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【南城歷代名人 各領(lǐng)風(fēng)騷】明代狀元張升

  張升(1442-1517).字啟昭,號(hào)柏崖,株良鄉(xiāng)人,是明代中葉的一位著名學(xué)者和大臣。
    明朝以科舉為國(guó)家選拔人才的第一途徑,天下士子群趨甲科,期盼著有朝一日金榜題名。張升是一位科場(chǎng)上的佼佼者,成化五年(1469) -舉奪得頭名狀元,從此踏上仕宦之途。初任翰林院修撰,歷任詹事府少詹事兼翰林院侍讀學(xué)士,禮部左、右侍郎、尚書(shū)。
    張升為人,繼承了江西人“文節(jié)俱高”的文化傳統(tǒng),在官場(chǎng)上不阿諛權(quán)貴,敢做敢為。自成化中葉以后,萬(wàn)安、劉翊、劉吉之流居于要職,把持朝政,排斥異己。張升對(duì)他們的言行很不滿(mǎn),與朝中一些有正義感的官員一道同他們進(jìn)行斗爭(zhēng)。孝宗登基后,張升等人搬倒了萬(wàn)安、劉硼,但狡詐的劉吉又騙取了孝宗的信任,并取代萬(wàn)安成了內(nèi)閣首輔。弘治元年(1488)六月,張升忍無(wú)可忍,借天象異常,朝廷詔令大臣修省之際,上疏歷數(shù)劉吉的十大罪狀。結(jié)果遭到了劉吉的嚴(yán)厲報(bào)復(fù),唆使科道官員彈劾張升誣詆大臣,將其趕出京城,調(diào)往南部員外郎,直至劉吉垮臺(tái),張升才官?gòu)?fù)原職。此后,由于他敢于議論朝政,并且多能切中時(shí)弊,受到孝宗的賞識(shí),不斷得到升遷。弘治十五年二胡,禮部尚書(shū)傅瀚去世,時(shí)任禮部左侍郎的張升接替了他的職務(wù),掌天下禮儀祭祀、宴餐、貢舉之政令。
    張升任禮部尚書(shū)以后,直言敢干的性格依舊未改。弘治十八年,孝宗駕崩,真人陳應(yīng)循、西番灌頂大國(guó)師那卜堅(jiān)參、高士班丹羅竹等人以祓除,率領(lǐng)徒眾闖進(jìn)乾清官,這是不合禮制的,張升即向嗣君正德皇帝提出要嚴(yán)宮門(mén)之禁,并對(duì)違禁之人剝奪印誥并追回原先的賞賜,使他們受到了應(yīng)有的懲處。
    張升對(duì)皇帝也能直言敢諫。正德時(shí),武宗嬉游怠政,他寫(xiě)奏本,請(qǐng)武宗親近賢臣,遠(yuǎn)離小人。武宗口頭稱(chēng)是,而實(shí)際上還是一如既往,我行我素,張升只好以退為進(jìn),接連上疏請(qǐng)示辭官還鄉(xiāng)。
    張升還有伯樂(lè)之稱(chēng),善于發(fā)現(xiàn)人才。成化十九年和弘治九年,張升曾受命主持兩京鄉(xiāng)試,其中由他發(fā)現(xiàn)并大力舉薦的儲(chǔ)嵯和陳潤(rùn),不僅分別奪得當(dāng)年會(huì)試的頭名,及次年殿試的二甲第一和一甲探花,出仕以后也很有能聲。
