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31．_________被鐘嶸稱為“元嘉之雄”，他與顏延之并稱“顏謝”。
32．“頗學(xué)陰何苦用心”中的“陰何”是指梁朝的___________和陳朝的_______，他們都深受“永明體”的影響，詩歌成就較為突出。
33．蕭統(tǒng)的《____________》是現(xiàn)存最早的文學(xué)總集。
34．“立身先須謹重，文章且須放蕩”是由——提出的。
35．“徐庾體”是指徐、庾父子置身東宮時所作的風(fēng)格綺艷流麗的詩歌，其中“徐”是指__________、徐陵父子，“庾”是指庾肩吾、庾信父子。
36．庾信是由南人北的最著名的詩人，他的《__________》二十七首，直承阮籍《詠懷》組詩的抒情傳統(tǒng)，尤稱杰作。
37．北魏末至北齊時期，北朝出現(xiàn)了幾位比較正統(tǒng)的詩文作家，其中聲名較著者有溫子昇、邢邵、__________，號稱北地三才。
38．由于主體意識和抒情因素的強化。魏晉時期涌現(xiàn)出了一批體物寫志的佳作，如曹植寫《_________》，構(gòu)思與手法雖受宋玉《神女賦》的啟發(fā)，但主題卻發(fā)生了變化。
39．有“元嘉三大家”之稱的是謝靈運、顏延之和____________。
40．鮑照的創(chuàng)作除詩歌外，賦與文俱有佳作，其中賦的代表是《_________》，文的代表是《登大雷岸與妹書》。
31．謝靈運 32．何遜、陰鏗 33．文選
34．蕭綱 35．徐摘 36．擬詠懷
37．魏收 38．洛神賦 39．鮑照40．蕪城賦
新體詩：
齊梁陳三代是新體詩形成和發(fā)展的時期。所謂“新體詩”，是與古體詩相對而言，其主要特征是講究聲律和對偶。因為這種新體詩最初形成于南朝齊永明年間，故又稱“永明體”，代表作家是沈約、謝胱、王融。永明體的產(chǎn)生，標志著中國古典詩歌的一大進步，為后來律詩的成熟及唐詩的繁榮奠定了基礎(chǔ)。但由于其過分追求形式的華美，再加上聲病的限制，產(chǎn)生了“文貴形似”和“文多拘忌，傷其真美”的弊端。
四聲八病：
南朝齊永明年間，周頤著《四聲切韻》，提出平、上、去、入四聲，而沈約將四聲的區(qū)辨同傳統(tǒng)的詩賦音韻知識相結(jié)合，規(guī)定了一套五言詩創(chuàng)作時應(yīng)避免的聲律上的毛病，就是后人所記的“八病”，即平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正鈕等八種聲病?！八穆暟瞬 庇糜谟烂黧w詩歌的創(chuàng)作中，對于增加詩歌藝術(shù)形式的美感、增強詩歌的藝術(shù)效果，是有積極意義的，但要求過分苛細，也帶來了一定的弊病。
竟陵八友：
南朝齊竟陵王蕭子良，禮才好士，傾意賓客，故一時天下文士紛紛歸附，形成彬彬之盛的局面。其中文學(xué)成就較為突出、在當時名聲最高的就是“競陵八友”，即蕭衍與沈約、謝胱、王融、蕭琛、范云、任防、陸倕等八人，他們和周颙等人在創(chuàng)制“永明體”和推動新詩風(fēng)的發(fā)展方面，功不可沒。
宮體詩：
南朝梁代在宮廷中所形成的一種詩風(fēng)。就其內(nèi)容而言，主要是以宮廷生活為描寫對象，具體的題材不外乎詠物與描寫女性，在情調(diào)上傷于輕艷，風(fēng)格上比較柔靡緩弱。這類詩歌共同的藝術(shù)特點是注重詞藻、對偶與聲律。詠物之作在官體詩中所占的比重相當大，這些詩的共同特點是內(nèi)容貧乏，單純詠物而毫無寄托，只講究詞藻與對偶。宮體詩發(fā)展了吳歌西曲的藝術(shù)形式，并繼續(xù)了永明體的藝術(shù)探索而更趨格律化。梁武帝蕭衍、梁簡文帝蕭綱、梁元帝蕭繹，徐、庾父子及陳后主等人，都是宮體詩創(chuàng)作的突出代表。
徐庾體：
所謂“徐庾體”，是指徐、庾父子置身東宮時所作的風(fēng)格綺艷流麗的詩歌，隨著蕭綱的入主東宮才正式獲得了“宮體”的名稱。徐，是指徐摘、徐陵父子；庾，是指庾肩吾、庾信父子。他們都是宮體詩的代表作家，創(chuàng)作風(fēng)格流麗輕艷。《劇書·庾信傳》記載：“（徐、庾父子）既文并綺艷，故世號為‘徐庾體’焉。”
請簡要分析一下應(yīng)如何評價永明體。
