多年前，曾去過青島，寫了一篇游記散文《走在海邊》，在文字上是比較平直地敘述了所見所聞；相對《夢撒上川島》一文的優(yōu)美文字，所以更有感觸，覺得本文值得細(xì)細(xì)品味。
聊附《走在海邊》一文的地址：http://www.360doc.com/content/10/0909/09/1490208_52286958.shtml
這是攝影藝術(shù)還是攝影技巧，這是數(shù)字圖像技術(shù)還是電腦設(shè)計手法，才構(gòu)筑、形造了這般超完美的人體藝術(shù)創(chuàng)意圖像。其攝影構(gòu)思的匠心獨(dú)具、形象渲染的別出心裁、體態(tài)身軀的另類刻劃、裝飾部件的異化添置（花朵、拉鏈、衣架、巧克力、花瓣和綠葉等），都是一般攝影圖像所不太運(yùn)用的、所不太兼?zhèn)涞?，可想而知，比利時攝影師Christophe Gilbert能夠創(chuàng)作出這些不凡作品，確實(shí)是化了精巧謀思的，當(dāng)然也敢于打破常用的攝影技法，創(chuàng)新地脫凡地策劃攝制出新穎的照片，使攝影技藝的時空開拓了一個嶄新的天地。（人體藝術(shù)攝影作品技法品鑒感想漫寫）
慈悲心是佛教徒應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)。佛教以慈悲為懷，佛教三藏十二部經(jīng)典皆以慈悲為根本。慈悲的含義為：慈愛眾生并給予快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦（拔苦），稱為悲；二者合稱為慈悲。
佛教的義理是如上詮釋慈悲的。但作為每一個人來說，無論是否信佛，總是應(yīng)該要有慈悲心的。說簡單點(diǎn)，慈悲心就是善良心，就是我們的社會和人生當(dāng)中要堅持的真善美。我們先要知道，慈悲心究竟是如何生起來的？慈悲心是緣眾生而生起的。如果不知道有眾生，則慈悲心是無論如何也不會生起來的。不論是對于我們的親屬或朋友，甚或是小動物，當(dāng)見到他們的苦痛時，我們便發(fā)起了慈悲心，想要消除他們的痛苦（這是悲），或者是使他們得到快樂（這便是慈）。
“慈悲心”能真正改變我們的生命，并改變周圍的世界。慈悲指引我們帶給更多人利益。更重要的是，慈悲心是智慧的源泉，只有當(dāng)我們超越自我利益的封閉時，才有機(jī)會認(rèn)識真相，認(rèn)識自己，改變自己。認(rèn)識真相、尋求真相，讓更多人意識到慈悲心的重要，從轉(zhuǎn)變內(nèi)心開始。在生活中實(shí)踐：改變一點(diǎn)飲食習(xí)慣、參加一點(diǎn)環(huán)境保護(hù)工作、力所能及地解救有情的苦難以至生命，為家人和周圍的人布施慈悲心，在改變自己的同時，改變環(huán)境。
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