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吳三桂臨死前,為了保全了自己的后代子孫有什么特別的安排嗎?

康熙十七年(1678年)八月,吳三桂突然得了“中風(fēng)噎嗝”的病癥,太醫(yī)們給予他最好的治療,雖說(shuō)未見(jiàn)大好,卻也維持下去,未見(jiàn)惡化。不幸的是,有一天,忽然有條狗竄到他的案幾上,安詳?shù)囟俗?/p>

吳三桂看著狗,先是嚇了一跳,馬上意識(shí)到狗坐在案幾上是不祥之兆,吳三桂這個(gè)人非常迷信,經(jīng)過(guò)被狗這么一嚇,精神一下子垮了起來(lái),病情急劇惡化,嘴巴不能張開(kāi),說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

不僅如此,吳三桂又添了“痢疾”的病癥,泄瀉不止,請(qǐng)郎中百般調(diào)治,都不見(jiàn)效,吳三桂了解自己的身體,他知道自己不行了,于是授意他的心腹大臣,速命他的孫子吳世璠來(lái)衡州,托付后事。

心腹大臣所派的信使從衡州到云南,再?gòu)脑颇蠋е鴧鞘拉[回到衡州,在交通非常不發(fā)達(dá)的古代,這路途是非常遙遠(yuǎn)的,吳三桂的病繼續(xù)惡化,還沒(méi)等到吳世璠來(lái)到,便于八月十八日病逝了,享年六十七歲。

吳三桂死得很凄慘,是在心非所愿、異常愁苦中死去的,或者說(shuō),是懷著滿(mǎn)腔悔恨離開(kāi)人世的。至此,他的轟轟烈烈的一生,在凄凄慘慘中結(jié)束了,他總結(jié)自己的一生,南征北戰(zhàn),在人生名利場(chǎng)上不停地追逐,落得這個(gè)結(jié)局,他怎能不后悔,可是為時(shí)太晚,對(duì)他來(lái)說(shuō),一切都是不可挽回的了。

吳三桂去世,作為他個(gè)人的歷史已經(jīng)完結(jié),而他并沒(méi)有給子孫和臣屬們豐厚的遺產(chǎn),而是一個(gè)爛攤子和亟待收拾的殘局,還把必不可免的滅族之禍轉(zhuǎn)嫁給了他們。

在吳三桂死前,他已經(jīng)料想到自己后代的命運(yùn),因此為了保全自己的后代子孫,吳三桂曾在臨終前做了特別的安排。

吳三桂臨死前密令心腹迎接皇孫吳世璠來(lái)衡州繼位,還沒(méi)等到吳世璠來(lái)到衡州,吳三桂已經(jīng)病逝,留在衡州的將領(lǐng)密議,為了防止吳三桂之死而導(dǎo)致軍心渙散和動(dòng)搖,下令將衡州城門(mén)關(guān)閉,禁止出入和發(fā)喪,和平時(shí)保持一樣,暫時(shí)穩(wěn)定了局勢(shì)。

吳世璠在一群心腹將領(lǐng)的勸說(shuō)下,并沒(méi)有去衡州,而是在貴陽(yáng)稱(chēng)帝,1680年十月,吳世璠再次逃回昆明,逃回昆明以后,吳氏集團(tuán)已經(jīng)處于崩潰之中。

公元1681年,清軍分三路攻進(jìn)云南昆明,吳世璠自殺,其皇后郭氏也隨之自殺,清軍最后平定了叛亂勢(shì)力,統(tǒng)一了南方,這也許是吳三桂臨死前已經(jīng)預(yù)料到的。

眾所周知,康熙在平定“三藩之亂”以后,對(duì)吳氏家族采取了極為殘忍的鎮(zhèn)壓,先是在吳三桂起兵“反叛”后的康熙十三年將作為人質(zhì)的吳三桂長(zhǎng)子吳應(yīng)熊及長(zhǎng)孫吳世霖絞殺,其余的孩子發(fā)給官方為奴,在吳三桂兵敗以后的康熙二十年將吳應(yīng)熊的其余剩余六個(gè)孩子殺掉。

吳氏政權(quán)的覆亡,招致整個(gè)家族的毀滅,在官方的記載中,吳氏家族,幾乎沒(méi)有一個(gè)善終的,除了吳三桂和他的妻子張氏死于昆明城陷之前,其余無(wú)不死于非命。

按照官方文件,清廷的處置已經(jīng)將吳三桂直系子孫斬盡殺絕,已經(jīng)沒(méi)有直系后裔可言,在清朝的官方史書(shū)以及學(xué)者的著述中,再也找不到吳三桂以及親屬家人的點(diǎn)滴信息。

