很多人都聽過或者去過春熙路，大多數(shù)人都是只知其名，不知其意。眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆，沌沌兮，如嬰兒之未孩。傫傫兮，若無所歸。眾人熙熙攘攘，唯我孤獨寧靜，如嬰兒自得其樂，如浪子獨闖天涯。早在千百年前，圣人們早已明悟，只有脫離世俗的喧囂，才能在孤獨與平靜中追求更高的境界。除了父母來電或者騷擾電話電話，手機(jī)幾乎不響；微信里除了工作消息和親人偶爾的問候，再也沒有別的消息；別的朋友似乎到處應(yīng)酬交際吃喝玩樂，只有自己始終一個人享受平靜。當(dāng)你混到了連個找你的人都沒有，沒人找你吃飯，沒人喊你聚會，那真要慶祝一下你不是人緣變差，而是不再追尋表面的繁忙。交朋友很簡單，請吃，請喝，恭維，就有大把的朋友了。湊熱鬧簡單，打卡人氣景點，跟風(fēng)發(fā)朋友圈，仿佛參加了一場盛宴。熱鬧過后，除了朋友圈幾個毫無意義的贊，才知道并沒有真正的快樂。社交也還簡單，放棄自己的生活、習(xí)慣和觀念，迎合他人。真正有價值的東西，從來都不在熱鬧里，也不在他人的眼中，只在自己平靜的內(nèi)心中。人和人之間的任何關(guān)系，都或多或少的摻雜一些莫名其妙的利益在其中。就算是親生父母，如果沒有任何經(jīng)濟(jì)利益或者情緒價值，可能來往也會變少。很多人就據(jù)此認(rèn)為，是自己沒有價值了，所以沒有人來找自己。于是便會陷入深深的自我懷疑與內(nèi)耗之中，要么變得自卑敏感，要么變成討好型人格。被動的孤獨并不可取，真正有智慧的人，都是主動選擇斷舍離，斷絕一切消耗自身的人和事。1845年，梭羅拒絕了一切可能影響自己創(chuàng)作的因素，在瓦爾登湖畔結(jié)廬而居。兩年后，他成功寫出了經(jīng)典之作《瓦爾登湖》。梭羅說：絕大多數(shù)人是渴望平靜的，但是很多人被喧囂裹挾，逐漸失去了本心。他拒絕了無用社交，遠(yuǎn)離了一切消耗自己的人和事，重新解構(gòu)了自己精神世界。是的，真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人手里，只有遠(yuǎn)離人群才能找到自己，才能離真理更近一步。都市的霓虹燈太耀眼，誘惑人的因素太多，每個人都容易陷入“過度社交”的漩渦之中。是在“眾人熙熙”中追求肉體的刺激，欲望的滿足，還是在“我獨泊兮”中享受自己的獨處時光，追尋真正的本心？人這一輩子，真正關(guān)心你的人是極少極少的。絕大多數(shù)人，都是只看結(jié)果不問原因的。所以你永遠(yuǎn)不要指望別人會理解你，會包容你，會體諒你。即使是非?？粗兀浅Ｏ矚g你的人，也會由于這樣或者那樣的原因忽略你的感受。你所謂的朋友只會在你登上巔峰時搖旗吶喊，不會在你艱難攀登時患難與共，更不會在你跌落谷底時生死相隨。所以啊，你不必在乎有沒有所謂的關(guān)系或者人緣，不必為自己的孤獨和不合群焦慮。只有真正意識到這一點，你才能真正走出他人的陰影，活在自己陽光之中。太在意他人的眼光和評價，總是被他人的期望左右，你是很難得到真正的超脫的。少了喧囂和熱鬧，你才能真正聽到自己心里的聲音，找到屬于自己人生的答案。當(dāng)你真正主動選擇享受孤獨時，你會發(fā)現(xiàn)手機(jī)雖然安靜了，但是生活更充實更有意義了。聚會飯局雖然少了，但是腸胃變健康了，精神狀態(tài)也越來越好了。酒肉朋友和無效社交少了，內(nèi)心卻越來越平靜和豐盈了。弗洛伊德說：孤獨是人類的宿命，我們注定要獨自面對自己內(nèi)心。而一個人真正的成長，恰恰在于有一天你可以從容面對孤獨。
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