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《中醫(yī)養(yǎng)生必讀》連載之一

遠(yuǎn)離喧囂、遵循傳統(tǒng)、回歸自然,

中醫(yī)讓你更健康


                               緒  論


    一、何謂養(yǎng)生保健

養(yǎng)者,保養(yǎng),養(yǎng)護(hù),修復(fù);生即生命。

所謂養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命,維護(hù)健康,修復(fù)機(jī)能。廣義說來,包括醫(yī)療、康復(fù)、預(yù)防、保健。一般主要是指保健、預(yù)防(包括休閑娛樂)。

保者,保養(yǎng),護(hù)衛(wèi);健即健康。

保健就是保養(yǎng)生命,護(hù)衛(wèi)健康。廣義說來,也可以包括醫(yī)療、康復(fù)、預(yù)防、保健。一般是指保健、預(yù)防、休閑。

 

二、為何養(yǎng)生保健

古人云:“天地?zé)o終極,人命若朝霜”、“人生若塵露,天道邈悠悠”。 這告訴人們,人生何其短暫!可短暫的人生又怎么樣呢?《晉書·羊祜傳》云:“天下不如意事,恒十居七”。也就是說人生不如意、甚則苦難永遠(yuǎn)占70%以上。這也正如下首古詩所說的——

人生百歲古來少,先出少年后出老,

中間光景不多時,又有閑愁與煩惱。

世上財(cái)多用不盡,朝內(nèi)官多做不了,

終日只恨聚無多,惹得自己白頭早。

月過中秋月不明,花到三秋花不好,

花前月下能幾時,還有災(zāi)難和病找。

荒郊高低多少墳,一年一度埋荒草。

     即便是“不知愁滋味”的少年兒童——

    君不見,“ 靜如處子”,現(xiàn)已只能在書本上看到了;“能吃能睡能拉”,健康的三大基礎(chǔ),更是少年兒童的天性,可現(xiàn)在又有多少少年兒童能正常地“吃、睡、拉”?更不用說少年兒童“顏如桃花”、“燦如陽光”了。

君不見,近一二十年來,國家富裕了,人們快速奔向小康,有“鋅鈣”補(bǔ)了、有“蛋白粉”吃了、有“娃哈哈”、“雞精”喝了、還有“腦白金”健腦益智!等等。但是,教育部每三年一次中小學(xué)生體質(zhì)檢測,顯示我國中小學(xué)生的體質(zhì)越來越讓人擔(dān)憂!

 成人何嘗不是這樣?

《中國公民健康素養(yǎng)——基本知識與技能釋義》也明確告訴我們:“我國是一個疾病負(fù)擔(dān)沉重的國家。近些年來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化以及環(huán)境變化,影響健康的因素越來越多;人口老齡化、疾病譜變化又進(jìn)一步加重了疾病負(fù)擔(dān)”。

這都是不懂養(yǎng)生、不愿養(yǎng)生,才導(dǎo)致疾病叢生、提前衰老。

正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說:“今人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭精,耗散其真,不知持滿,不知御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰”。

可是,

誰又愿意人生匆匆而過?苦海沉淪?

誰又不想人生俯首是詩!抬頭是畫!

人生本來就是應(yīng)該離疾趨健、離苦得樂!

這就是:養(yǎng)生保??!

現(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)以人為本,健康是一切發(fā)展的基礎(chǔ),“離疾趨健、離苦得樂”也是每個人最基本的權(quán)利和責(zé)任。我國憲法將“維護(hù)全體公民的健康,提高各族人民的健康水平”列為社會主義建設(shè)的重要任務(wù)之一。

但是,健康是一個“易碎品”,容易受到內(nèi)在和外在多方面因素的影響。人們可以通過改變自己的行為,選擇有利于健康的生活方式來正面影響“健康”,以達(dá)到預(yù)防疾病,提高生活質(zhì)量健康長壽的目的。

這就需要我們按《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的方法去做:“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,盡終其天年,度百歲乃去”,惜氣存精更養(yǎng)神,任我逍遙過百春。

為了促進(jìn)全民健康素養(yǎng),國家自2008年起出臺了一系列促進(jìn)全民健康素養(yǎng)的文件。如:“中國公民健康素養(yǎng)66條”、“中國公民中醫(yī)養(yǎng)生保健素養(yǎng)”。

 

