東周諸國中楚國以經濟文化和國體實力傲居翹楚，其青銅禮器和兵器、玉器、漆器等制作精良。春秋中晚期的玉器已成為楚國文化的重要組成部分，在河南淅川下寺楚墓出土的各類玉器就有3550余件，玉器禮天的功能已經十分微弱，其眾多的形態(tài)各異，紋飾華麗的飾品，突出了楚貴族審美的價值取向。佩飾類的玉器大量出現，不僅表現了等級制度，而且傾向了人性化，寓示了人的品格，約束了人的行為，強調了君子的文化修養(yǎng)。
楚墓中出土了很多生活實用類玉器，有玉梳、玉簪、玉耳勺、玉柄等，更多的是各種動物造型的玉飾。楚器的紋飾也獨有特色，以其抽象變形聚集為設計和雕琢的風格，具有某種神秘性，這種意像的表達，其紋型如行云流水般的舒暢伸展，表現了工藝的嫻熟，楚人以這種高超的技藝，向外界展示了其精神世界的意境和圖騰崇拜，同時也表現出了他們高尚的審美趣向。
最近看到一件拍品，應為春秋時期楚國碧玉玉簪，簪是古人用以綰發(fā)或固冠于發(fā)的實用佩飾，屬服飾佩玉類。簪長19.3厘米，形體修長挺實，方楞倒圓角，引體向下逐漸收尖，至底部時打磨成扁頭，玉質精潤堅硬，是為和田玉種。
如何斷代是此玉簪的要點。簪帽和遍體的紋型是春秋時期典型的竊取紋或勾云紋，紋型舒展自如優(yōu)美，雕痕清晰，其簪帽的時代特征一目了然。更為可貴的是，河南淅川下寺楚墓出土了一件玉簪其紋型、外觀、沁色極為神似，可視為橫向對比的極佳參考物。
器型修長秀美，造型典雅，色澤深沉，與白玉相比別有風韻，這里體現了楚人與眾不同的審美觀，應為今日擇物之借鑒。
碧玉的沁色表現，不顯露但熟舊感豁然。
簪帽與玉簪的精美結合，值得贊美的是，楚人是此類藝術器物的開創(chuàng)者，他們把這一個艱辛的創(chuàng)意過程載入了華夏的歷史。
楚人的兩千年前的出色工藝，嫻熟、標準、得體、規(guī)整、干凈、利落，應具備作坊式的生產制作。
小小的簪帽，幾何形狀規(guī)整，工型紋型繁復，有如玉勒似的外貌。
鑒定證書與器物，主人愛惜珍視有加。
應是古方出具的鑒定證書，2006年3月13日，列舉：名稱、尺碼與年代春秋時期，品相完好等。
館藏 河南淅下寺一號墓 玉簪 注意的是，簪帽也是已鈣化成雞骨白，而簪體目測應是地方玉種，但沁化極輕。而且，更為相同是，簪帽與簪體銜接處，沁化層斷然截止。
紋飾的線條和紋飾的布局層次，拍品與其極為相似，想來，也是楚國文化繁榮，市場交易的反映。
想來，能列入此書的文物，也應是重器了?，F今社會，大家都說三代高古玉難求，有歷史價值并能有所考證的古玉更難求，其中能淘到確認為楚國且品相完好的玉雕件如大海撈針之不易。專家應予充分的尊重，證書表明了器物的身份與價值，但愿它的含金量是由良心和真知組成的。
2014年10月補記：西周初年，周文王之弟虢仲、虢叔均受分封，建邦立國。虢仲封東虢，在今河南滎陽縣西汜水鎮(zhèn)。虢叔封西虢，在今陜西寶雞市東。降及春秋，鄭滅一虢，晉滅一虢。春秋初年在西虢的故土仍有一個名“虢”的小國，屬地在今陜西麟游縣西北和鳳翔縣北部，仍在西虢的故土之內。直至春秋中葉秦武公初行郡縣制時才被滅掉。由此可推測，此玉簪的制作年代可能已進入東周初期，三件玉簪具有很強的歷史銜接性，堪為妙哉。
三門峽虢國2001號墓地出土 西周 玉簪
玉質應為和田所產，有趣的是，同上面兩款相同僅簪帽沁色嚴重，已成雞骨白色。玉質相同，連為一體，又同處于一種掩埋空間，為何產生如此的差別，耐人尋味。
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