什么是周易的象數(shù)與義理？古人將周易預(yù)測(cè)學(xué)中的易象、易數(shù)、易義、易理稱為“易之四德”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“象”是八卦、六十四卦及其所象征的事物的形象，“數(shù)”反映易經(jīng)六十四卦之間數(shù)量上的關(guān)系，“義”反映《易經(jīng)》所代表的倫理與道義，“理”是《易經(jīng)》對(duì)事物的規(guī)律所做的探討。
研究《易經(jīng)》的兩種思路：象數(shù)學(xué)派、易理學(xué)派
由于孔子的大力弘揚(yáng)，后世研究《易經(jīng)》的人不計(jì)其數(shù)，人們從各種角度闡述《易經(jīng)》的深刻內(nèi)涵，并在生活中加以應(yīng)用。大致來(lái)說(shuō)，根據(jù)研究思路的不同，研究者共分為四大流派：象、數(shù)、義、理，而象與數(shù)、義與理又可分別歸為一類。
近人南懷瑾把“兩派六宗”說(shuō)擴(kuò)充成“兩派十宗”說(shuō)，兩派為道家易 學(xué)和儒家易學(xué)，十宗是：一曰占卜、二曰災(zāi)祥，三曰謚緯，四曰老莊. 五曰儒理、六曰史事、七曰醫(yī)藥、八曰丹道.九曰堪輿、十曰星相。
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