西鄉(xiāng)隆盛雕像 圖來自網(wǎng)絡(luò)
【日本歷史人物系列之一】
說起明治維新的功臣，最有名的恐怕就是西鄉(xiāng)隆盛了。他的一生，頗具傳奇色彩，與木戶孝允、大久保利通并稱“明治維新三杰”，他排名居首。他是明治維新的最大功臣，卻又在1877年，明治政府成立近十年后成為叛軍首領(lǐng)，與政府軍戰(zhàn)敗身亡，成為反賊叛國(guó)賊。但十余年后，他又被大赦，且撤銷叛亂罪名，恢復(fù)名譽(yù)，并被追贈(zèng)國(guó)正三位，后來又為他建立一座銅像，表示紀(jì)念。
一生如此跌宕起伏、落差巨大，緣于他的浪漫情懷與時(shí)代的矛盾。
一
1827年12月初，西鄉(xiāng)隆盛出生于日本薩摩藩鹿兒島，薩摩藩是一個(gè)大藩，位于日本西南，與琉球國(guó)接近。日本長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)，但薩摩藩主島津家卻悄悄與外國(guó)、主要是琉球往來，甚至長(zhǎng)期通過走私獲取高額利潤(rùn)。薩摩藩主對(duì)荷蘭的一些西方技術(shù)也不乏興趣，所以薩摩藩較為開明，不少新事物都是通過薩摩藩傳入日本的。
1851年，藩主島津久光之子島津齊彬逼父讓位，成為薩摩藩第十一代藩主。島津齊彬?qū)ξ鞣郊夹g(shù)更感興趣，首先采用西式練兵方法，并以鹿兒島地區(qū)為中心開始興建日本第一個(gè)近代西式工廠群的建設(shè)、可以稱為日本“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的“集成館事業(yè)”，生產(chǎn)新式武器和民用物品。島津齊彬是領(lǐng)導(dǎo)薩摩藩執(zhí)行富國(guó)強(qiáng)兵政策、最終在幕末崛起的領(lǐng)袖人物，并培養(yǎng)出了諸如西鄉(xiāng)隆盛、大久保利通、東鄉(xiāng)平八郎等一批后來發(fā)動(dòng)明治維新的英才。
島津齊彬
西鄉(xiāng)隆盛的父親是一個(gè)低級(jí)武士。武士分十個(gè)階層，他父親是屬于第八，倒數(shù)第三的階層，是一個(gè)小小的稅吏，家有七個(gè)子女，十分貧窮，好幾個(gè)子女蓋一床被。所有子女必須干活，西鄉(xiāng)隆盛老大，干活最重最累。他父親曾向人借不少錢，直到20多年后的1872年，西鄉(xiāng)隆盛當(dāng)上明治政府高官，才開始還錢。
與所有武士孩子一樣，從六七歲起，西鄉(xiāng)隆盛就開始受嚴(yán)格的武士道訓(xùn)練。薩摩藩的武士訓(xùn)練傳統(tǒng)除刀劍術(shù)外，還有毛骨悚然的“取腥物”。就是武士學(xué)校的學(xué)員搶死刑犯的尸體，誰(shuí)第一個(gè)咬下尸體的耳朵或手指者，誰(shuí)就第一個(gè)拿真刀剌向尸體，然后其他人輪流。因?yàn)橛?xùn)練時(shí)都是用木制武士刀拼打，這時(shí)可以體驗(yàn)刺、砍肉體的真實(shí)感覺。與之相反的是，武士在校還必須學(xué)彈琵琶。一則野蠻之極，一則典雅之極，或許想通過這種迥然不同的“兩極教育”培養(yǎng)武士魂吧。
在武士學(xué)校，學(xué)生們還要嚴(yán)格學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。中國(guó)朱熹的“四書五經(jīng)”是唯一經(jīng)典，不許學(xué)其他學(xué)派。對(duì)朱子學(xué)，西鄉(xiāng)隆盛學(xué)得很好，不過這時(shí)陽(yáng)明學(xué)派也傳入日本，雖在學(xué)校被禁止學(xué)習(xí)、傳授，但有仍有人偷學(xué)。他的老師就偷學(xué)陽(yáng)明心學(xué)，甚有心德，“陽(yáng)朱陰王”。西鄉(xiāng)隆盛也開始偷偷學(xué)習(xí)陽(yáng)明學(xué)，強(qiáng)調(diào)心力、主觀意志、注重行動(dòng)。但他并不完全否定朱子學(xué)，自稱是朱子學(xué)與陽(yáng)明學(xué)的中間立場(chǎng)。