三、何謂中醫(yī)養(yǎng)生保健

中醫(yī)養(yǎng)生保健,是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,探索人類生命規(guī)律,總結(jié)中國歷代養(yǎng)生保健經(jīng)驗(yàn),研究養(yǎng)生保健理論與技術(shù),合理選用暢情志、養(yǎng)精神、練形體、節(jié)飲食、慎房事、選環(huán)境、調(diào)起居、慎勞逸、適寒溫、娛心性、藥進(jìn)補(bǔ)、針灸推拿等養(yǎng)生技術(shù)和方法,并通過長期的鍛煉和修習(xí),實(shí)現(xiàn)人類保養(yǎng)身體、增強(qiáng)體質(zhì)、防治疾病、修復(fù)機(jī)能、促進(jìn)健康、延年益壽目的的養(yǎng)護(hù)身體和促進(jìn)健康的方法。

中醫(yī)診療體系包括“治已病”和“治未病”兩大部分,囊括了醫(yī)療、康復(fù)、預(yù)防、保健四大醫(yī)學(xué)門類,中醫(yī)治未病思想涵蓋健康與疾病的全程,主要包括三個階段:一是“未病先防”,預(yù)防疾病的發(fā)生;二是“既病防變”,防止疾病的發(fā)展;三是“瘥后防復(fù)”,防止疾病的復(fù)發(fā)。

中醫(yī)養(yǎng)生保健也包括了“治已病”和“治未病”這兩大部分,主要是“治未病”,但不能簡單地等同于預(yù)防疾病。除此之外,中醫(yī)養(yǎng)生保健還包含了延緩衰老、增強(qiáng)智力、調(diào)適心理、美容養(yǎng)顏、提高性生活質(zhì)量、促進(jìn)人類與自然及社會的協(xié)調(diào)能力等功能,比之現(xiàn)代的預(yù)防醫(yī)學(xué),其內(nèi)容更加廣泛,技術(shù)更加多樣,動機(jī)更為積極。它適用于所有的健康人以及處于亞健康狀態(tài)的人群。還包括對先天或后天各種因素造成的機(jī)體功能衰退或障礙進(jìn)行恢復(fù),達(dá)到提高或改善病殘者生命質(zhì)量的目的,其適用對象主要有以下四種人群:急性傷病后及手術(shù)后的患者;各類殘疾者;各種慢性病患者;年老體弱者。


四、中醫(yī)養(yǎng)生保健的作用、目的與結(jié)果

(一)養(yǎng)生的作用——

保養(yǎng)身體、增強(qiáng)體質(zhì);

調(diào)適心理、歡愉情志;

防治疾病、促進(jìn)健康;

恢復(fù)體能、美容養(yǎng)顏;

增強(qiáng)智力、延緩衰老;

順應(yīng)自然、適應(yīng)社會。

(二)養(yǎng)生的目的——

身心健康、能力超群;

志趣高雅、品行高尚;

年輕美麗、長命百歲;

大智大慧、幸福安康。

    “是以志閑而少欲、心安而不懼、形勞而心不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿《黃帝內(nèi)經(jīng)》!”也就是心想事成,無憂無愁活到老!

    (三)養(yǎng)生的結(jié)果——五福

  《尚書·洪范》中說養(yǎng)生有五福:

  “一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰悠好德,五曰考終命?!?/span>

 意思是說:身體健康,沒有疾病,品德永遠(yuǎn)高尚,經(jīng)濟(jì)富裕不受貧困之?dāng)_,長壽善終天年,才是所謂的“?!?。“五?!鄙婕暗缴眢w條件、經(jīng)濟(jì)狀況、社會地位、精神面貌、延年益壽等多個方面,是中國傳統(tǒng)文化對廣義健康的論述。

 

五、養(yǎng)生關(guān)聯(lián)學(xué)科

中醫(yī)養(yǎng)生保健奠基于中華七千年文明史之上,上關(guān)天文、下聯(lián)地理、中通人事,宗教、哲學(xué),政治、經(jīng)濟(jì),人間學(xué)問無所不涉,世上事物無所不及,一切的一切,都與養(yǎng)生相關(guān)聯(lián)。

 它是從幾千年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的科學(xué),其內(nèi)容具體主要包括預(yù)防醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、行為科學(xué)、時間醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)、天文氣象學(xué)、地理醫(yī)學(xué)、社會醫(yī)學(xué)等學(xué)科知識。中醫(yī)養(yǎng)生保健是以健康長壽、幸??鞓窞槟康牡木C合學(xué)術(shù)體系,具有獨(dú)特的東方色彩和民族風(fēng)格。

 


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