有人喜歡李玉剛，這無(wú)可厚非，李玉剛的表演作為一種舞臺(tái)藝術(shù)形式，有其個(gè)人的特色，自然也會(huì)相應(yīng)的擁有粉絲，但他的粉絲卻喊出了“前有梅蘭芳，后有李玉剛”的口號(hào)，這就是把他們的愛(ài)豆夾在火堆上烤了，就藝術(shù)造詣及在藝術(shù)史上的地位來(lái)看，李玉剛同梅先生差著六扔多遠(yuǎn)，而且更需要明確的是，李玉剛的表演跟京劇沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系。
在戲曲界，在藝術(shù)界，乃至在整個(gè)世界藝術(shù)界，深受梅蘭芳先生影響的藝人不在少數(shù)，漢劇大家陳伯華、豫劇大家常香玉都曾向梅蘭芳先生請(qǐng)益，話劇皇帝石揮也曾為了話劇《秋海棠》中的角色塑造向梅先生求教，前蘇聯(lián)戲劇家梅耶荷德從梅先生的表演中汲取養(yǎng)分，用于豐富他的“有機(jī)造型術(shù)”，日本歌舞伎大師坂東玉三郎更是將梅蘭芳先生視作自己一生追尋的偶像，這些藝術(shù)宗匠都或多或少的受到了梅蘭芳先生以及梅派藝術(shù)的影響與啟迪，但沒(méi)有哪個(gè)因此就自稱(chēng)京劇演員、自稱(chēng)梅派、更無(wú)人妄稱(chēng)“梅蘭芳第二”，也沒(méi)有如“前有梅蘭芳、后有李玉剛”一般的宣傳口號(hào)，難不成這些藝術(shù)家的藝術(shù)造詣總和還不及一個(gè)李玉剛嗎？
再者，李玉剛的表演同京劇藝術(shù)是兩種截然不同的藝術(shù)形式，更準(zhǔn)確的說(shuō)，李玉剛的表演根本不足以同京劇藝術(shù)相提并論，這一點(diǎn)根本不用加以例證，完全就沒(méi)有任何的共通性與可比性。至于說(shuō)李玉剛是男旦，那更是無(wú)稽之談了，男旦是戲曲的專(zhuān)有名詞，不是任何男扮女的表演都是男旦，李玉剛?cè)绻悄械?，那么同理泰?guó)人妖也是男旦？異裝癖和gay也是男旦？這不是糟蹋男旦，糟蹋戲曲嗎？
我們不去評(píng)價(jià)李玉剛的表演格調(diào)如何，畢竟存在即合理，有觀眾喜歡看，就說(shuō)明他的表演還是有一定的藝術(shù)價(jià)值，但他的表演只能算入歌舞類(lèi)表演，而非京劇，他本人只能是歌手而絕非是戲曲演員，更不是男旦，他的工作單位是中國(guó)歌舞劇院而不是中國(guó)京劇院或其他的京劇院團(tuán)，這已經(jīng)能從根本上說(shuō)明李玉剛與京劇沒(méi)有絲毫的關(guān)系，梨園行里沒(méi)有他這一位，他師承如何？哪里坐科？
不知道是個(gè)別粉絲的無(wú)知，還是李玉剛本人有意用梅先生為自己貼金，以至于說(shuō)出了“前有梅蘭芳，后有李玉剛”這種話，這不但會(huì)為李玉剛招來(lái)非議，還會(huì)引起戲曲人的不滿。
（圖文來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)聯(lián)系刪除）
聯(lián)系客服
