專(zhuān)家精品推薦:此錢(qián)幣為清代的生肖花錢(qián),也稱(chēng)為十二帝花錢(qián);花錢(qián)并不是流通貨幣,雖然具有錢(qián)幣的形態(tài),但不作流通使用,在古時(shí)候其作用主要是用來(lái)如祈福、饋贈(zèng)、祝福、玩賞、鎮(zhèn)宅、辟邪、配飾、生肖等等,是專(zhuān)供某種需要的辟邪品、吉利品、紀(jì)念品。因此它的材質(zhì)大都比較粗糙,所以中國(guó)民間把這種錢(qián)俗稱(chēng)為“花錢(qián)”。該十二帝花錢(qián)主要是生肖紀(jì)念和祈福所用;此花錢(qián)包漿自然,鑄造工藝精湛,古樸老舊,年代特征及傳世痕跡明顯,經(jīng)綜合鑒定是為到代之真品,具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值

珍品賞析
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珍品賞析
清朝十二帝是指清代的十二位皇帝,清代從1616年至1912年共有12位君主,這里包括后金大汗、清朝皇帝和追尊未實(shí)際統(tǒng)治的君主。清朝十二個(gè)皇帝分別是:1、努爾哈赤(天命);2、皇太極(天聰);3、福臨(順治);4、玄燁(康熙);5、胤禛(雍正);6、弘歷(乾?。?、永琰,后改顒琰(嘉慶); 8、綿寧,后改旻寧(道光);9、奕詝(咸豐);10、載淳(同治); 11、載湉(光緒);12、溥儀(宣統(tǒng))。
清朝自從努爾哈赤稱(chēng)國(guó)號(hào)為金于東北,至清朝最后一個(gè)皇帝宣統(tǒng)帝溥儀退位,共有295年。
早期滿(mǎn)族長(zhǎng)居在東北長(zhǎng)白山地區(qū),世代以畜牧漁獵為生,并與當(dāng)?shù)貜氖罗r(nóng)耕的漢人相處融洽,這時(shí)努爾哈赤以祖上十三副遣甲起兵,通過(guò)不斷的兼并爭(zhēng)斗,勢(shì)力遂漸強(qiáng)大,終于統(tǒng)一了滿(mǎn)族各個(gè)部落,并于明朝萬(wàn)歷四十四年(1616年)建國(guó)號(hào)金,史稱(chēng)后金,建元天命,稱(chēng)天命汗。并鑄行錢(qián)幣,共有滿(mǎn)文,漢文兩種,滿(mǎn)文錢(qián)面文譯作“天命汗錢(qián)”,此錢(qián)依老滿(mǎn)文寫(xiě)成,讀法由穿左讀起,至穿右,再上下讀。方孔圓錢(qián)型,仿明小平錢(qián),銅色赤暗,鑄工較劣。漢文錢(qián)“天命通寶”與“天命汗錢(qián)”同時(shí)開(kāi)鑄,錢(qián)文直讀,錢(qián)背無(wú)文,書(shū)法較差。由于當(dāng)時(shí)滿(mǎn)人多不用錢(qián),得到錢(qián)后,大多用作裝飾品,佩戴于衣帽之上,袍襟之前,據(jù)說(shuō)可避刀槍?zhuān)灾梁蟠T錢(qián)時(shí),分發(fā)給士兵佩帶,直到順治,康熙時(shí)仍有這種情況。后金天命十一年(明天啟六年,公元1626年)努爾哈赤去世,子愛(ài)新覺(jué)羅·皇太極在其他幾位貝勒的公推下于九月登上汗位,改元天聰元年鑄行滿(mǎn)文錢(qián)“天聰汗錢(qián)”,依老滿(mǎn)文寫(xiě)法,背文仿明“天啟通寶”大錢(qián),在背穿上或穿左鑄滿(mǎn)文“十”字,穿右書(shū)一兩。有粗字,細(xì)字二種,此錢(qián)傳世不多,較為罕見(jiàn),而其中以細(xì)字者最少,為極罕見(jiàn)品。當(dāng)時(shí)滿(mǎn)清所管轄的滿(mǎn)蒙部落,大都不用錢(qián),而是以畜牧多少計(jì)算財(cái)富的,市場(chǎng)上也以物易物,有錢(qián)也視同玩物。使用錢(qián)的大都是從華北一帶移居到關(guān)外的漢族農(nóng)民,也是以耕地為生的,用錢(qián)也不迫切。努爾哈赤父子戰(zhàn)領(lǐng)遼東后,這些漢人被滿(mǎn)族貴族歸為佃農(nóng)或成為奴役,錢(qián)的使用更無(wú)關(guān)輕重。其實(shí)迫切需要錢(qián)的是商人,但他們?nèi)藬?shù)上不多,經(jīng)營(yíng)上也不受滿(mǎn)人重視,所以“天命”“天聰”兩代鑄錢(qián),政治上的作用要遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)上的需要,所以數(shù)量少,極其珍貴,是正常的。
花錢(qián)源于漢代,花錢(qián)在早期使用的時(shí)候主要是中國(guó)民間自?shī)首詷?lè)的一種玩錢(qián),這種錢(qián)幣由于不是流通錢(qián),因此它的材質(zhì)大都比較粗糙,中國(guó)民間把這種錢(qián)俗稱(chēng)為“花錢(qián)”?!盎ㄥX(qián)”雖然具有錢(qián)幣的形態(tài),但不作流通使用,是錢(qián)幣中的“非正用品”。中國(guó)民間花錢(qián)的種類(lèi)繁多,諸如開(kāi)爐、鎮(zhèn)庫(kù)、饋贈(zèng)、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢(qián),這種“錢(qián)”,其實(shí)是專(zhuān)供某種需要的辟邪品、吉利品、紀(jì)念品。其中“吉語(yǔ)錢(qián)”是比較普遍的一類(lèi)花錢(qián)。主要以“長(zhǎng)命富貴”、“福德長(zhǎng)壽”、“加官進(jìn)祿”、 “天下太平”等吉語(yǔ)為內(nèi)容,這同時(shí)也反應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透力。
近年來(lái),隨著收藏?zé)岬牟粩嗌郎?,錢(qián)幣的收藏投資正以獨(dú)特的魅力吸引著廣大投資愛(ài)好者,而光緒錢(qián)幣憑著其歷史久遠(yuǎn),流通時(shí)間較長(zhǎng),存世量又少和其獨(dú)特的文化價(jià)值等方面的優(yōu)勢(shì),正以一種不可阻擋的力量沖入人們的視野中。