1844年，17歲的他子承父業(yè)，在衙門里當(dāng)個(gè)小稅吏，一個(gè)小當(dāng)差無多少權(quán)，但也無多少事。如果不是薩摩藩陷入長(zhǎng)期血腥的藩主爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，或許他就這樣平淡地度過一生。經(jīng)過多年血腥政爭(zhēng)后，島津齊彬最后強(qiáng)迫其父退位，讓位于他。但多年血腥政爭(zhēng)使島津齊彬的高層親信也被反對(duì)者清洗得差不多了，可用之人所剩無幾。西鄉(xiāng)隆盛的父親是支持島津齊彬的，但級(jí)別較低，并未卷入政爭(zhēng)。他的職位更低，更無卷入政爭(zhēng)的資格。由于無人可用，島津齊彬只能眼光向下，啟用下層，發(fā)現(xiàn)西鄉(xiāng)隆盛級(jí)別低但還能干，且未參與政治斗爭(zhēng)，使用他不會(huì)引起反對(duì)派的強(qiáng)烈反對(duì)，西鄉(xiāng)隆盛開始進(jìn)入島津齊彬的視野。
二
與絕大多數(shù)人一樣，此時(shí)在西鄉(xiāng)隆盛的思想中，只有藩國(guó)概念，沒有日本概念；只有藩主概念，沒有天皇概念。
1854年對(duì)西鄉(xiāng)隆盛來說是人生的關(guān)鍵一年。1月21日，他作為島津齊彬的隨從，參加去江戶的“參謹(jǐn)交待”。日本天皇住在京都，是名義上的首都，幕府將軍住在江戶，是真正的政治中心，真正的首都，明治維新后才改名為東京。幕府要控制各藩，規(guī)定各藩藩主的妻子和孩子要長(zhǎng)期住在江戶，藩主自己也要定期到江戶向幕府將軍“參謹(jǐn)交待”，其實(shí)就是一種人質(zhì)制度。1月21日，島津齊彬一行出發(fā)離開鹿兒島，島津齊彬乘轎，其他人步行。這是26歲的西鄉(xiāng)隆盛第一次離開薩摩藩。3月5日，他們?cè)谏衲未ㄐ菹ⅲH眼看到了強(qiáng)迫日本開國(guó)的美國(guó)“黑船”。美國(guó)軍艦的巨大威力，使西鄉(xiāng)隆盛大為震驚。
3月6日，他們到達(dá)江戶。江戶是大都市，是日本政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。參謹(jǐn)交待這種人質(zhì)制度要求各藩藩主都在此有住宅，家屬、隨員都定期住此，必然彼此交流、交換各種消息，使政治信息高度流動(dòng)。他們的消費(fèi)，又使江戶的經(jīng)濟(jì)、文化遠(yuǎn)較京都繁榮。江戶的繁榮、信息的靈通、思想的活躍使西鄉(xiāng)隆盛大為震奮，他開始與其他藩各種人物交往。在江戶隨島津齊彬住了三年，最重要的是接觸到“水戶學(xué)派”，使他眼界大開，徹底改變了他的世界觀。
“水戶學(xué)派”的中心思想是天皇至尊，直接受中國(guó)儒學(xué)影響形成的學(xué)派。明朝滅亡，明儒朱舜水曾經(jīng)幾次渡海赴日，希望得到日本江戶幕府的支持，幫助復(fù)明。但日本當(dāng)時(shí)的閉關(guān)政策令朱舜水希望落空，南明滅亡后，朱舜水復(fù)明希望最后破滅，定居日本。他的學(xué)問文章得到了水戶藩主德川光圀的推崇，德川光圀以朱舜水為師，請(qǐng)他到江戶講學(xué)。朱舜水提倡的儒家“尊王”、“皇權(quán)神圣”思想成為“水戶學(xué)”的核心內(nèi)容。
此前日本沒有正式史書，德川光圀受朱的點(diǎn)撥，開始編寫《大日本史》。這部史書是依朱舜水的史觀來編寫的，并受朱的具體指導(dǎo)。當(dāng)時(shí)“朱子學(xué)”也早已傳到了日本，朱子《綱目》正名分之精神也深入人心，《大日本史》的核心思想是尊崇神道和儒教，認(rèn)為日本的皇統(tǒng)可以追溯到時(shí)間之初，且從未中斷，天皇是太陽(yáng)女神――天照大神的直系后代。主張對(duì)內(nèi)以天皇為中心，對(duì)外以日本為中心。《大日本史》字里行間表達(dá)的就是“尊王攘夷”和“大義名分論”，這對(duì)后來日本的“倒幕運(yùn)動(dòng)”影響深遠(yuǎn)，明治維新最著名的口號(hào)尊王攘夷，就是直接從水戶學(xué)派而來。《大日本史》經(jīng)許多代、許多歷史學(xué)家參與編寫，歷時(shí)二百余年，直到明治維新政府成立后才最后編撰完成，“皇國(guó)史觀”，也由此而來。