然而,吳三桂在臨死前,為了保全自己的子孫后代,他還有另外一個(gè)安排,以此保證吳家血脈可以傳承下去。

吳三桂臨死前給兒子吳應(yīng)麒一封密信,讓他盡力輔佐吳世璠,萬(wàn)不得已就隱姓埋名,無(wú)論如何都要保住吳家血脈,而吳三桂的這個(gè)計(jì)劃,則離不開(kāi)陳圓圓的配合,隨著陳圓圓墓碑的出現(xiàn),吳家后裔的神秘面目也逐漸浮出水面。

在明末清初吳三桂背明降清、打擊李自成大順軍的歷史舞臺(tái)上,陳圓圓曾經(jīng)是風(fēng)云一時(shí)的人物,當(dāng)初就是陳圓圓促使吳三桂“沖冠一怒”,棄明投清,從而改變了自己的命運(yùn),陳圓圓的下落也讓很多人關(guān)注。

清軍入昆明后,并沒(méi)有陳圓圓的下落,清代野史上說(shuō),陳圓圓當(dāng)了尼姑,也有的說(shuō)城破時(shí),自縊而死,她到哪里去了,一直是個(gè)歷史之謎。

一直到二十世紀(jì)八十年代初,根據(jù)報(bào)紙記載,在貴州岑鞏縣水尾鄉(xiāng)馬家寨發(fā)現(xiàn)了陳圓圓墓,這是個(gè)驚人的消息,當(dāng)年多名清史專(zhuān)家到馬家寨考察,從所收集到的證據(jù)顯示,現(xiàn)如今的馬家寨所居住的吳氏族人的確為吳三桂后裔。

陳圓圓墓碑上面鐫刻:“吳氏聶門(mén)之墓”,其墓有碑文曰:“故先妣吳門(mén)聶氏之墓位席。孝男吳啟華媳涂氏立?!薄皡情T(mén)聶氏”指的就是陳圓圓。墓碑上沒(méi)寫(xiě)真實(shí)姓名,大概是為了避諱政治嫌疑才隱姓埋名的。

隨著陳圓圓墓碑的出現(xiàn),吳氏后裔吳應(yīng)麒一脈所在的馬家寨開(kāi)始被世人熟知,陳圓圓雖然沒(méi)有參政,但是對(duì)政權(quán)和時(shí)局卻是心眼明亮的,根據(jù)《馬家寨之謎口述材料整理》一書(shū)記載,當(dāng)陳圓圓感到吳世璠的“洪化”小朝廷難成氣候的時(shí)候,便開(kāi)始義不容辭地實(shí)施逃避計(jì)劃。

陳圓圓毅然離開(kāi)昆明,北上湖南,由吳應(yīng)麒派馬寶將軍護(hù)送陳圓圓及其家眷南下貴州,開(kāi)始了隱蔽藏身。

岑鞏是少數(shù)民族特別是苗族和漢族接壤的偏僻山區(qū),據(jù)說(shuō),陳圓圓為了實(shí)施隱蔽計(jì)劃,先是將大量糧草物資以及金銀珠寶貯藏在此,再由駐軍護(hù)衛(wèi)于四周,并在當(dāng)?shù)貜V建寺廟以此作為掩護(hù)。

馬寶將軍護(hù)送陳圓圓以及家眷到達(dá)該地以后,為了安全又不斷遷徙住地,最終落腳到現(xiàn)在的馬家寨,馬寶完成任務(wù)以后重返前線(xiàn),主動(dòng)降清,最終被清廷凌遲處死,但是他至死都沒(méi)有向清廷吐露真情,保住了吳氏后裔藏身的秘密。

為了讓后代不忘祖宗,又不至于暴露真情,吳氏采取了秘傳之術(shù),每代只傳一到二人,至今已傳到第十二代,由于嚴(yán)守族內(nèi)規(guī)矩,竟然一直隱藏三百余年。

當(dāng)年,陳圓圓為了吳氏家族后裔的安全,采取了一系列自我保護(hù)措施,根據(jù)吳氏后裔“秘傳人”講,陳圓圓曾經(jīng)和當(dāng)?shù)孛缱尻愋杖思遗视H,認(rèn)陳姓為本家,以此來(lái)掩護(hù)自己的身份,并保護(hù)吳氏后裔。

