哲思 | 5個(gè)細(xì)節(jié)，看透一個(gè)人

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2022.01.21

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古人云：“天下大事，必做于細(xì)?！?/span>

細(xì)節(jié)見人品，小事見人心。

那些看似不起眼的舉動(dòng)，往往能反映出一個(gè)人最真實(shí)的面貌。

01

生氣時(shí)的態(tài)度

一個(gè)人的情緒里，藏著他真實(shí)的樣子，包括人品、氣度和教養(yǎng)。

畢竟，一個(gè)人在生氣時(shí)，往往做不到偽裝。

一些不妥的情緒、想法，甚至行為，也會(huì)隨著脾氣，一股腦地發(fā)泄出去。

所以，要想看清一個(gè)人，不妨看看他面對生氣時(shí)的態(tài)度。

你在生氣時(shí)，所表現(xiàn)出來的刻薄、自私、算計(jì)，或許并不是因?yàn)榍榫w戰(zhàn)勝了理智，有可能就是一個(gè)人的真實(shí)內(nèi)心。

而真正的人品，經(jīng)得起憤怒的考驗(yàn)。

他們，不是不生氣，而是即使生氣，也能控制住自己的情緒，管得住自己的脾氣。

這樣的人，也是值得我們尊重和深交的人。

02

面對利益，見人性

利益是一個(gè)人的試金石，只有在利益面前，人才會(huì)顯出本性。這個(gè)時(shí)候，通常是識(shí)人的最佳時(shí)刻。

《論語》曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/span>

其意思是說：君子看重的是道義，而小人看重的是利益。

看清一個(gè)人，就要看他面對利益時(shí)的表現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少見利忘義的故事。正如曾國藩所言：與好利人共事，己必受累。

意思是說，和那些過分貪圖利益的人共事，那到頭來一定會(huì)連累到我們自己。

就是因?yàn)槔嫦褚幻嬲昭R，讓每個(gè)人在它面前，一定會(huì)原形畢露。

《有關(guān)人性的這一切》的書中曾寫道：只有利益與人性的東西才是分算得清清楚楚的。

利益面前，有可能，親人成為仇人，朋友變成陌路，一個(gè)錢字，最能看清人心，看透人性，也最能考驗(yàn)一個(gè)人的品行。

03

說話有分寸

曾國藩說：

“不行架空之事，不談過高之理。”

說話跟辦事一樣，都要落到實(shí)處。

夸夸其談，解決不了實(shí)際問題。

一個(gè)人的能力如何，靠的是自己的努力，而不是嘴皮。

有幾分能耐，就說幾分話，不必吹噓。

這樣的人，最靠譜。

04

吃飯時(shí)，看素養(yǎng)

一個(gè)人，是否值得深交，和他一起吃頓飯，便能看清他的品格，看清他是不是可靠，看清他的修為。

從吃飯，便能看清一個(gè)人是否有素養(yǎng)。

有素養(yǎng)的人，在吃飯時(shí)，說話總是溫聲細(xì)語，在公共場合，顧及他人的感受。

而沒有素養(yǎng)的人，對菜品稍有不滿，便會(huì)對服務(wù)員劈頭蓋臉地謾罵，亦或者大聲嘟囔著，要找經(jīng)理，討要個(gè)說法。

人生在世，每個(gè)人都有不易。

真正有素養(yǎng)的人，在用餐時(shí)，也會(huì)體會(huì)到服務(wù)員的辛苦與不易。給予他們更多的包容和理解。

而沒有素養(yǎng)的人，更注重自己眼前的利益，遇事總喜歡發(fā)脾氣和大聲埋怨。

吃飯，是最具有煙火氣的一件事情。人在吃飽之后，都會(huì)有比較好的心情。

有素養(yǎng)的人，與人提意見時(shí)，會(huì)把話留在后面說，因?yàn)檫@樣會(huì)更合適。

同時(shí)，也懂得說話的分寸，不會(huì)讓人反感。

05

得理時(shí)也能讓人

《菜根譚》中講過：“攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受?！?/span>

得理之人，不咄咄逼人，懂得顧忌他人感受，懂得理讓三分，會(huì)更讓人敬佩。

所謂凡事留一線，日后好相見。

中國有句老話：“讓人三分不虧，容人三分無損?！?/span>

不抓他人的錯(cuò)誤不放，是一種與人相處的高級智慧。

《朱子家訓(xùn)》中說道：“凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往?！?/span>

給他人留余地，也給自己留寬路；得意時(shí)不忘形，也是給自己塑人品。

得理要饒人，理直氣要和，不僅是一種厚道，也為將來積攢福報(bào)。

本期編輯 | 王思楠

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