    張升對(duì)家鄉(xiāng)有一份執(zhí)著的眷戀。他曾經(jīng)這樣自豪地贊美自己的家鄉(xiāng),“吾建昌,地?fù)?jù)東南上游,號(hào)稱(chēng)交獻(xiàn)之邦。朱子嘗謂其地山高而水清;其民氣剛而材武;其士多以經(jīng)術(shù)議論文章至大名。人才之所生,古則然矣”。他的詩(shī)文也多贊美家鄉(xiāng)的山水美景,在家鄉(xiāng),他經(jīng)常陪朋友游麻姑山,除有《半山亭記》外,還有十余首詩(shī)賦作品傳世,其中有一首《游麻姑山》詩(shī)中寫(xiě)道:“曉陪杖履入云林,林外招提歲月深。古跡荒迷勞指顧,靈湫澄澈試窺臨。石橋橫澗通樵徑,鈴閣迎風(fēng)語(yǔ)梵音。底事徘徊忘歸去,可人清景助長(zhǎng)吟?!痹诰┏锹?tīng)到家鄉(xiāng)遭到天災(zāi)人禍,感到非常揪心,這從他的《火星流曜》中可窺全豹。一次,張升從南城地方官員給朝廷的奏疏中獲悉,這年的“七月初二夜二更,有火星流自西而東,青焰可八丈。初八夜初更火發(fā)時(shí),有火氣一團(tuán),開(kāi)而復(fù)合,墜下有聲,約十余丈。萬(wàn)人駭觀,延燎方四五里,皆成丘墟。”為此,張升十分焦慮,他在詩(shī)中寫(xiě)道:“延燎無(wú)情勢(shì)轉(zhuǎn)嚴(yán),吾盱何事厄閭閻?人秋旱魃猶為虐,到夜妖星已有占。凝焰一團(tuán)分復(fù)合,揚(yáng)輝兩日熄還炎。游人萬(wàn)里心應(yīng)切,搔首空勞對(duì)玉蟾”。一個(gè)游子對(duì)家鄉(xiāng)的熾熱感情躍然紙上。
    張升離開(kāi)宦海是在正德二年(1507)的閏正月,這一年他67歲。本來(lái)按照70致仕的原則,他還可以干上幾年。但一件意外的事情,促使了他提前退休。原來(lái),正德皇帝登基以后,由禮部主持選招宮女,張升按照封建正統(tǒng)的禮制原則,規(guī)定娼優(yōu)隸卒的子女不能人選,但在出榜時(shí)不慎將隸字錯(cuò)寫(xiě)成吏字,被他的政敵或被他彈劾過(guò)的人抓住不放,大做文章。張升決意去職,告老還鄉(xiāng)。正德皇帝同意了他的要求,但還是給予很高的禮遇,詔令加太子太保,乘驛傳歸,月米、歲夫照章辦理。
    
張升辭官以后,終日在家閉門(mén)讀書(shū),或者管教子孫的學(xué)業(yè),其樂(lè)也融融。不過(guò),此間還發(fā)生了一次太監(jiān)劉瑾的報(bào)復(fù)事件。由于他在任禮部尚書(shū)時(shí),堅(jiān)持原則,沒(méi)有同意秦府鎮(zhèn)國(guó)將軍誠(chéng)瀲襲封保安王的請(qǐng)求,而得罪了劉瑾。劉瑾專(zhuān)權(quán)后,便乘機(jī)將他的太子太保銜革去,直到劉瑾垮臺(tái)后才又被恢復(fù)。
    正德十二年十二月,張升在家中去世,葬株良鄉(xiāng)湖邊上橋村。朝廷聞報(bào)以后,詔令贈(zèng)太子太傅,賜謐號(hào)文僖。他的一些朋友也紛紛撰文表示哀悼。,如福建王慎中作《張文僖公諫史詩(shī)序》、浙江屠僑作《祭柏崖張老先生文》、羅圯作《張文僖公墓志銘》,還有無(wú)名氏作的《禮部尚書(shū)張升傳》。另外,明人廖道南《殿閣詞林記》、顧祖訓(xùn)《狀元圖考》、李紹文《皇明世說(shuō)新語(yǔ)》、何良俊《四友齋叢說(shuō)》等也都分別記載了他的事跡。
    張升一生著述頗豐,傳世的有《柏崖文集》14卷、《詩(shī)集》22卷、《和唐詩(shī)》10卷。
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