著名收藏家、古董鑒賞家馬未都，曾在某一期《鏘鏘三人行》中總結(jié)道：“宋瓷是中國瓷器的頂峰，甚至是中國美學(xué)的頂峰?！?/span>宋朝以儒立國，不尚奢華，崇尚素雅，是文人的黃金時(shí)代。宋瓷之美，美在素雅、溫潤(rùn)、內(nèi)斂。其釉色之純凈，色調(diào)之優(yōu)雅，無與倫比，歷經(jīng)千年，至今仍不過時(shí)，那份骨子里的飄逸、輕靈，總會(huì)被我們重拾。在燦若繁星的宋代眾多名瓷中，景德鎮(zhèn)的影青瓷，以其“光致茂美”、“如冰似玉”的釉色名滿天下，作為朝廷貢品，深受宋朝皇帝的喜愛。景德鎮(zhèn)原名昌南鎮(zhèn)。公元1004年（景德元年），宋真宗因喜愛昌南鎮(zhèn)進(jìn)貢的青白瓷，特將年號(hào)“景德”賜予給昌南鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)便從此名揚(yáng)天下，奠定了千年瓷都的地位。景德鎮(zhèn)，因影青得名?？梢哉f，若無影青之美，便無景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)的青白瓷，釉色白中閃青，青中顯白，釉色透亮，暗雕花紋，光照見影。所刻花紋迎光照之，內(nèi)外皆可映見，因此被稱為“影青”。影青的胎質(zhì)潔白細(xì)膩，器壁極薄，釉青而潤(rùn)，晶瑩透體，美如琢玉，惹人憐愛。有人形容五代柴窯“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”，若用以形容影青，卻是更為妥帖，而且還多一個(gè)“質(zhì)如玉”。影青因?yàn)橛杏竦馁|(zhì)感，所以又被稱為“瓷中之玉”，堪稱“諸窯之冠”。宋真宗的賜名，就足以證明景德鎮(zhèn)影青在宋朝名瓷中的地位。
馮先銘主編的《中國陶瓷史》也曾贊“景德鎮(zhèn)青白瓷，居宋代六大瓷系首位。”有人說，影青是藏在瓷器中的一泓湖水，如千峰翠色，如清潭碧波，如山色空濛，如晴雨初霽。影青，憑借玉的質(zhì)感、細(xì)膩優(yōu)雅的刻花，讓雅風(fēng)崇玉的宋朝人為之傾倒。今天，十六鋪生活館就為大家推薦一套景德鎮(zhèn)影青瓷器，來自景德鎮(zhèn)“王氏影清”的“神瑛”系列。
這套影青瓷器分別為：牡丹紋斗笠盞、嬰戲紋束口杯、高足葵口盞。
王氏影清是一個(gè)有著30年歷史的影青品牌。旗下“神瑛”系列，取《紅樓夢(mèng)》中神瑛侍者之寓，意為寶玉而生。“神瑛”影青以1:1還原宋元青白瓷的配方和工藝，再現(xiàn)了宋代青白瓷的觸感，光澤與質(zhì)地。影青還以玉石、瑪瑙等珍貴之物碾粉入釉，搭配獨(dú)特優(yōu)質(zhì)細(xì)膩的景德鎮(zhèn)原礦高嶺土，才有如此美玉般的質(zhì)感。溫潤(rùn)如玉的釉面，容不得任何瑕疵，落灰、掉渣、釉料不純、溫度不佳都會(huì)影響其發(fā)色與完整。
且影青瓷胎薄如紙，透光見影，燒制中易變形，可謂“一窯生，一窯死”，因此成品率極低，燒出的成品，無不是萬里挑一。極高的成本與極低的成品率，讓工匠們望而生畏。而這，也是高品質(zhì)影青在市面罕見的根本原因。茶席之上，擺開幾盞影青茶盞，流光素采，風(fēng)韻自在，讓人夢(mèng)回風(fēng)雅宋朝。為了讓更多的茶友用上這一瓷器珍品，現(xiàn)在，十六鋪生活館聯(lián)合王氏影清，為這套“神瑛”影青發(fā)起眾籌。王氏影清的品牌創(chuàng)始人王尚賓，景德鎮(zhèn)青白瓷制作技藝非遺傳人，潛心研究青白瓷技法30年。為了帶領(lǐng)匠人們打造出驚鴻一瞥的青白瓷精品，王尚賓翻閱了歷史上多種陶瓷文獻(xiàn)資料，投巨資于2001年恢復(fù)了一座宋代松柴階梯窯。