說起來鳳的擺手堂，一般人只知道舍米湖村的擺手堂，那是迄今保存最完好的一座，現(xiàn)在還在使用。因最近查找文獻，才知道來鳳原來還有很多擺手堂，今天就和大家一起去尋訪那些湮滅在荒草中的擺手堂遺跡。
政府在上世紀八十年代做過詳細調(diào)查，在來鳳共發(fā)現(xiàn)10處擺手堂，其中還有建筑的4處，有遺址的6處，大多集中在百福司河?xùn)|地區(qū)。
這是舍米湖擺手堂，大家都很熟悉，就不介紹了，可點擊《土家山寨舍米湖》查看。
先介紹大屋廟堡擺手堂和中路口廟灣大喇宮，均位于百福司新安村，上圖是其位置示意圖，紅圈所示范圍即新安村。
這是大屋廟堡擺手堂，后面是廟，前面是豎旗桿的基石。從照片上可見，擺手堂建筑外形和活動場地都保存得較為完整，院壩長寬約200米，廟內(nèi)的石供桌、石香爐也保存得較為完好，但神像已經(jīng)被毀壞了。
這是嘉慶五年（1800）重修大屋廟堡擺手堂時立的石碑，這塊碑對研究土司歷史、土家族歷史文化有非常高的價值，很多專家學(xué)者在論文中引用。碑文整體清晰，少數(shù)字跡浸蝕不清了。
在彭毅所做功課的基礎(chǔ)上，我花時間將碑文抄錄了一遍，并試著將序文斷句，因水平有限，可能有錯，請勿見笑。序言如下：
蓋聞神威赫矣，千秋肅頂祀之。瞻廟貌巍峨百世，此皆生而為英，死而為靈也，弘仰獻之重。惟我爵主，昔威振乎保靖，今恩佑壩容。過峴首者猶思墮淚之碑，望銅柱者詎昧庥庇之績。既在處而威靈，合千秋而血食。磚砌泥污，在先雖有殿宇，雨淋霜降，至今未免崩頹。以至鼪鼯棲棟，難申爼豆之儀；涂炭沾裳，莫展椒醑之獻。是以虔心再造，正愿重興。雖非一木之可成，賴同人之協(xié)力，經(jīng)營有子未之盛，捐修樂不日之成。竣工勒名，永垂不朽。嘉慶五年十二月 日 錄碑谷旦
從“惟我爵主，昔威振乎保靖，今恩佑壩容”可知，祭祀的神是彭公爵主，此外還有向老官人、田好漢和大喇土王。這支彭姓出自保靖，壩容是大屋的古名。捐錢數(shù)額以幾百文居多，捐錢者絕大部分姓彭。據(jù)傳，大屋那支人于1736年遷入此地，大喇宮那支人是1733年遷來的。
大喇宮是另外一座擺手堂遺址，位于一個山包之上，只剩一些石板臺階和殘墻，一塊石碑插入地下，“大喇宮”三字還清晰可辨。大喇宮是何意？為什么要祭祀大喇土王？參見《大喇司，百福司河?xùn)|彭姓祖居地》。
小雞公嶺擺手堂建于嘉慶二十年（1815），廟屋外墻還基本保存，院壩種上了莊稼。從捐款名單看，捐款的姓氏很多很雜，彭姓只占少數(shù)，捐款數(shù)額大多幾百文。
上圖是茶堰坪擺手堂的位置和石碑。上世紀八十年代，政府曾經(jīng)對這個擺手堂進行整修，院子里有一棵很大的古樹。從石碑上的捐款名單看，大部分人姓田，彭姓很少，捐款額幾百文居多。
除了上述擺手堂外，還有硝洞坪擺手堂、梨子坪擺手堂，據(jù)說漫水還有一個，因為沒有照片，就不介紹了。
來源：散毛土司
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