在江戶的三年，西鄉(xiāng)隆盛最重要的社會(huì)生活和思想生活全都圍繞著“水戶學(xué)派”展開，他加入了一個(gè)定期學(xué)習(xí)的小組，與許多來自日本其他各藩熱衷水戶學(xué)派的家臣結(jié)識(shí)，逐漸形成了一個(gè)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)人際網(wǎng)絡(luò)，對(duì)他后來的政治活動(dòng)至關(guān)重要。他認(rèn)識(shí)了一些有學(xué)問有思想的老師與同道，深受影響。此前他對(duì)日本、天皇幾乎沒有認(rèn)識(shí)，從未將日本作為一個(gè)“皇國(guó)”。接觸、接受水戶學(xué)派后，他越來越經(jīng)常提到天皇，并以此來構(gòu)建自己的思想和行為。
這三年，他在江戶四處奔走聯(lián)絡(luò)，廣結(jié)各路杰出人物，十分活躍，逐漸成為小有名聲的改革派人物。1856年，幕府在繼承人問題上發(fā)生“將軍繼嗣”危機(jī)，幕府內(nèi)各種政治力量與各藩互動(dòng)，都想把“自己人”推上去。水戶藩出于自己的利益支持一橋慶喜，需要得到強(qiáng)藩薩摩藩島津齊彬的支持。一些水戶藩藩士與西鄉(xiāng)隆盛已成好友，知道他現(xiàn)在與島津齊彬關(guān)系密切，懇請(qǐng)他去說服島津齊彬支持一橋慶喜。得此請(qǐng)求，西鄉(xiāng)既興奮又不安。興奮的是在如此重大問題上他也能參與其中，說明自己已經(jīng)“是個(gè)人物”了。不安的是，如果島津齊彬拒絕，自己該取何態(tài)度？是作為家臣忠于島津齊彬，還是忠于水戶藩的朋友？而且從“日本”的角度考慮，他也認(rèn)為一橋慶喜確實(shí)比別人繼承將軍職位更為合適。
1856年4月12日，對(duì)西鄉(xiāng)來說確實(shí)是一個(gè)有重要象征意義的日子。他的主人島津齊彬正式召見他，聽取他對(duì)將軍繼承人的意見。藩主就國(guó)家大事聽取自己意見，確實(shí)是第一次，說明自己已經(jīng)非同一般。更有意義的是，這事實(shí)上是他第一次從帶有“日本人”的角度來思考問題，隱約有不僅是藩主家臣的體驗(yàn)。當(dāng)他說出自己觀點(diǎn)后，島津齊彬的態(tài)度模棱兩可，未明確表態(tài)，西鄉(xiāng)隆盛對(duì)此惴惴不安。好在幾天后，島津齊彬告訴他，自己早在暗中與他人一起支持一橋慶喜，這種“忠于誰(shuí)”的問題迎刃而解。雖然這次因島津齊彬的觀點(diǎn)與自己一致未發(fā)生“忠于誰(shuí)”的矛盾，但在更深的層面，其實(shí)潛藏著一個(gè)更深刻的問題：在日本國(guó)家建構(gòu)中，武士應(yīng)當(dāng)忠于誰(shuí)？過去從不存在這個(gè)問題，忠于藩國(guó)就是最大的忠與義，而忠于藩主就是忠于藩國(guó)。但歷史馬上就會(huì)向他、向全體日本人，提出這個(gè)“忠于誰(shuí)”的問題。
這些經(jīng)歷，使西鄉(xiāng)隆盛開始有超越藩、在藩之上的“日本”、“日本-神之國(guó)”的觀念。但在1856年的時(shí)候，這個(gè)“神之國(guó)日本”還只是一個(gè)抽象的原則和觀念，還不是一個(gè)有國(guó)家軍隊(duì)、國(guó)家法庭、國(guó)家貨幣等國(guó)家職能的政治實(shí)體?！胺獓?guó)”與“日本國(guó)”的矛盾在現(xiàn)實(shí)中暫未明顯表現(xiàn)出來，但水戶學(xué)派對(duì)“天皇”、“日本-神之國(guó)”的觀念建構(gòu)一旦落實(shí)到政治實(shí)踐上，必然要將忠于誰(shuí)的問題提出來。
三
西鄉(xiāng)隆盛另一個(gè)觀念的變化和視野的開闊，是突破了主人島津齊彬的觀念，明確主張“開國(guó)”。島津齊彬主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，但公開反對(duì)美國(guó)簽訂《日美友好通商條約》的要求，不贊成開國(guó)，西鄉(xiāng)隆盛卻主張進(jìn)一步開國(guó)。
