老子，姓李名耳，字聃，春秋晚期，陳國苦縣人。老子是道家鼻祖，集古圣先賢之大智慧，其《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典。老子是一座高山，仰之彌高?！兜赖陆?jīng)》是一部神之曲，博大精深。然而，自老子始，道家每況愈下，步步淪落，令人扼腕嘆息！
一
老子是中國歷史上唯一哲學(xué)家。所謂哲學(xué)家分兩種：一是廣義哲學(xué)家，即凡是對自然、社會、人類本身進行思想的學(xué)者，均可稱哲學(xué)家。一是狹義哲學(xué)家，即，探究宇宙、人類、意識的本源，展開終極追究的學(xué)者。
本文說的哲學(xué)家專指狹義哲學(xué)家。因為，只有狹義哲學(xué)家才能產(chǎn)生科學(xué)。老子是中國歷史上，唯一對世界本源探究的學(xué)者。他提出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，比同期古希臘哲學(xué)家更透徹。
錢鐘書先生曾開玩笑說：“中國沒有哲學(xué)家，只有哲學(xué)家家?！北热纾S多中國學(xué)者，研究老子、孔子、墨子、尼采、叔本華、康德、黑格爾，等等，但是，很少研究宇宙的本質(zhì)是什么？存在是什么？意識的本質(zhì)是什么？或者說，在這方面少有建樹。
老子積極入世，深入思考治國之策？進而提出，以德治國、無為無不為、小國寡民的保守主張。為進一步闡明德之本質(zhì)，老子提出德來自道，人道源自天道。再經(jīng)深入追究，老子又發(fā)現(xiàn)了道是世界的源頭，而且還試圖證明道的演化進程。
二
后人常把老子和莊子合在一起，稱“老莊”哲學(xué)。其實，莊子稍遜一籌。之所以不把莊子稱為哲學(xué)家，是因為莊子不再進行終極追究，而是注重身體力行。與其說莊子是思想家，不如說莊子是實踐家。
莊子一生，窮困潦倒，借米下鍋，不求仕途發(fā)達。莊子短暫做過漆園吏，骨子里對升官發(fā)財，嗤之以鼻。他的主要觀點是，齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤，絕圣棄智。
莊子實踐了老子的“無為”思想，沒有實踐其“無不為”思想。老子積極進取，莊子徹底消極。老子的保守是手段，莊子的消極是目的。老子研究治國之道、世界本源。莊子實踐個人逍遙，“達生”而“忘我”。
莊子在“德”和“道”上，均沒有新發(fā)現(xiàn)，在治國之術(shù)方面，沒有任何進步，更多的是運用寓言故事，玄幻表達“齊物我”思想，雖文采飛揚，但始終沒有把老子學(xué)說推上一個新臺階。
三
以公孫龍、惠施為代表的名家，淵源于道家。這是最有希望發(fā)展成邏輯思維的一個學(xué)派，然而，后續(xù)發(fā)展令人失望。
“合同異”、“離堅白”、“白馬非馬”、“堅白石二”，以及“雞三足”、“火不熱”、“白狗黑”，等等，已經(jīng)出現(xiàn)邏輯思辨的萌芽，特別是關(guān)于普遍性和特殊性的論證，是科學(xué)思維的前奏和基礎(chǔ)。
如果沒有“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的打斷。名家極有可能發(fā)展出哲科思維，并建立邏輯學(xué)，或成為數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、物理學(xué)的鼻祖。然而，名家最終淪為詭辯，無聊之術(shù)，逐漸消失。
縱觀歷史，一個民族要進入哲科思維體系，必須有自由思想的社會環(huán)境，有研究無用之學(xué)的長期熱忱。無用乃大用。如果局限于眼前和實用，必不能長久，倏忽而墮落矣。
四
東漢末年的道教，是道家的延展。其組織繁多，名稱各異，典型的有太平道、五斗米道，等等。他們以“道”為最高信仰，把學(xué)問搞成了迷信，神化老子，尊其為太上老君，把《道德經(jīng)》視為修仙經(jīng)典，距離哲科思維和世界本源，越來越遠。
道教發(fā)展到后期，追求長生不老之術(shù)，荒誕不經(jīng)。甚至，煉丹、占卜、算卦，走上了一條反哲科思維的道路。
魏晉時期的玄學(xué)，自稱新道家，是道的又一枝蔓。如，何宴、王弼、阮籍、嵇康，等等。他們不再探索自然之本源，不再追究意識的實質(zhì)，不再思索德之來路。甚至，淪為自我慰藉的空談。他們呼嘯山林，飲酒作樂，所謂立言、行事、清談、骨氣，不過是逃避現(xiàn)實，回避矛盾，自娛自樂而已。
至于陶淵明，追求恬淡生活，不做學(xué)問深思，已經(jīng)和老子完全不在一個等量級別了。
五
后世的兵家，將道家學(xué)問，發(fā)展成徹頭徹尾的實用謀略。厚黑學(xué)更是將道家學(xué)說，發(fā)展成各種陰謀詭計，心理揣摩?？芍^，一代不如一代，一茬不如一茬。
每讀《道德經(jīng)》掩面沉思，不勝感慨。老子與古希臘同期哲學(xué)家相比，其深度更深、廣度更寬。老子是中國古代，最具哲科思維的種子。然而，其后代子孫，不能緊追其步伐，不斷向前推進，相反，步步淪陷，歧路重重。悲夫！
相反，古希臘先哲泰勒斯之后，群星閃爍，涌現(xiàn)出巴門尼德、畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，之后，更有羅素、叔本華、康德、黑格爾、萊布尼茲、馬克思，等等，大批哲學(xué)家，還有哥白尼、牛頓、愛因斯坦、達爾文，等等，眾多科學(xué)家。他們一路奔跑，高歌猛進，形成了現(xiàn)代哲科思維體系。2019.9.5。
