編者按
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背誦條文第7條：病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽也；無熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽七日愈，發(fā)于陰六日愈。以陽數(shù)七、陰數(shù)六故也。
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這條不好解釋，古今各位醫(yī)生意見不統(tǒng)一。大概意見有以下幾種。
一種認(rèn)為他可能是說太陽病的陰陽判斷，含有發(fā)熱癥狀的屬于陽證，沒有發(fā)熱癥狀的屬于陰證。
一種認(rèn)為他是整體的陰陽判斷，有發(fā)熱的屬于陽經(jīng)的病，例如太陽病，少陽病，陽明病。沒有發(fā)熱的屬于陰經(jīng)的病，例如太陰病，少陰病。
兩種我都保持懷疑。
第一種如果是太陽病，他漏了太陽兩個(gè)字，而且條文有說過，太陽病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒。如果他按無熱惡寒者發(fā)于陰，后面說六日愈，他惡寒后開始發(fā)熱，就不準(zhǔn)確了。
第二種看起來也對，但是有幾個(gè)問題，陰經(jīng)的病也不是一定不發(fā)熱，如果出現(xiàn)真寒假熱，或者說這個(gè)熱是真實(shí)溫度還是病人自我感覺？這都不好完美解釋，所以爭了幾千年，說什么的都有。
發(fā)于陽七日愈，發(fā)于陰六日愈。這個(gè)就理想化了，如果是太陽病里有發(fā)熱的算發(fā)于陽，無發(fā)熱的算發(fā)于陰，也達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的七天和六天好。所以這應(yīng)該是個(gè)概數(shù)，發(fā)于陽比發(fā)于陰好的慢點(diǎn)。如果是按陽經(jīng)陰經(jīng)來分，那治愈天數(shù)就更難判斷了。
以陽數(shù)七、陰數(shù)六故也。這個(gè)不去理解，牽強(qiáng)附會(huì)的解釋。
我個(gè)人認(rèn)為，有發(fā)熱惡寒者發(fā)于陽，是正邪相爭，屬于一種劇烈的動(dòng)態(tài)變化中，這種認(rèn)為是陽，陰陽里面，陽主動(dòng)陰主靜。沒有發(fā)熱只惡寒，是一種靜態(tài)變化，要么正氣還沒開始抵抗，要么正氣太弱抵抗不了，這是一種靜態(tài)變化，屬陰。
至于為什么說發(fā)于陽七日可以好，發(fā)于陰六日可以好，沒有很好的解釋，保持疑問，留待未來解決。
景安衡 ==》
關(guān)于六日、七日的問題，源于周易，術(shù)數(shù)家有一套很系統(tǒng)的說法。感興趣的可以深入研究一下。仲景拿過來用不外想說明陽證陰證的傳變轉(zhuǎn)歸愈后問題，臨床上實(shí)際應(yīng)用不多。個(gè)人認(rèn)為不必拘泥。
本條的關(guān)鍵是發(fā)于陽發(fā)于陰的問題，多數(shù)醫(yī)家注解太過牽強(qiáng)，不足取。唯鄭欽安吳佩衡一派認(rèn)為陽指太陽，陰指少陰。發(fā)熱惡寒為太陽病，無熱惡寒為少陰病。仲景提醒大家要特別注意少陰病的情況，不要一見惡寒便歸為太陽。
來源：“中醫(yī)世家”公眾號（ID：zysjcomcn)
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