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清涼寺出土汝窯器

清涼寺2000年的第6次發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)了窯爐19座,作坊兩處,以及水井、灰坑、過濾池、沉泥池等重要遺跡。
村內(nèi)發(fā)掘,彌補(bǔ)了長期以來研究汝窯瓷器不見窯址和實物標(biāo)本缺乏的遺憾,窯址中出土的遺物之豐富,也是歷年來發(fā)掘所沒有見過的。

這些出土汝窯器帶著千年的歷史滄桑,那些土沁、水沁、對釉面的侵蝕表現(xiàn)淋漓。那斷口破碴處也將內(nèi)部的胎土結(jié)構(gòu)、呈色表現(xiàn)充分,為廣大的汝瓷愛好者提供了即為珍貴的學(xué)習(xí)資料。

讓我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)吧!









 

 

 

 











  這次發(fā)掘出土的遺物不僅有豐富的瓷器,也有別具一格的模具和窯具,為天青釉汝瓷工藝的研究提供了不可多得的實物資料

  1. 瓷器 絕大多數(shù)采用滿釉支燒工藝。

  碗 形制繁多,常見的有裹足、高直圈足、矮直小圈足和葵式大圈足。凡裹足的皆支燒,高直圈足友燒,也有墊燒,矮直小圈足支燒絕少,只有極個別的三個支釘見于圈足面上,并且這類碗都是采用手拉坯工藝,葵式大圈足也有少數(shù)支燒,有紋飾的見于高直圈足碗,以模印為主,如標(biāo)本Y5:16,刻花的極少。

  盤 圈足盤分曲腹和弧腹兩種,模制。皆裹足,都是滿釉支燒,以五個支釘為主。高足平底盤分大小兩種形式,大的盤深,手制,小的盤淺,模制,都是五支釘支燒,平底較少,模制,滿釉支燒。

  碟 皆平底。標(biāo)本T21③:6,滿釉支燒,以三個支釘支燒為主,器形略大者為五支釘支燒。

  洗 為本次發(fā)掘也土數(shù)量最多的器類之一。常見的有深腹和淺腹兩種,深腹的器形較大,平底,五支釘支燒;標(biāo)本T65③:27,為淺腹,裹足,支燒,以五支釘支燒為主。

  套盒 常見的有六邊形和圓形兩種,皆模制。六邊形腹壁較深,以墊餅支燒為主,個別的滿釉,五支釘見于圈足面上;圓形同樣有墊餅支燒,圈足面上無釉,也有滿釉五支釘在圈足面上,腹壁較淺的五支釘見于盒盤底面上。

  缽 模制。有斂口和敞口兩種,形制大小不一,外壁有紋飾的以牡丹和蓮花為主,內(nèi)底常見有模印龍紋圖案。

  瓶 也是種類較多的器形之一。有梅瓶、盤口折肩瓶、小口細(xì)戲瓶、敞口鵝頸瓶等。以手拉坯工藝為主,模制的較少,有圈足、假圈足、平底三種。圈足和假圈足絕大多數(shù)底面無釉,墊餅支燒;平底皆滿釉,五支釘支燒,器表有紋飾的較少,常見的有纏枝蓮花、牡丹、龍紋圖案等。有刻花、劃花和模印三種裝飾手法。

  盆 器形較小,與民用青瓷盆有所不同。常見的為板沿假圈足、瓜棱腹平底、唇口直圈足、窄板沿裹足、橢圓形四足和敞口假圈足等。如標(biāo)本F1K3:2。前四種以模制為主,后兩種手制。除唇口直圈足墊餅支燒和橢圓形水仙盆是六支燒外,其余皆五支釘支燒。有紋飾的僅見于敞口假圈足盆,如標(biāo)本Y14:16,青綠釉刻花鹿紋盆,這類盆出現(xiàn)在早期地層和窯爐內(nèi),當(dāng)是天青釉汝瓷創(chuàng)燒階段的作品。

  盞 有手制和模制兩種。手制與汝民窯豆青釉盞接近,不同的是制作工藝講究,有墊燒,也有滿釉三支釘在圈足面上。這類盞較少,我們視為天青釉汝瓷的早期作品。另一類盞模制,與碗的形制接近,又分為假圈足、圈足兩種,有支釘痕三個,常見于圈足面上,底面上的極少,無支釘者墊燒。

  盞托 有三種形式。一種盤心凸起,盤下高圈足,有紋飾的見于器腹四周,以墊餅支燒為主,滿釉者五支釘在圈足面上;另一種花式盤,盤心凸起且與圈足相通,有支燒,也有墊燒;第三種制作工藝簡單,作平底盤狀,盤心凸起一圓環(huán),皆滿釉五支釘支燒。

  爐 制作工藝復(fù)雜,由四部分組成,上承了口鏤孔蓋,爐身蓮花形,高柄,蓮葉狀底座,由模制、手制結(jié)合而成,如標(biāo)本C2:211。

  器蓋 形制較多。標(biāo)本T28③:37覆燒,以素面為主,不見有支燒,大型盒蓋頂面常見有龍紋圖案。(圖三,2) 文出處:http://www.pds.org.cn/ruci/daguan/4a.htm























宋磁

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