“永明體”亦稱新體詩，這種詩體要求嚴格，如有“四聲八病”之說，強調(diào)詩韻格律，對近體詩的形成產(chǎn)生了重大影響。
永明體詩的主要特點是講求聲律，合理地調(diào)配運用詩歌的音節(jié)，使之具有和諧流暢的音韻美．這是完全有必要的。但如果要求過分苛細，則勢必會帶來一定的弊病。永明體對聲律的要求是相當精細繁瑣并十分嚴格的，這無疑會給詩歌創(chuàng)作帶來一些弊病，前人已多有指出。
然而前人的評價，一般只是充分注意了永明體給詩壇帶來的消極因素的一面。而文學(xué)史發(fā)展的事實證明，四聲的發(fā)現(xiàn)和永明體的產(chǎn)生，使詩人具有了掌握和運用聲律的自覺意識，它對于增加詩歌藝術(shù)形式的美感、增強詩歌的藝術(shù)效果，是有積極意義的。永明體的詩人不乏優(yōu)秀之作，而且后來格律詩的成熟也正是以此為基礎(chǔ)的。，可以說，如果沒有四聲的發(fā)明和永明體的出現(xiàn)，唐代的詩歌恐怕也就不會那樣輝煌。永明體的出現(xiàn)，標志著五言古詩已暫時告一段落，預(yù)示著近體詩的即將出現(xiàn)，標志著中國古典詩歌的一大進步。經(jīng)過許多詩人的不斷探索，在詩的格律聲韻、對仗排偶、遣詞用句以及構(gòu)思意境等方面，永明體都較古體詩更為工巧華美、嚴整精練。當然，由于過分追求形式的華美，再加上聲病的限制，也產(chǎn)生“文貴形似”之偏和“文多拘忌，傷其真美”之弊。不過他們的優(yōu)秀之作，畢竟為當時的詩壇注入了新的氣息，樹立了新的美學(xué)風(fēng)范；他們所積累的豐富的藝術(shù)經(jīng)驗，也為后來律濤的成熟及唐詩的繁榮奠定了基礎(chǔ)，而且對辭賦、駢文以及后來的詞、曲等文學(xué)形式都有很大的影響。因此，即使有人對“永明體”提出了這樣那樣的批評，永明體詩在文學(xué)史上的地位，還是應(yīng)該予以肯定，并給予客觀恰當?shù)脑u價。
試論庾信前后期創(chuàng)作的不同及其在文學(xué)史上之地位。
答：庾信的一生，以四十二歲出使西魏并從此流寓北方為標志，可分為前后兩期。對他的創(chuàng)作杜甫曾評價說：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”，由此可見庾信創(chuàng)作的詩文前后期是迥然不同的。
庾信早年仕于梁朝，完全是一個宮廷的文學(xué)仕臣，與徐陵才學(xué)向埒，為文并重綺艷，影響甚大，形成了一派新的詩風(fēng)，世稱“徐庾體”。這一時期，庾信的詩文主要是奉和，應(yīng)制之作，題材基本上不出花鳥風(fēng)月、醇酒美人、歌聲舞影、閨房器物的范圍，有供君王消遣娛樂的性質(zhì)，思想內(nèi)容輕淺單薄。但他對詩歌形式的多方面探索為后期的創(chuàng)作打下了一定基礎(chǔ)。
庾信四十二歲時出使西魏，因梁亡被迫仕于北朝。因此他后期的作品主要是抒發(fā)自己懷念故國的鄉(xiāng)關(guān)之思和屢遭離亂的身世之感，創(chuàng)作風(fēng)格也一變而為沉郁、蒼涼。而且在抒發(fā)個人的亡國之痛時，也能以悲憫的筆觸反映人民的苦難。因而，《四庫全書總目提要》稱贊庾信北遷以后的作品“華實相扶，情文兼至”，杜甫在《詠懷古跡》中也評論庾信“暮年詩賦動江關(guān)”，充分肯定了他晚年作品的價值。
庾信是南北朝時期一位集大成的作家，他的作品代表了當時同類創(chuàng)作的最高成就。在體裁方面，他詩、賦、文皆工。在風(fēng)格和技巧方面，他融南北文學(xué)之長．至后期而臻于老成，在藝術(shù)造詣上達到了“窮南北之勝”的高度，這在中國文學(xué)史上具有典型的意義。同時，他把南方的文學(xué)技巧帶到北方，其作品深受北方文人喜愛，人們競相學(xué)習(xí)，據(jù)《北史·庾信傳》記載“當時后進竟當模范，每有一文，都下莫小傳誦”，這樣就促進了南北丈風(fēng)的融和，推動了北方的文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f，庾信汲取了齊梁文學(xué)聲律、對偶等修辭技巧，并接受了北朝文學(xué)的渾灝勁健之風(fēng)，從而開拓和豐富了審美意境，為唐代新詩風(fēng)的形成做了必要的準備，也受到唐代作家的推崇與模仿。
