我跟《愛的藝術(shù)》的緣分，始自五年前。
2014年的一天，我去外地參加婚禮，在同學(xué)家里發(fā)現(xiàn)了這本書，隨便翻了幾下，就被前言中的愛情言論所吸引：
愛情不是一種與人的成熟程度無關(guān)，只需要投入身心的感情；
如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的企圖都會(huì)失?。蝗绻麤]有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
后來，我在網(wǎng)上下載過這本書的電子版本，但讀了幾頁就放棄了。
可能跟那時(shí)候自身的狀態(tài)有關(guān)系，沒辦法安靜下來研讀一本書。
但我總對它念念不忘，冥冥之中好像有一種直覺告訴自己：一定可以從這本書上學(xué)到某種東西。
還有一個(gè)忘不掉它的原因是，我覺得能把愛這種感性的東西理論化，作者一定很了不起。
五年過去了，我終于又一次拿起這本書，并把它讀完了。
我驚奇地發(fā)現(xiàn)，《少有人走的路》中“陷入情網(wǎng)與持久的愛之間的區(qū)別”的一些論述，很有那可能源自這本書。
正是這些論述，曾幫助我第一次開始思考愛情究竟是什么。
在《愛的藝術(shù)》中，弗洛姆指出，大部分人相信愛僅僅是一種偶然產(chǎn)生的令人心曠神怡的感受，只有幸運(yùn)兒才能“墮入”愛的情網(wǎng)。
人們產(chǎn)生愛情無法學(xué)的原因有三點(diǎn)——1.大部分人認(rèn)為愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題；2.人們認(rèn)為愛的問題是一個(gè)對象問題，而不是能力問題；3.人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。
弗洛姆強(qiáng)調(diào)，愛情是一門藝術(shù)，人們要學(xué)會(huì)愛情，就得像學(xué)其他的藝術(shù)——如音樂、繪畫、木工或者醫(yī)療藝術(shù)和技術(shù)一樣的行動(dòng)。
并且，弗洛姆認(rèn)為，愛不是同一個(gè)特定的人的關(guān)系，它是一種態(tài)度，一種性格傾向。這種態(tài)度、性格傾向決定了一個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系，而不是同一個(gè)“愛的對象”的關(guān)系。如果一個(gè)人只愛一個(gè)人，而對其他人漠不關(guān)心，他的愛就不是愛，而是一種共生性依戀或者是一種放大的自我主義。
弗洛姆的這一觀點(diǎn)非常接近于社會(huì)心理學(xué)對愛的理解。
他的理論，由于涉及了資本主義社會(huì)的本質(zhì)特征以及哲學(xué)、宗教、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)，讀起來有時(shí)候給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X，有時(shí)候又讓人迷惘。
可以說，這是一本需要一讀再讀才能讀懂的書，這也是一本需要不斷實(shí)踐才能悟透的書。
我手上的這本《愛的藝術(shù)》，由上海譯文出版社出版、李健鳴老師翻譯。
書的最后還附帶了一篇弗洛姆的助手萊內(nèi)·芬克所寫的《艾里?！じヂ迥飞械膼邸貞浉ヂ迥返囊簧?。
透過弗洛姆的經(jīng)歷及其助手的解讀，我們會(huì)感受到他獨(dú)特的生命和他愛別人的能力。
如果你對愛感到迷茫，快來看看這本書吧！