他之所以能有此觀念突破，得益于與福井藩士橋本左內(nèi)的交往。橋本左內(nèi)是幕末著名志士，在18歲時(shí)就認(rèn)真閱讀了魏源的《圣武記》，并寫有讀后感。魏源的《海國(guó)圖志》傳到日本后，他認(rèn)真閱讀并向他人推薦，對(duì)美國(guó)和英國(guó)部分尤其用心。得益于書中有關(guān)美國(guó)英國(guó)的介紹，他的思想超越其他開國(guó)攘夷論者之處在于，他不僅主張仿制西洋武器，而且強(qiáng)調(diào)美英等歐美國(guó)家是以商立國(guó)，強(qiáng)調(diào)商業(yè)貿(mào)易的重要性。他還介紹分析了外貿(mào)中出口與進(jìn)口關(guān)系，絕無僅有地提出，不僅出口有利于本國(guó)，而且進(jìn)口也有利于本國(guó)。他還尤其難能可貴甚至超越時(shí)代地提出，與外國(guó)人交易不僅限于物品交易，而“智慧之交易更為重要”?！爸腔壑灰住本褪侵R(shí)、思想的交流。
有感于日本社會(huì)的固化，下層難以進(jìn)入上層，才學(xué)之士?jī)H因出身下層而無法擔(dān)任官職，他破天荒提出應(yīng)以“選舉之法”來選拔任用官員。也明顯受到美英的影響。1857年，西鄉(xiāng)隆盛曾請(qǐng)求橋本給他寫信介紹幕府將軍德川慶喜的情況，以使他們?cè)谀桓突适抑姓归_游說工作時(shí)有所準(zhǔn)備。橋本立即給他回信，介紹有關(guān)情況。不幸的是，在1859年“安政大獄”中，橋本也被捕入獄，于當(dāng)年10月被處死，年僅25歲。對(duì)橋本這位對(duì)他有思想啟蒙意義的朋友，西鄉(xiāng)隆盛感念極深，乃至20多年后在反叛政府的西南戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死時(shí)，他仍將此信帶在身邊。
從1856年起，西鄉(xiāng)隆盛終于進(jìn)入島津齊彬的核心圈子。在江戶與其他藩士來往密切。1857年4月，西鄉(xiāng)隆盛隨島津齊彬回鹿兒島居住，但在政治變動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)候，齊彬感到遠(yuǎn)離政治中心江戶信息不靈，迫切需要一個(gè)信得過、又有能力的人為他長(zhǎng)駐江戶。這年10月，深受島津齊彬信任的西鄉(xiāng)隆盛被調(diào)回了江戶，也就是“駐京辦主任”。當(dāng)時(shí)通迅條件非常落后，一個(gè)請(qǐng)示要幾個(gè)星期才能得到回復(fù)，所以許多事情西鄉(xiāng)只能當(dāng)機(jī)立斷，自己做主。由于深得島津信任，他開始遭人妒忌，有人猛烈攻擊他自作主張，所幸?guī)状沃卮鬀Q策事后與島津齊彬指示一致。據(jù)傳，有次重大事件他做出決定后不知島津齊彬會(huì)如何決斷，高度緊張，事后得知島津齊彬的指示與他的決策一致，如釋重負(fù)，掩面哭泣幾個(gè)小時(shí)。
江戶為他提供了成為歷史風(fēng)云人物的一個(gè)平臺(tái)。
四
正當(dāng)西鄉(xiāng)隆盛準(zhǔn)備大展鴻圖時(shí)，島津齊彬于1858年7月十分可疑的暴病身亡，被島津齊彬逼迫讓位的島津久光重新掌權(quán)，西鄉(xiāng)隆盛頓失靠山。禍不單行，緊接著幕府制造“安政大獄”，江戶的活躍人物西鄉(xiāng)隆盛也在通緝之列，他曾跳海自殺未遂。與幕府也有矛盾的島津久光不愿將西鄉(xiāng)隆盛交給幕府，作為妥協(xié)，將他流放一偏僻小島，開始還將其關(guān)在小籠中，備受磨難。1864年，因倒幕派勢(shì)力增大和藩士們的要求，尤其是在薩摩藩很有地位的大久保利通的努力下，島津久光下令召回西鄉(xiāng)。被流放六年后，他回到鹿兒島，并被委以掌握薩摩藩陸海軍實(shí)權(quán)的重任。
