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回首百年中國(guó)畫壇，跨越世紀(jì)之門，隨著中國(guó)花鳥(niǎo)畫承傳變異的脈絡(luò)，尋覓新時(shí)期跨世紀(jì)最有價(jià)值的藝術(shù)家，一位隱居長(zhǎng)安秦嶺山麓的畫家和他的繪畫吸引并打動(dòng)了我們。他，就是當(dāng)代著名畫家江文湛先生。 早在八十年代，江文湛的繪畫就已引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外眾多媒體紛至沓來(lái)爭(zhēng)先報(bào)道。然而令人們意想不到的是，盛名之下，江文湛竟能循蹤覓跡，遠(yuǎn)離塵囂，寄情山林村野，兩得其趣，他體涉古今、凈心自悟、過(guò)起清淡樸素的生活，追求自然純正的審美意趣，在大山中建起自己的畫巢，并美其名曰：紅草園。 其實(shí)，江文湛正是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他祖籍山東，少小時(shí)考入西安美院，選修過(guò)油畫、雕塑、搞過(guò)工藝美術(shù)，上研究生學(xué)的山水人物。經(jīng)濟(jì)大潮時(shí)下過(guò)深圳，逗留兩年后又輾轉(zhuǎn)返回西安。人的風(fēng)雨漂泊，新思潮、新觀念的涵養(yǎng)，使他體驗(yàn)了塵世的滄桑與周折。江文湛之所以選擇落戶西安，是他繪畫生涯中轉(zhuǎn)折性的決定，是一種走遍四方，看過(guò)世界之后的精神回歸，這時(shí)的他在藝術(shù)上視野更開(kāi)闊，境界更高，并不拘一格、敢與獨(dú)造，帶有大家風(fēng)范。 江文湛以花鳥(niǎo)畫的創(chuàng)新嶄露頭角，他的畫往往令人們感到新鮮、刺激、驚愕不已。近年來(lái)，他修煉筆墨大法，藝術(shù)上自成一體，并形成筆墨宛麗，氣韻高清，神疏雄秀的藝術(shù)風(fēng)格。而真正令畫界嘆服的還是他在線上的突破。江氏筆下的線是一種曲折自然，變化隨意，穿插有致，既不似飄風(fēng)吹帶，也不似鋼絲直折，而是自自然然，勁爽而有柔性極賦東方神韻的線。 江文湛的創(chuàng)造很有個(gè)性，有種獨(dú)特的脾性，這種性格很特殊，他的創(chuàng)作在求奇、求異、求怪 中表現(xiàn)出創(chuàng)新的品格。在藝術(shù)上，他是一個(gè)永不滿足，一個(gè)充滿激情、創(chuàng)新、探索精神的人。他從中國(guó)畫發(fā)展的三個(gè)不同階段的變異與中西文化大對(duì)撞的背景中找到了自己的突破的難點(diǎn)和明晰的切入點(diǎn)。并從中西繪畫的不同表現(xiàn)中體悟到中國(guó)畫的美學(xué)和西方美學(xué)相融、精神的一致性。他通過(guò)一系列的繪畫手段，以特定的物象表現(xiàn)宇宙自然的生命律動(dòng)，來(lái)渲發(fā)個(gè)人的情志、意趣、呈現(xiàn)自我的精神和人格。這種特定的自然物象經(jīng)過(guò)畫家審美情思的融合浸泡和現(xiàn)代主義的影響，經(jīng)過(guò)一定程度的夸張、變形和抽象，直至藝術(shù)殿堂。 江文湛非常重視神韻，這是源自東方的神韻、東方的體魄。他每每從傳統(tǒng)出發(fā)，構(gòu)鑄深厚的根基，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代血脈相連。他的作品不管掛在哪里，都有藝術(shù)分量，有他藝術(shù)上的價(jià)值。他注重中國(guó)畫的美學(xué)特色及筆墨的無(wú)窮盡的潛力和色彩魅力，突出了情趣與詩(shī)意的表現(xiàn)，通過(guò)內(nèi)美精神和外部形式格局的變化，轉(zhuǎn)換情調(diào)和豐富語(yǔ)匯，貼近自然、人性，以鮮活的造型和色彩賦予文人畫以新的勃勃生機(jī)。他的創(chuàng)作天賦和實(shí)踐顯示出藝術(shù)本體、藝術(shù)傳統(tǒng)超越時(shí)代思潮的能量。 在畫壇，已很少有象江文湛這樣既有畫論、詩(shī)論和詩(shī)、書(shū)、畫、印的全面修養(yǎng)，并在藝術(shù)上達(dá)到一定深度和高度的畫家。能通過(guò)書(shū)法篆刻的涵養(yǎng)，構(gòu)成意味和筆墨語(yǔ)匯力度的發(fā)揮，對(duì)線條結(jié)構(gòu)和色彩結(jié)構(gòu)張力的強(qiáng)化，城市文化和鄉(xiāng)間藝術(shù)與自然的融合，崇尚剛?cè)嵯酀?jì)和積極精神的審美時(shí)尚的影響，注重情思、造型、諸多方面與時(shí)代的聯(lián)系，以及與時(shí)代精神相諧相融的韻致，真誠(chéng)自然地流露出畫家的生命意識(shí)和人生意味。這對(duì)于那些已過(guò)慣了五光十色的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)有著特別的刺激和味道。 藝術(shù)家往往是輕易否定別人，卻難以否定自己?；叵氘?dāng)年，江文湛在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦畫展時(shí)盛況空前的場(chǎng)面，消受無(wú)數(shù)溢美之詞的他顯得十分清醒冷靜。因?yàn)檎嬲木裆A本質(zhì)上是建立在一項(xiàng)項(xiàng)的自我否定的基礎(chǔ)上的。他的每次自我否定意味著新的精神發(fā)現(xiàn)。如今，江文湛蝸居紅草園，站在高山之顛，掌握藝術(shù)的制高點(diǎn)，以超人的藝術(shù)直覺(jué)實(shí)現(xiàn)精神在自然的獨(dú)創(chuàng)，在藝術(shù)中實(shí)現(xiàn)了必然的自由。此種境界很象古人所云“望秋風(fēng)、神飛揚(yáng)、臨春風(fēng)、思浩蕩”的精神狀態(tài)。 實(shí)踐證明，藝術(shù)家到了真正全面發(fā)展的精神狀態(tài)，他的創(chuàng)作才具有永久的生命力，這種全面升華的藝術(shù)精神不受任何不健康的精神污染。江文湛的藝術(shù)經(jīng)歷再一次給人們以深刻的啟示。他的新作重振了花鳥(niǎo)畫的雄風(fēng)，具有里程碑式的意義。他代表了一個(gè)嶄新的時(shí)代，為20世紀(jì)中國(guó)花鳥(niǎo)畫的創(chuàng)新劃上了一個(gè)完整的句號(hào)，并預(yù)示著新千年中國(guó)畫的新生。 |
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