?初識王陽明先生，走在此心光明的大路上
“王陽明心學(xué)”對于一個初識者來說，好似水中之月近在眼前，伸手不得，正端其座，苦思冥想，不得其蹤。
陽明先生說：“人須在事上磨，方能立得住”，這個“事上磨”一針見血地指出了初識者的癥狀所在。
不在事上磨，只記住那些高大上的理論。真正處理事情來，那些理論就很快成了浮云，一吹而散。
我們一般人，平時養(yǎng)尊處優(yōu)時，思緒都比較開闊，明智理性。但一旦到了緊急時刻，往往會亂了分寸，不知所以然，很容易偏走極端，使事情變得更加糟糕。
陽明先生說：“越是艱難處越是修心時”，這個“心”在那時那境應(yīng)該怎么修呢？那就是“此心不動，隨機(jī)而動”。
“此心不動”即遇事能靜心若磐石，這樣其實(shí)也符合了“無善無惡心之體”所講的“天性”，在事情發(fā)生的瞬間，不要讓“有善有惡意之動”不請自來。但若是一般的心學(xué)初識者總會在思緒上有這種干擾?！半S機(jī)而動”說的是隨著內(nèi)心的良知判斷的時機(jī)而做出的決斷。
“此心不動，隨機(jī)而動”的功夫是在平時致良知的功夫先決之下，一個人的良知被蒙蔽了太久，他的“隨機(jī)而動”就像火車偏離了軌道。就像一個人，他的心里素質(zhì)很好，他在做壞事時“心不動”，而是隨著對自己一己之私的時機(jī)而做出反應(yīng)，這就遠(yuǎn)離了良知，再怎么心動都不能叫真正的隨機(jī)而動。
陽明先生的一生都在真真切切地探索著一個圣人的道路該怎么走，讓蕓蕓眾生怎樣才能很自然而然地走圣人之路。在他恍恍惚惚的彌留之際，以前的事情仿佛一件件又真真實(shí)實(shí)在他的眼前回放著，面對著蒼茫天地，面對著古圣先賢，面對著蕓蕓眾生，他心想又該對這一切即將交待什么呢？就在那一刻“此心光明”自然而然地出現(xiàn)在了他的腦海。
“此心光明，亦復(fù)何言”。
做為一個最平凡的我們，“此心光明”不就是我們來此一生的唯一功課嗎？
踏著圣人的足跡，秉承天理，走在“此心光明”的大路上。