1864年7月，幕府對(duì)堅(jiān)決反對(duì)幕府的長(zhǎng)州藩進(jìn)行鎮(zhèn)壓。薩摩、長(zhǎng)州兩強(qiáng)藩一直矛盾重重，西鄉(xiāng)遵從島津久光之命，參與鎮(zhèn)壓長(zhǎng)州藩的活動(dòng)，在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，因而受到褒獎(jiǎng)。但9月他在大阪會(huì)見了幕府的海軍司令勝海舟，使他開闊了眼界，認(rèn)識(shí)了幕府的腐朽和沒落，思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)“征長(zhǎng)”不再積極。勝海舟對(duì)西方十分了解，作為幕府高官對(duì)幕府內(nèi)情也有很深的認(rèn)識(shí)，不主張“征長(zhǎng)”，甚至主張“倒幕”。勝海舟的見識(shí)與膽識(shí)、尤其是對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)政治洞察力使西鄉(xiāng)非常佩服，產(chǎn)生了敬畏之情。他說自己開始還想反駁勝海舟，但后來自己不得不低頭。勝海舟有一種英雄的氣質(zhì)，自己完全被勝海舟所吸引。此前他認(rèn)為無論今后日本政體如何，幕府都應(yīng)有重要地位，但勝海舟指出幕府已無可救藥，應(yīng)當(dāng)推翻，今后的日本應(yīng)當(dāng)是各藩的聯(lián)合。
當(dāng)幕府再次組織軍隊(duì)討伐長(zhǎng)州藩時(shí)，西鄉(xiāng)隆盛仍被任命指揮征長(zhǎng)討伐軍。在強(qiáng)敵面前，長(zhǎng)州藩內(nèi)部分裂，最后表示愿意投降，而幕府內(nèi)部也有分歧，對(duì)征長(zhǎng)已不積極的西鄉(xiāng)隆盛抓住和平機(jī)遇，建議結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，并于1864年12月末解散征長(zhǎng)軍。
這是他的巨大成功，1865年5月他被授予“大番頭”職位?！按蠓^”是薩摩藩第四高官位。1866年9月，他又被正式接納為家老中的一員。家老是各藩最高議政、資政機(jī)構(gòu)，是大名的重臣，統(tǒng)帥家中的所有武士，總管家中一切事務(wù)，一藩只有數(shù)名，通常為世襲。
一名出身卑微的辦事小吏，最終正式成為薩摩藩最高領(lǐng)導(dǎo)層中的一員。
征長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，西鄉(xiāng)隆盛已考慮“日本”的未來，開始產(chǎn)生與長(zhǎng)州藩聯(lián)手“倒幕”的念頭。但薩摩藩與長(zhǎng)州藩兩強(qiáng)藩長(zhǎng)期不和，剛剛又發(fā)生“征長(zhǎng)”戰(zhàn)爭(zhēng)，聯(lián)手并非易事。此時(shí)，來自土佐的坂本龍馬開始積極促成兩藩和解，進(jìn)而結(jié)成聯(lián)盟。坂本龍馬與薩摩藩的西鄉(xiāng)隆盛、大久保利通熟悉，與長(zhǎng)州藩的木戶孝允也是好友。1865年夏，仍在悄悄備戰(zhàn)的長(zhǎng)州藩極需外國(guó)先進(jìn)武器，薩摩藩與美國(guó)商人一直有秘密關(guān)系，進(jìn)口大量美國(guó)武器。在坂本龍馬的調(diào)停下，西鄉(xiāng)決定將從美商購(gòu)買的槍炮轉(zhuǎn)賣給了長(zhǎng)州藩，主動(dòng)示好，兩藩關(guān)系開始緩和。1866年1月，西鄉(xiāng)、大久保在京都與木戶孝允秘密會(huì)晤，經(jīng)過復(fù)雜的談判，簽署了由六項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成的盟約，最終形成了倒幕主力的“薩長(zhǎng)聯(lián)盟”。
兩強(qiáng)藩結(jié)成秘密軍事同盟，討幕運(yùn)動(dòng)由此而獲得很大進(jìn)展。后來正是以薩長(zhǎng)兩軍為骨干的軍隊(duì)擊敗了幕府軍，幕府將大權(quán)奉還于天皇，開啟了日后明治維新的契機(jī)。
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