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木與石的盟約(二)

木,是個(gè)非常樸素的部首字,就是一棵樹的樣子,字形如下:


木部字當(dāng)中有三個(gè)非常有趣的指事字,本末朱,其字形如下:

   

所謂指事字,就是比象形字抽象一些,不太容易直接描摹出了的字,比如,要表示刀刃,就在刀上加一點(diǎn),同樣,要表示樹根,就要在木的根部加一點(diǎn)或者一橫表達(dá),表示樹梢,就在樹的末端加一橫,表述這棵樹心的是紅色的,就在樹干的正中間加一點(diǎn)。

本,是草木的根底,是一棵樹木生長(zhǎng)的開始,所以,事物的開始叫本,原本,本來(lái)。因?yàn)楸臼菢涓?,沒有樹根的樹沒法存活,所以無(wú)本之木是沒有生長(zhǎng)希望的,正本清源,根深本固才是正道,作為中國(guó)人,必須深入中國(guó)理解中國(guó)文化,根深中國(guó),才能盛開國(guó)際。

末是樹梢,樹梢比起樹根,肯定薄弱,舍本逐末,本末倒置,都是沒抓住重點(diǎn)。

朱,是赤心木。朱表示紅色,對(duì)于樹來(lái)說(shuō),那顆朱砂痣是點(diǎn)在樹的心上了。

樹木跟人的關(guān)系最為密切,很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),樹是人類棲息的地方,有巢氏這個(gè)名字就是這么來(lái)的,南方潮濕且地上蛇蟲較多,曾經(jīng)利用樹木的高大,構(gòu)架樹屋之類,后來(lái)改造成了類似傣家的吊腳樓。樹木為人類提供了豐富的木材,燃料,果實(shí),藥物、油膏、香料、毒藥(見血封喉)、橡膠、松香、清漆,染料、顏料、紙張……人類善于抓握的靈巧雙手和犀利視力,多半要?dú)w功于祖先的叢林生活經(jīng)歷。

(總是情不自禁地想給人家推薦這本書,太精彩!)

人類與樹木朝夕相處,我們的文化中,不同的樹木有不同的含義,樹種的名稱進(jìn)入語(yǔ)言,豐富了表達(dá)。桑樹榆樹是種植較多的樹種,關(guān)于桑榆的詞語(yǔ)也非常密集,桑榆晚景,用來(lái)指暮年;桑中之約,指男女約會(huì);榆枋之見表示見識(shí)淺陋;榆塞,因?yàn)檫吶N植榆樹多,所以稱邊塞為榆塞;榆火,鉆木取火,春天取于榆,故稱為榆火,有詩(shī)為證:“村村榆火碧煙新,拜掃歸來(lái)第四辰?!币?yàn)橛軜錁涓鶊?jiān)硬,所以罵人笨蛋,就用榆木腦袋,榆木疙瘩之類的詞語(yǔ)。


(榆樹是新疆常見的樹種,拍攝于新疆 石河子)

柳樹更是成為文學(xué)意象,灞橋邊,折柳送別,成為歷代文人的雅事。也因?yàn)榱鴺滏鼓榷嘧?,可以隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),成為柳陌花街那些青樓或青樓女子的代稱,柳夭桃艷,柳市花街……

桑樹梓樹,是房前屋后經(jīng)常種植的樹種,用來(lái)表示家鄉(xiāng),造福桑梓;桑梓之地,父母之邦;唐代柳宗元《聞黃鸝詩(shī)》“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此?令我生心憶桑梓。

      梧桐樹是用來(lái)招鳳凰的。

      菩提、楓樹、黃櫨、丁香、白楊、松、柏、黃花梨、紫檀、木棉、小葉欖仁……哪一棵樹拿出來(lái)沒有一點(diǎn)故事呢?當(dāng)年“桓公北征,經(jīng)金城,見前為瑯邪時(shí)種柳,皆已十圍,慨然曰:"木猶如此,人何以堪!"攀枝執(zhí)條,泫然流淚。”一位金戈鐵馬的將軍見到樹木生長(zhǎng),聯(lián)想到歲月無(wú)情的自然規(guī)律,也不禁泫然泣下,也是自然給人類的警示吧。


(松樹,攝于新疆喀納斯)


     北師大版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)教材中,有一個(gè)《丁丁冬冬學(xué)識(shí)字》單元,第一個(gè)板塊的內(nèi)容就是關(guān)于木部字的學(xué)習(xí),教材內(nèi)容如下:


         教材首先安排一個(gè)部首字,然后分別用從木的字列出詞語(yǔ),四組詞語(yǔ),代表四個(gè)義項(xiàng),樹木、森林、樹枝、樹根,是樹木本體,自身的構(gòu)成,以及構(gòu)成的森林;杏樹、楓樹、柏樹、松樹,是樹種;木材、木棍、木板、木條,是樹木的作用,即木料意義;休息、根本,主要是木的意義引申,人靠在木下,休息;本加點(diǎn),表示樹根,泛指本質(zhì)、根本。

       第二個(gè)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活識(shí)字,把教材與生活鏈接,拓展識(shí)字渠道,把識(shí)字引向更廣闊的生活天地中。

       第三個(gè)內(nèi)容是樹木的文學(xué)表達(dá),豐富學(xué)生看到樹木的表達(dá),不僅僅是認(rèn)識(shí)一棵樹,而且,每棵樹每個(gè)樹種,都是有文化內(nèi)涵的。

      北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材,從一年級(jí)下冊(cè)開始安排丁丁冬冬學(xué)識(shí)字,直到二年級(jí)下冊(cè)教材結(jié)束,共安排了五個(gè)這樣的集中識(shí)字單元(舊版教材),新版教材又增加一個(gè),共六個(gè)單元,采用不同形式編排活動(dòng),但是總體是集中識(shí)字,圍繞部首,部首統(tǒng)屬的字,部首涉及的文化內(nèi)涵等內(nèi)容,展開適合低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)文活動(dòng)。希望通過(guò)這種活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積累漢字部首知識(shí),歸納系統(tǒng)的識(shí)字方法,并始終導(dǎo)向生活中識(shí)字,閱讀中識(shí)字。


      每一棵樹木都有故事,幫著大朋友小朋友,給每一棵樹木制造一個(gè)故事,讓每個(gè)人對(duì)每一棵大樹都充滿溫暖的回憶,在大樹的庇蔭下,做一個(gè)幸福的人!


傳遞語(yǔ)言文字知識(shí),傳遞讀書信念

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