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接《「河南洛陽」寧作高貴鄉(xiāng)公死 不作漢獻帝生 邙山下的北魏帝王 》六鎮(zhèn)英雄血，魏土歷千帆，待到千帆過盡，多少英雄人物已消失在浪濤滾滾的江面之上？一直以來喜歡北朝，喜歡六鎮(zhèn)起義以來的血雨腥風(fēng)，喜歡那些曾經(jīng)叱咤一時的英雄人物們。而自六鎮(zhèn)起義開始，有這樣一位傳奇的人物…他被比作后三國時代的董卓…他自幼神機明決，好武善射，曾有匡扶社稷之功，可他也殘忍弒殺，一道令下，便是河陰風(fēng)吼，衣冠涂地。他輔佐了兩代北魏真正意義上的帝王，他的手下名將頻出，更出現(xiàn)了后世四朝（齊、周、隋、唐）的追封帝王與偽漢的開國之人（侯景）…而他的長女，曾侍奉過三位帝王，最終因為不愿受第四位帝王的辱而被害…他，就是北魏末年的第一梟雄——爾朱榮。計劃了洛陽之行后，因為突然想起這位在北魏末年不容小覷之人，所以便特意查找了下關(guān)于他的葬地…不想爾朱榮的墓還真有早年的新聞記載。據(jù)說1933年以前洛陽張凹村曾出土過爾朱榮的墓志，該村中80歲以上的老人基本都會知道村中的墓是爾朱榮的。但后來墓志不知所蹤，許是在戰(zhàn)爭中被盜賣出國，如今陵墓神道發(fā)現(xiàn)過的蓮花盤和石羊則被移到了一些博物館里。大圖模式 因為這個意外的收獲，我在衛(wèi)星圖上將這個曾經(jīng)出土過爾朱榮蓮花盤的村子列入了本次的洛陽行程~9月13日，離開班超墓后，我們便準備前往石溝村張凹村，去尋找爾朱家族的墓地。秋草未衰，眼前草木茂盛的小路因為過于狹窄，讓剛剛被村民大爺指到了這里的我們實在無法繼續(xù)向前。翻找著地圖，我們所在的這條當(dāng)?shù)厝瞬瘸鰜淼穆诽^無名，也并未顯示出具體的走向。最終，大家只好倒車向后，回到來時的岔路口，希望可以返回村子后找大路行進。后車的朋友在倒車時直接掉了頭，準備再順著這條無名之路反向去探一下道，若是能走，便通知我們前車。很快，通訊器里傳來了XW幽默的語音，于是硬著頭皮，冒著兩側(cè)的樹枝偷襲，我們再次駛?cè)肓诉@條無名的鄉(xiāng)野小路…大圖模式 走陵的樂趣有時就在于尋找的過程和途中所遇的未知，雖然很多時候這無疑是耗時的，但回憶起來卻充滿歡樂~在顛簸和周圍噼里啪啦地剮蹭中跟上后車時，他們竟突然停了下來…我們以為是前方生了什么變故，正欲詢問情況，就接到了XW傳來的消息。大意是…等他們啟動后，請注意右前方有一棵樹妖…摸不著頭腦的我們，等后車啟動離開才明白了什么情況…大圖模式 不過看到右前方景象的我們一致認為…這分明是一排樹妖正在風(fēng)中朝我們招手，呼嘯著：“來呀……來呀……來看榮叔呀……”真是沒見到爾朱，先讓人想見了他的豪邁，聽見了他的咆哮，也感受到了河陰當(dāng)年吹來得烈烈邪風(fēng)…大圖模式 駛過樹妖，基本拐入了向北正常的道路…繼續(xù)手動著導(dǎo)航，前往目的地張凹村~大圖模式 不多時，車子已進入地圖上顯示的村落。