80年代氣功熱，那時(shí)隨十大形老師學(xué)了大小周天等功法，便被那些玄妙的感覺(jué)吸引，執(zhí)著其中。某天，一先生來(lái)拜訪我媽，見(jiàn)我有練功，就說(shuō)他的父親是峨眉12樁的周潛川，醫(yī)術(shù)與功夫都很高，令我肅然起敬。海聊中他說(shuō)起嚴(yán)新在北京請(qǐng)他治病，嚴(yán)新那時(shí)可是氣功特異功能屆排在前列的人物，我聽(tīng)之表示詫異。周公子解釋，嚴(yán)新長(zhǎng)時(shí)間用意過(guò)度，傷了脾胃，他給嚴(yán)調(diào)理了一番。
當(dāng)時(shí)我只是聽(tīng)過(guò)而已，并沒(méi)放在心上，直到多年后學(xué)了太極拳，才體會(huì)到周先生的話的價(jià)值。
只要學(xué)太極拳，就會(huì)被用意不用力所洗腦，一不小心就會(huì)陷入用意的執(zhí)著。有一回，一好友說(shuō)他最近腰酸、耳鳴，他打拳特別認(rèn)真，瞧他眼神里的那股勁兒就讓我想起了周公子與嚴(yán)新。他的確是脾胃先有虛弱，胃口減小，腎虧的跡象也隨之而來(lái)。在我的建議下，他以神意內(nèi)斂的方法打拳，不久，那些毛病就消失了。
意這玩意長(zhǎng)得虛無(wú)，卻也有質(zhì)量，可輕可重。我們的肉身有形，卻也可以化氣為無(wú)形。意居于肉身內(nèi)，也可以破形而出；肉身化為無(wú)形也能擴(kuò)大存在的范圍。
這兩樣?xùn)|西在一起被稱為形意，眼睛是意的門戶，意過(guò)重，眼神必外露，神耗于外脾胃?jìng)?，日久腎虧。很多人練太極拳及其認(rèn)真，常年耗神，久練不見(jiàn)強(qiáng)壯，卻憑著對(duì)太極拳的崇拜恒久堅(jiān)持，可謂苦練。
有些人迷信用意不用力，往往身體停滯，腦子拼命地以意催動(dòng)，卻分不清意與氣的區(qū)別，每每把一點(diǎn)點(diǎn)意引起的感應(yīng)誤以為氣而欣欣自得，可謂練苦。
太極拳最講究陰陽(yáng)和諧，形與意也須平衡。身體與意都以輕柔為佳，身體有意過(guò)重都能造成氣與意的滯，有多少氣就要有多少意補(bǔ)充，此為平衡。
意外露，就是脫離了氣的保護(hù)，意再頑皮想出去走走，也要與氣結(jié)伴攜游。所以太極拳有神意內(nèi)斂一說(shuō)。
凡事皆二面，具有極強(qiáng)養(yǎng)神健體的太極拳也會(huì)走向其反面。執(zhí)著于力、執(zhí)著于意都會(huì)遠(yuǎn)離自然，氣在外，意在內(nèi)，意不要輕易突破氣的保護(hù)，圓融和合。
如果意是主觀，我們行拳的時(shí)候保持有意無(wú)意的作為，一定能無(wú)限接近客觀的，陰陽(yáng)就是客觀，就這樣不覺(jué)間暗暗地接近道了喲。
聯(lián)系客服
