和珅學(xué)到的能力
和珅在咸安宮官學(xué)里面還學(xué)到了許多為人處世的能力。這些為人處世的必備能力對(duì)于和珅是非常重要的。它們主要包括下面兩項(xiàng)內(nèi)容：
第一是涵養(yǎng)。
涵養(yǎng)，是我們每一個(gè)成功人士所必須具備的重要條件，也是每一個(gè)成功人士所必須具備的基本條件。正是因?yàn)楹B(yǎng)的重要，我們才把這項(xiàng)列為第一位。
正是因?yàn)樵谶@里讀書的富家子弟們都倚仗著祖上的富有和權(quán)力，所以他們一個(gè)個(gè)都是異常的驕橫跋扈，為所欲為。他們，一個(gè)個(gè)的誰也不愛理誰，更別說與和珅這樣的“窮學(xué)生”說句話了—誰愛搭理和珅啊。
和珅呢？他雖然從心底里面就看不起這些富家子弟們，但和珅又希望自己也能夠成為這些富裕家庭中的一員。您甭說和珅了，擱我們誰不是這樣想??！
于是，和珅在與這些富家子弟們相處的時(shí)候，他就有意識(shí)地訓(xùn)練自己的涵養(yǎng)。對(duì)無端地欺侮和挑釁，他總是視而不見，并且，喜怒也漸漸地不形于色了—和珅的臉上，始終保持著溫和的表情—沒有人知道，他溫和的表情下面究竟在想些什么。
第二是洞察力和諂媚討好的手段。
關(guān)于這點(diǎn)，實(shí)際上包含著兩個(gè)方面的能力：一是洞察力；二是諂媚討好的手段。
關(guān)于洞察力，也就是敏銳的觀察能力。和珅一有機(jī)會(huì)，就細(xì)心地觀察老師們的舉止言行，努力地發(fā)掘他們內(nèi)心的秘密。他很快就發(fā)現(xiàn)這些老師們表面上道貌岸然、才高八斗，可骨子里卻一樣委瑣、狹隘：他們之間也是互相瞧不起，對(duì)下是幸災(zāi)樂禍，對(duì)上是曲意逢迎、溜須拍馬。金錢和權(quán)力在這里同樣是暢通無阻的保證。
關(guān)于諂媚討好的手段，有的讀者一看到這個(gè)題目就有了問題了：和珅他學(xué)習(xí)敏銳的觀察能力和洞察力是對(duì)的，可是他為什么要學(xué)會(huì)諂媚討好的手段呢？其實(shí)，這應(yīng)該與和珅在上學(xué)期間所受到的不公平的待遇有關(guān)。他要改變自己所處的地位，可是他的學(xué)問和能力又一時(shí)不被人所知，并且一時(shí)間他自己又沒有什么好的改變自己地位的好辦法，于是他只能選擇學(xué)習(xí)諂媚討好的手段，企圖利用這種不正常的手段來達(dá)到短時(shí)期內(nèi)迅速改變自己地位的目的—雖然此種手段并不高明，但對(duì)于一個(gè)普通人來講，也應(yīng)該是情有可原的。
有的讀者又會(huì)思考下面一個(gè)問題，和珅學(xué)到的涵養(yǎng)、敏銳的觀察能力和諂媚討好的手段都是和珅在咸安宮官學(xué)里面的師傅教的么？我在這里可以肯定地說，絕對(duì)不是和珅在咸安宮官學(xué)里面的師傅教的。俗話說得好，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”嘛！還有一句俗話說得也很好，“教會(huì)徒弟，餓死師傅”嘛！也就是說，師傅教會(huì)你的，只能是最為基本的知識(shí)本身，至于涵養(yǎng)、敏銳的觀察能力和諂媚討好的手段等能力方面，師傅是不會(huì)去教和珅這些內(nèi)容的；和珅學(xué)到的這些，可不是他在咸安宮官學(xué)里面的師傅教的，而是和珅自己感悟的結(jié)果。
據(jù)我分析，正是在這段學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期內(nèi)，和珅確立了自己的人生觀和世界觀。他認(rèn)識(shí)到，必須迅速地改變自己家庭的狀況，成為一個(gè)既有權(quán)又有錢、人人都羨慕的人—這就是和珅一生追求的最高目標(biāo)。
至于為什么，要追求如此之多的財(cái)富，應(yīng)該與和珅幼年家庭的不幸遭遇有關(guān)吧。而這也恰恰為和珅迅速地成為一個(gè)貪官，直到他最終被殺埋下了伏筆。
綜上我們可以看出，和珅的知識(shí)和才能使他具備了成為一個(gè)很有才能的朝廷重要官吏—也就是國家棟梁的最為重要的條件。再加上和珅對(duì)于乾隆皇帝的了解，如果他認(rèn)識(shí)了乾隆皇帝，就很容易取得乾隆皇帝的信任，很容易成為一人之下、萬萬人之上的清朝第一官員?，F(xiàn)在，和珅差的就是認(rèn)識(shí)乾隆皇帝的機(jī)遇了。
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