東張西望間，我們只發(fā)現(xiàn)了西南的方向有塊類似冢的高地，然樹木掩映，移動中也看不出來那是現(xiàn)代的還是古代的。考慮到村路上的未知，我們在村中的空地處停好了車，準備下車步行。回到來路上的路口，一個醒目的牌子在不經(jīng)意間吸引了大家上前圍觀。不想，這牌子上竟寫有：“張家凹處游王村東嶺，有北魏重臣爾朱榮家族墓地，已發(fā)現(xiàn)四座王公墓。今存墓志、石羊、蓮花盤，藏于千唐志齋、西安碑林、孟津縣博物館…”簡短的記載無疑令人興奮~看來我們找對了地方，這里確實是傳聞中爾朱榮家族墓地所在的村落…大圖模式 但盡管找對了村子，冢塋的具體位置仍無法判斷。為了加快尋找速度，大家分散開，有的去問起了村民，有的則先跑去看剛才下車前被我們懷疑的那片高地。大圖模式 我跟著XW還有X哥，在高地附近轉(zhuǎn)了下，似乎并沒有發(fā)現(xiàn)古老夯層的痕跡。正欲折返，就聽到有人喊我們說問到了地方。一路小跑回去，大家已陸續(xù)上了車。我們下車的地點似乎偏差不少，確切的位置竟還要開車前往…大圖模式 于是在前方村民的小車帶領(lǐng)下，我們的車在村中繞了很大一圈，最后停在了一處廠房前的綠地邊上。一臉懵地下了車，帶路的村民又找來附近的村民，最后指著我們車?？康穆放酝莸睾娃r(nóng)作物邊的低矮小樹告訴我們“就是這里出土的…”大圖模式 天呀…看到這景象的我眼淚差點奪眶而出…農(nóng)作物邊的那棵矮樹，基本就是當(dāng)初修路時蓮花座出土的位置…若這里是神道石刻的話，我們現(xiàn)在所站的近乎南北向的路應(yīng)該就是神道，而這條路的北側(cè)，好像只剩下了現(xiàn)代的房屋…四下張望也不見冢塋的痕跡，想來爾朱榮的墓很可能因為早年的發(fā)掘被移平了封土，改建了村落…沒想到榮叔這樣的人物，就葬在這樣平凡的村子里？神道都被田野和山村給掩蓋了原貌…這景色，真的不比我們在鄴城所見的高洋武寧陵好多少…莫不是也因為榮叔的殺戮太重，才在死后千年里淪落至此……大圖模式 姐姐們開始了和當(dāng)?shù)貛煾祩兊拈e聊，希望能再了解些有用的信息。我心里百轉(zhuǎn)千回，徘徊在當(dāng)初蓮花座出土的位置，徒勞地探尋著周遭消失的神道…W少俠比較詫異我竟然會喜歡爾朱，因為記得我喜歡的是高家和元家，怎么會喜歡仇敵的爾朱呢？…這似乎一言難盡，好像北魏末年我喜歡的人物間都是彼此有仇的…一直覺得南北朝這一段的歷史特別需要辯證地去看。所以喜歡這些人物實在不需要什么理由，只因為這些英雄人物們曾經(jīng)存在過，曾經(jīng)轟轟烈烈過，曾在那場亂世的硝煙里留下過痕跡。而對于爾朱，一直以來崇拜最多得自然是榮叔。大圖模式 作為契胡部酋長的爾朱榮自幼是俊美的少年郎，因其先居爾朱川，所以以“爾朱”為氏。其高祖曾率領(lǐng)部族追隨魏道武帝拓跋珪平晉陽、定中山，以功拜散騎常侍，又劃了居住的秀容川附近方圓三百里作為其封地，世襲酋帥…相傳，秀容界的高山上有三座池，若游池時聞聽到簫鼓之音，便是未來將有望位至公輔的人。