較開放和愿意不斷學(xué)習(xí)。目前為止，學(xué)堂的師資基本上都是這樣來的，他們一般跟我“認(rèn)識(shí)”的時(shí)間，都是大學(xué)上學(xué)的時(shí)候。這種要求，保證了學(xué)堂教育觀念的一致性。其實(shí)只要有開放的心靈，年齡大一些也可以融入的。不幸的是：目前為止我們沒有發(fā)現(xiàn)這樣的人（除了一個(gè)不可復(fù)制的特例）。第四：有良好的行動(dòng)力和責(zé)任感。有些人有一肚子的聰明和學(xué)問，可惜缺乏行動(dòng)力，用不上。原來有博士生，研究生申請(qǐng)來學(xué)堂工作，但是一接觸，發(fā)現(xiàn)腦子是不笨，知識(shí)一大堆，說起來一套套的，理論蠻多。可就是嘴上的東西跟實(shí)際的東西配不上，會(huì)說不會(huì)做，而且人很懶。這種人，我的建議是到大學(xué)里當(dāng)教授，做研究去，來今日學(xué)堂是不行的。學(xué)堂的主要教育原則，是實(shí)行古人“知行合一”的學(xué)術(shù)精神。只是自己光會(huì)說，不會(huì)做的老師，就是在學(xué)生面前樹立了一個(gè)“虛偽”的標(biāo)準(zhǔn)。我們當(dāng)然不能接受。我們不在意申請(qǐng)者的“經(jīng)驗(yàn)”，也不挑剔他處理事情的笨拙，但是只要愿意身體力行，給與一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)，就會(huì)成為一個(gè)合格的教師。
兩年前，學(xué)堂有一個(gè)大一開始就在學(xué)堂學(xué)習(xí)，我“重點(diǎn)培養(yǎng)”了四年的大學(xué)生，最后畢業(yè)實(shí)習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)該畢業(yè)生在“責(zé)任感”和“行動(dòng)力”上面不符要求，所以我取消了新學(xué)期招生一個(gè)班的計(jì)劃，不讓她帶班了。我不會(huì)因?yàn)榭梢允盏揭还P不錯(cuò)的學(xué)費(fèi)而“將就一下”，而給學(xué)堂的發(fā)展帶來隱患。第五：有“同理心”。必須是具有良好的人際協(xié)調(diào)互動(dòng)能力的教師。
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