陳圓圓還散發(fā)錢(qián)財(cái)對(duì)當(dāng)?shù)氐乃聫R廣為布施,同時(shí)廣做善事,資助建學(xué)校、修道路以及疏通水陸交通,更為重要的是,為了感念保護(hù)他們秘密遷居到這個(gè)村子的馬寶將軍,更為了方便隱身,陳圓圓將此地取名字為“馬家寨”,并將吳氏后裔隱姓藏身,來(lái)躲避清廷的追殺。

為了使后人不忘吳氏祖先,陳圓圓親自擬定了十八個(gè)字的后代統(tǒng)一輩分以繁衍后代,實(shí)現(xiàn)了她一心為吳氏留住血脈的夙愿。

根據(jù)吳氏后裔“秘傳人”講,馬家寨的吳姓人,是吳三桂兒子吳應(yīng)麒的后裔,那吳應(yīng)麒是怎么樣來(lái)到馬家寨隱居的呢?根據(jù)“秘傳人”所說(shuō),當(dāng)時(shí)岳州城失守,吳兵失敗后,吳應(yīng)麒到了湖南整頓軍隊(duì),然后又趕到當(dāng)時(shí)的馬家寨來(lái)看望已經(jīng)來(lái)這里避難的陳圓圓,說(shuō)明形勢(shì)不好,已經(jīng)處于危險(xiǎn)之中,勸說(shuō)陳圓圓在此好好隱蔽。

在吳應(yīng)麒護(hù)送吳世璠退出貴陽(yáng)以后,到達(dá)云貴交界地帶,戰(zhàn)敗之后,決意不回昆明,在周密的策劃下撤退至此隱身,悄悄來(lái)到馬家寨,和陳圓圓會(huì)合,就此安身下來(lái)。

吳應(yīng)麒以其特別的身份,是吳三桂的后代,清廷決不會(huì)放過(guò)他,為了躲避朝廷的追捕,吳應(yīng)麒改名為“吳啟華”,其子世珺改為仕龍,世珵改名叫仕杰,平安度過(guò)余生,根據(jù)吳氏后裔等人的口述和解釋?zhuān)瑓鞘夏沟刂醒胛恢寐裨岬摹皡菃⑷A”,實(shí)際就是吳應(yīng)麒。

吳氏后裔為了生存,一直隱藏本姓,一直到嘉慶年間,才開(kāi)始姓吳,隨著清王朝的覆亡,吳氏家族逐漸有將自身家世公諸于世的愿望,一直到民國(guó)年間才敢于承認(rèn)是吳三桂的后代。

吳氏后裔所在的馬家寨有接近300多戶(hù)居民,全部自稱(chēng)為吳三桂后裔,并經(jīng)歷多年不因吳三桂名聲不佳而改悔,馬家寨自成一個(gè)封閉的村落,每家的房屋建筑仍然保持著明清式樣,每家每戶(hù)的堂屋,都供奉著祖先牌位,醒目標(biāo)示出“延齡”堂號(hào),作為吳氏家族的標(biāo)志。

吳氏后裔之所以將“延齡”作為堂號(hào),一方面是因?yàn)閰侨饎e號(hào)為“延齡將軍”,另一方面延齡是江蘇省境內(nèi)的一個(gè)地名,屬于吳國(guó)之地,吳氏第一代祖先就發(fā)祥于此地,吳氏族人用“延齡”兩個(gè)字表示不忘根本,和吳三桂緊密地聯(lián)系起來(lái)。

吳應(yīng)麒一脈能夠隱蔽在貴州岑鞏馬家寨,得以生存、繁衍,是吳三桂臨死前,在清軍大兵壓境、失敗在即的情況下,為保留后裔二實(shí)施的所謂的逃避計(jì)劃的結(jié)果。

結(jié)語(yǔ):

吳氏政權(quán)的覆亡,招致整個(gè)吳氏家族的毀滅,吳氏家族的興衰,乃是人間一出悲喜劇,吳三桂的一生的確是轟轟烈烈,非同凡響,曾經(jīng)他為明朝沖鋒陷陣,毫無(wú)懼色,引清兵入關(guān),南北縱橫,飛速地走向人臣的權(quán)位的頂峰,成為雄踞西南一隅的平西王,可是他的結(jié)局卻和他威武壯烈的一生形成了鮮明的對(duì)照。

從歷史的眼光來(lái)看,吳三桂一生打了無(wú)數(shù)勝仗,最終卻敗在了“劃江為國(guó)”的美麗夢(mèng)想中,吳三桂權(quán)勢(shì)欲望和政治上的野心最終毀滅了他自己,也毀滅他的子孫后代,在他死后,落得吳氏滿(mǎn)門(mén)差點(diǎn)被滅絕、后代隱姓埋名300多年的結(jié)局,不免令人唏噓不已。

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