爾朱榮恰好在隨老暮的父親游池上時聽到過這神奇的音樂，而不論是天意還是人為，未來的榮叔都憑借自己的能力，散畜牧，招義勇，識人用，勝諸戰(zhàn)，擒葛榮，誅元顥，戮邢杲，揃韓婁、丑奴、寶夤…逐步在四方而起的戰(zhàn)火之中，在北魏末年的動蕩不安里脫穎而出，成為了功可蓋主，足以決定北地命運之人…歷史總是會有不變的規(guī)律，當(dāng)一個臣子功可蓋主之時，也已注定了他與帝王之間必將產(chǎn)生的嫌隙，而何去何從，亦總在朝夕間決定了未來的命運和家國走向。于榮叔，隨著他自身實力的壯大，隨著孝明帝的死亡，隨著他高舉義旗擁立新帝，他的欲望已經(jīng)很難停滯在忠臣上了…我不敢確定榮叔的反心從何時而起，但我相信，從與他惺惺相惜，未來的北齊神武皇帝高歡對他說出：“方今天子愚弱，太后淫亂，孽寵擅命，朝政不行。以明公雄武，乘時奮發(fā)，討鄭儼、徐紇而清帝側(cè)，霸業(yè)可舉鞭而成?！睍r，那膨脹的欲望便已經(jīng)有了自己的選擇…那場震動北魏的河陰之變，是場難以想象的噩夢，也是爾朱榮所受罵名之源。然而天意弄人，他最終在已經(jīng)踏出了不可回頭的那一步后，選擇了相信“唯長樂王有王兆耳”…于是他暫停了自己的原計劃，重新迎立了長樂王元子攸，并扣頭請死…或許那時的他還在希望等待下一個時機的到來吧？抑或是真的因為窺見了天意，對自己的所為有所懊悔和恐懼…但此時河陰之血已染紅了山河，世家也好，王親也好，帝王也好，骨血中皆被那仇怨填滿…即使他有匡輔之功，即使他能左右皇權(quán)，即使他成了皇親國戚，亦不能消除這些由他一手種下的孽因…一場宮中的醉酒，讓他再不敢宿于禁中；與帝王之間的交流，似乎也盡是隱隱夾帶著的火藥味道。他為元家東征西討，為自己建功立業(yè)，可是在帝王心里，他永遠是個禍，是個敵，總要擔(dān)憂著四方平定后他這只猛虎的反撲與突襲。而在彼此的猜忌與僵持中，他終究低估了自己親手扶持上皇位的這位傀儡帝王。永安三年九月二十五日，他聽聞女兒產(chǎn)子后入宮，但卻很快意識到事態(tài)的危機…本欲挾持帝王的他，卻不想在沖向孝莊帝元子攸時，被元子攸拔出千牛刀，親手殺死…或許到死前的那刻他尚不敢相信，在戰(zhàn)場上幾無敗績的他，竟會這樣死去…開弓哪有回頭箭？潑出去的水又豈能收回？從他在河陰舉起屠刀又放下的那時起，便該知道會難以善終…若當(dāng)初，他一不做二不休地取代元家登基稱帝，或許便不用在河陰之后的那些歲月里與洛陽的君臣們周旋，不用彼此懷疑卻又不得不維持著明面上的關(guān)系，更不會身死，不會累及子孫，留下罵名…可終究，他不是天選之人，也與那皇位無緣，無法結(jié)束那場亂世…他只是歷史浪淘中的一道巨浪，席卷而過，掀翻了元家不堪負荷的小舟，又牽引出更多的后世之浪逐一襲來…這些因他而起的后世之浪，在他不可預(yù)見的光陰里，繼續(xù)著他未完成的事業(yè)，直到亂世終結(jié)，盛世興起，亂世再至…默默對著眼前的大坑一拜…我相信，能令這么多英雄人物馬首是瞻的爾朱榮，一直是非凡之人，只是每個人來到世上的使命不同，意義不同…遠離故鄉(xiāng)的他，在北魏的光陰中璀璨過，凋零過，影響過歷史的進程便足夠了…那些后世之名，自有后世會去評說…大圖模式 時過境遷，北魏末年的歲月已湮沒于歷史的洪濤之中。