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人的需求

我時(shí)常覺得，既要又要還要，這事沒法子說的，人就是如此。有2個(gè)因素，一是人性的貪，二是太多人壓根沒想明白也想不明白——不清楚自己到底想要啥。你要真問，就一句話：小孩子才做選擇，大人就是能都有最好。經(jīng)常都是這么個(gè)狀態(tài)。

總體說來，現(xiàn)在人的當(dāng)前，你看吧，工作要事少錢多離家近，選戀愛對(duì)象膚白貌美太長腿，選妻子要上得廳堂下得廚房，挑老公要是器大活好顧家又專一的高富帥。

當(dāng)然了，稍清醒的男同胞說「我來滋醒他」，還理智的女同胞奉勸他找面鏡子最好持鏡自照，目的就為告訴他們：大兄弟大妹子醒醒，還異想天開呢。

這一來二去就清楚些了，其實(shí)有自知之明的人不少。甚至有更多地人不斷地勸他人想清楚，世界的本質(zhì)是交換，你有什么能換什么，這是條件，盤點(diǎn)清楚已有條件再去求解自己的目標(biāo)，拿到自己想要的。

這個(gè)還是比較明顯的。

不明顯的是什么？

想清楚自己有什么，怎么組合自己的條件形成交換資格，再謀求自己想要的。這道理越來越多人意識(shí)到了，說這道理明白的很。那，不明顯的是什么？

人的條件是變化著的，人的成長性使然。所以再琢磨清楚這回事，又增加了難度。

這其中的變量，被人概括成硬實(shí)力、軟實(shí)力；又或是能力和情商。再往下探，甚至就人的能力來說，一方面是人磨煉能力發(fā)現(xiàn)有著觸目可見的天花板，另一方面就是沒有拉開大的距離時(shí)，能力的量化程度和學(xué)校的考試分值不同，沒有巨大的能力差，就會(huì)造成實(shí)際社會(huì)生活中，大家就誰都不服認(rèn)定你我之間能力沒差，就像一個(gè)乞丐會(huì)嫉妒另一個(gè)乞丐，不會(huì)嫉妒比爾蓋茨；人的能力差沒有肉眼可見的程度，會(huì)造成的結(jié)果只有一個(gè)，我們有時(shí)候會(huì)忽略的磨煉能力；反過來頭來迷信其他人獲得了其他的資格，是圓滑世故更會(huì)來事，他們把這個(gè)東西認(rèn)定成情商。

智商高不如情商高，隨著這個(gè)說法傳開，越來越多人相信。也在「使巧勁」的路上瘋狂追逐。職場(chǎng)上是向上管理，社會(huì)中是人脈足吃得開。

幾家歡喜幾家愁。生命無限，人生舞臺(tái)無限，但我們時(shí)時(shí)所處的某種程度，又是有限回合制游戲，是零和競(jìng)爭(zhēng)是有你沒我是前后排名考核，殘酷的很。勝利者有風(fēng)花雪月霓虹閃爍，也有失落者吞咽下一枚鐵做月亮。

極端失敗和常勝無敵之間，更多的是如履薄冰，有勝有??；命懸一線，松懈不得。這些人，更多的在，提升能力和圓滑世故中來回輾轉(zhuǎn)，騰挪躲閃；在沒有條件創(chuàng)造條件也要上的路程中，心在耗干，常有困惑——要怎么知世故而不世故，怎么才能夠刀槍不入。

對(duì)于世故的排斥和不屑有2個(gè)方面，一個(gè)是熱臉貼冷屁股的經(jīng)歷令人受挫，非常討厭通過暗流洶涌式的賣人情解決；另一個(gè)方面，是性格底色里清高和孤傲。很多時(shí)候，我們朝向目標(biāo)邁進(jìn)的路上想方設(shè)法，基本上都要在賣臉面和自我為難之間，糾纏交合。人世間真是難處的地方，說一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。魯迅說的這句話我認(rèn)。

夢(mèng)回開頭。我們既要又要還要，本質(zhì)是貪和盲信?？墒俏覀冏悦黄胀?，認(rèn)定自己有一種平衡術(shù)，又能知世故，又不世故；就像在鋼絲一般，奇妙地把握了持衡之道。這種考量于拼命尋求，怎會(huì)不是也是貪和盲目的結(jié)果呢。

我們喜歡中庸，有時(shí)候和既要又要還要，認(rèn)定取舍之道唯在我心中的自信，可能也應(yīng)該有這么一天，被歷史全面清算。

說到底，這是一種對(duì)套路和反套路都覺得自己能夠熟練把握的自信。有時(shí)候，我看人的信心啊，就像水車的輪子一樣旋轉(zhuǎn)著，昨天還躊躇滿志的人，今天卻郁郁寡歡。

好好想想這個(gè)問題。就像你穿風(fēng)越雨，橫下一條心，把一道道的雨陣撇在身后，周末跑到公司有過的感受，往日喧鬧的樓道電梯，當(dāng)天卻只你一人獨(dú)行，如入無人之境。無數(shù)犯嘀咕又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的日子里，都留了太多只能自己去思考的問題。