《夢游天姥吟留別》——李白
?？驼勫?，煙濤微茫信難求；
越人語天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
1．《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是：
2．古代詩詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢游天姥吟留別》中：
3．李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是：
4．李白的《夢游天姥吟留別》中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是：
5．李白的《夢游天姥吟留別》中描寫天姥山巍峨、挺拔的詩句是：
參考答案
1．《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是：安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
2．古代詩詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢游天姥吟留別》中：湖月照我影，送我至剡溪。
3．李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是：安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
4．李白的《夢游天姥吟留別》中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
5．李白的《夢游天姥吟留別》中描寫天姥山巍峨、挺拔的詩句是：天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
《生于憂患，死于安樂》
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。
1、第二段闡述在思想上磨練的句子是：
2、在生活上經(jīng)受磨練的句子：
3、在行動上受磨練的句子是：
4、闡述了經(jīng)歷磨難后產(chǎn)生的結(jié)果是：
5、第三段講人的主觀因素對成才的作用，寫人心理狀態(tài)的變化：
6、寫人面部表情的變化：
7、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，其中從反面提示國家滅亡的原因的句子是：
8、歐陽修說'憂勞可以興國，逸豫可以亡身'，孟子也說過意思相近的一句話，這句是：
9、文章闡述成才離不開主觀努力，要勇于改過的句子是：
參考答案
1、第二段闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志
2、在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身
3、在行動上受磨練的句子是：行拂亂其所為 4、闡述了經(jīng)歷磨難后產(chǎn)生的結(jié)果是：所以動心忍性，曾益其所不能。
5、第三段講人主觀因素對成才作用，寫人心理狀態(tài)的變化：困于心，衡于慮，而后作；
6、寫人面部表情的變化：征于色，發(fā)于聲，而后喻。
7、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，其中從反面提示國家滅亡的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
8、歐陽修說'憂勞可以興國，逸豫可以亡身'，孟子也說過意思相近的一句話，這句是：然后知生于憂患而死于安樂也。
9、文章闡述成才離不開主觀努力，要勇于改過的句子是：人恒過然后能改
你不一定要點藍字關(guān)注我的