如今的我們，在巧合下尋到了他傳說的埋骨之所，也是一種緣分。其實史冊上并不曾記載過榮叔的葬地，而近年來也有傳聞?wù)f山西忻州的九原崗壁畫墓可能會是爾朱榮或者爾朱兆的。因為史書的遺漏，榮叔死時的尸骨是否留存不得而知，如何下葬，是否改葬，存在不存在遷葬都沒有充分的資料。而這個爾朱榮墓中的實際情況現(xiàn)在也沒有什么人親見過，當(dāng)年墓中是否發(fā)現(xiàn)過骨骼更是難以知曉。但不論從這個村莊老人們當(dāng)初親見的墓志和口耳相傳下來的故事，還是從史載中的只言片語，我都更愿意相信爾朱榮當(dāng)年葬于了洛陽而非他的故鄉(xiāng)秀榮附近。至于原因…首先自然是這村子傳說中出土過的爾朱榮墓志，雖然墓志已經(jīng)丟失，但村中既然有老人見過，想來不是空穴來風(fēng)，更何況該村尚有爾朱家族墓志存在。從北朝聚族而葬的角度，爾朱榮的墓也應(yīng)該會在這里。其次，榮叔死時事出倉促，爾朱世隆和他的妻子北鄉(xiāng)公主是趁夜燒門而去，沒有過多的時間帶走他…而后爾朱兆攻入洛陽，沒有相應(yīng)的記載說他遷葬爾朱榮，并且很快爾朱兆便因突來的戰(zhàn)火無暇顧及其他，挾持著元子攸就去了晉陽…這種情況下哪里有時間把榮叔送回秀榮安葬…相比之下，元子攸不管為了安定人心登城樓大赦天下，安撫黨羽，還是為了自己的爾朱皇后，都有理由在殺了榮叔后盡快安葬這位曾經(jīng)于國有功，卻不能忍其河陰之亂的權(quán)臣…這一系列操作中并沒有提及爾朱的墓穴之事…我感覺這可能是當(dāng)時爾朱榮已經(jīng)下葬，在倉促中后世只能以配享和修建神道為主要方式來應(yīng)對現(xiàn)實中格局的需要，并且體現(xiàn)榮叔曾經(jīng)的功勞。從追封等等來看，爾朱榮的墓神道規(guī)格應(yīng)該不會太低，至少是王禮。這個村子出土的蓮花盤，與南朝帝王王公陵前神道石柱上的那種蓮花座類似，級別是相符的。最后一點，從地理位置上看。張凹村的東南方向，則是與爾朱榮相關(guān)的另一位帝王北魏孝明帝元詡的陵墓…不論是元子攸下葬還是爾朱家下葬，甚至是未來的北齊神武皇帝高歡收斂舊主，在這兩個帝王的陪葬區(qū)域似乎都說得過去…當(dāng)然這些只是個人看法，并沒有十足的把握。在陵前思索著的一會兒工夫，大家竟又問出了新的新聞。聽說村里還有一只石羊，因為羊頭斷了，加上村里人希望留下一些與爾朱榮有關(guān)的東西，因此并沒有被拉走。聞言甚喜的我們，忙請師傅帶我們過去。于是，師傅帶著我們多數(shù)人向北，從村舍田地間穿插而過，又讓我們留兩個把車繞道開過去。大圖模式 跟著師傅穿過農(nóng)家，到達村子中心樹所在的東西大路上。大圖模式 路邊修繕過的亭子因為過于顯眼，所以率先引起了我們的注意。村民告訴我們，這個亭子里有一口古井，當(dāng)初石羊最早就放在亭子中，給大家當(dāng)?shù)首佑谩?div style="height:15px;">