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李成讀碑窠石圖

 

讀碑窠石圖》軸,絹本墨色,縱126.3cm,橫104.9cm,日本大阪市立美術(shù)館藏。

 

   此圖為李成與王曉合作。圖中殘碑上應(yīng)有小字二行,一書“李成畫樹石”,一書“王曉補人物”,但現(xiàn)存此圖中已無此二行小字,所以為摹本。但不妨礙我們體會李成寄于畫中的意境。觀此圖不禁使人陷入一種蒼涼冷落的情境之中,一塊殘碑,幾株枯樹,原野凄涼。作者表現(xiàn)出人世滄桑,往事如煙,不堪回首之感,表現(xiàn)出他憤世嫉俗、高傲孤寂之品格。畫中殘碑以淡墨染正側(cè)面,斑駁漫漶;環(huán)繞殘碑周圍的枯樹盤復(fù),枝干下垂如蟹爪?;氖铝?、荊棘枯草,所有的景物都烘托出無限凄愴之氣氛。

 

  李成(9l9-967),寧咸熙,北海營丘(今山東臨淄)人。磊落有大志,懷才不遇,放意詩酒,寓興于畫,精山水畫。山水畫初師荊浩、關(guān)仝,師法自然。李成與關(guān)仝、范寬合稱宋初北方山水畫三大家。郭若虛論山水“惟李成、關(guān)仝、范寬三家,鼎峙百代”,形成北方山水畫派的主流,為后人所學(xué)習(xí)繼承。真跡傳世甚少。王曉其人無文獻(xiàn)記載,只是“惟此圖著人物,得與營丘(李成)并傳耳”。(吳升《大觀錄》所記)

  李成 (919967),中國五代及北宋初畫家。字咸熙,原籍長安(今陜西省西安市),先世為唐朝宗室,祖父李鼎唐末時為國子祭酒、蘇州刺史,五代時避亂遷家于營丘(今山東省昌樂縣東南)。李成出身于名門大族;博涉經(jīng)史,磊落有大志,后周世宗推行改革措施,選拔賢能,李成受到樞密使王樸的器重,但未及舉薦而王樸逝世,李成的抱負(fù)及才學(xué)不得施展,遂放意于詩酒繪畫。北宋初,他應(yīng)陳州太守衛(wèi)融的邀請,舉家遷赴陳州(今河南省淮陽縣),每天以酣飲為事,后來醉死于客舍。

 

 

  李成富于文藝修養(yǎng),能詩,善彈琴弈棋,喜好游歷,尤長于山水畫。他的畫繼承了荊浩、關(guān)仝北方山水畫派的成就,并發(fā)展成新的風(fēng)格。郭若虛《圖畫見聞志》將他與關(guān)仝、范寬并列為宋初最有影響的山水畫家,并指出李成山水畫的藝術(shù)特點是“氣象蕭疏,煙林清曠,毫鋒穎脫,墨法精微”。李成發(fā)揮傳統(tǒng)繪畫的筆墨表現(xiàn)力,以爽利灑脫的筆致和富有微妙變化的墨色,表現(xiàn)煙靄霏霧和風(fēng)雨明晦的氣候變化中山川大地的靈秀。他用墨清淡而有層次,被后世稱為惜墨如金。他描繪的郊野平遠(yuǎn)曠闊之景,使觀者有煙嵐輕動,如對面千里,秀色可掬之感,所畫寒林老樹形象勁拔而富有生命力。

 

 

  李成的繪畫在北宋時極受重視,開封的王公貴戚競相請他作畫,但李成志節(jié)高邁,不為權(quán)勢所動,故其畫甚不易得。李成死后畫名益著,其孫李宥任開封尹時,以重金收購李成作品,北宋皇帝中神宗、微宗等尤酷愛李成畫,刻意搜訪,遂造成李成真跡稀少,而贗品卻大量流傳。北宋米芾自謂平生曾見李成畫三百本,而其中只有兩件是真跡,因而欲作“無李論”。由此也可看到李成的繪畫受到社會歡迎和賞識的程度。

 

 

  傳為李成的作品流傳至今的,有《讀碑窠石圖》、《寒林平野圖》、《晴巒蕭寺圖》、《茂林遠(yuǎn)岫圖》等。其中《讀碑窠石圖》(藏日本)畫荒野中寒林老樹下有一古碑,一騎騾者正仰觀碑文,旁有一童仆相隨,通過讀碑的描繪使人聯(lián)想起歷史的興衰變遷,頗為耐人尋味。畫中枯枝作蟹爪狀,石如卷云狀,蕭索的氣象和平遠(yuǎn)的景物,體現(xiàn)了李成山水畫的特點。碑側(cè)有小楷款書“王曉人物,李成樹石”,可知人物為王曉所畫。亦有人認(rèn)為此圖為宋人摹本。其他幾件作品與李成的關(guān)系如何尚待研究,然而從中卻可不同程度地領(lǐng)略到李成山水畫的風(fēng)貌。李成的繪畫藝術(shù)影響極大,幾乎左右了北宋山水畫的發(fā)展,如許道寧、李宗成、翟院深、郭熙、王詵等人都是其畫風(fēng)的主要繼承者。

 

 

 

 

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