除了宋代梯窯的恢復(fù)，光是研究青白瓷的釉色配方，王尚賓帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)就歷經(jīng)成百上千次的失敗，耗盡了近百噸原礦料，才配出了唯一性的原料和釉料配方。經(jīng)過不懈的嘗試，王尚賓終于掌握了燒制“如冰似玉”的影青瓷的做法。王氏影清復(fù)刻的宋徽宗《文會(huì)圖》中的影青器物王氏影清現(xiàn)已是景德鎮(zhèn)頂級(jí)影青研究機(jī)構(gòu)，被評(píng)為影青非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，作品被北京、上海、南京等多家知名博物館單位收藏，并幫助多家單位進(jìn)行古青白瓷復(fù)制。經(jīng)多年研究，王氏影清復(fù)刻了宋徽宗《文會(huì)圖》中所使用的全部影青器物，并每年習(xí)古舉辦宋宴，以彰顯影青瓷之雅。王氏影清集結(jié)多位非遺傳承人與影青瓷大師，所燒制的頂級(jí)影青瓷器，單杯均價(jià)為5000元。此次眾籌的“神瑛”系列影青瓷，是王氏影清面向更多人的一次嘗試，機(jī)會(huì)非常難得，喜歡宋瓷尤其是影青瓷器的朋友，千萬不要錯(cuò)過。王氏影清“神瑛”系列影青瓷，現(xiàn)在十六鋪生活館眾籌
眾籌時(shí)間：2019年10月19日～2019年11月17日眾籌結(jié)束后5個(gè)工作日內(nèi)發(fā)貨，全國順豐包郵古代制瓷界有一個(gè)說法：越似玉，越珍貴，也越難燒制。而影青則是古瓷中質(zhì)感最接近玉石的品種，被稱為“假玉器”。這個(gè)“假”字，非但不是貶義，反而是對(duì)影青無上的褒獎(jiǎng)。當(dāng)代瓷器，為了增加坯體勻白程度是通過瓷石加高嶺土的二元配方來完成的。宋時(shí)瓷土則采用碓、碾粉碎，人工淘煉，所制出來的器物會(huì)呈現(xiàn)出現(xiàn)代工業(yè)品無法達(dá)到的氣質(zhì)。 王氏影清所用瓷土，均來自于景德鎮(zhèn)小南河周邊山區(qū)，深入地下數(shù)米的優(yōu)質(zhì)土層。瓷土、釉土的粉碎一般都是采用石輪碾或水錐，但在精細(xì)加工上還需要手工來粉碎。
釉土經(jīng)過水錐粉碎后，其顆粒的大小是十分重要的。顆粒太小燒制的過程中容易產(chǎn)生跳釉的現(xiàn)象；顆粒太粗又不易燒出青透的質(zhì)感。釉料還要沒有雜質(zhì)，所以一定要用磁石和細(xì)的過濾網(wǎng)，清除其中的雜質(zhì)，燒制后就不易出現(xiàn)黑點(diǎn)和鐵質(zhì)。壓濾除水過后的瓷土，要放在陰涼密封的環(huán)境下進(jìn)行陳腐，陳腐的時(shí)間對(duì)瓷土的塑性很重要，一般要在半年以上的時(shí)間才可以進(jìn)行使用，陳腐的時(shí)間越長(zhǎng)，瓷土的塑性越好。陳腐的作用是使瓷土中的有機(jī)物慢慢發(fā)酵，加強(qiáng)瓷土的粘性和結(jié)構(gòu)力。陳腐過后的瓷土在使用前還要進(jìn)行揉練，傳統(tǒng)的練泥方法是用手工揉泥，將要使用的瓷土揉練均勻。影青瓷對(duì)拉坯要求遠(yuǎn)比其他品類高很多。如果不夠薄，便無法呈現(xiàn)出透光的效果。而濕軟的泥料在拉坯塑形過程中，稍有不慎便會(huì)前功盡棄，因?yàn)樾枰山秤盟膬蓳芮Ы镏?，完成毫厘間的精準(zhǔn)動(dòng)作。這個(gè)過程也是對(duì)作品的造型線條的最后定格，同樣因由極薄的胎體，修坯難度也極大。“半刀泥”是宋代刻花裝飾技藝，它是用鐵質(zhì)或竹制的小刻刀，在干燥的坯體上刻畫成一面深、一面淺的凹面與線，組成花紋的裝飾技法。每根線條都具有深淺變化，虛實(shí)相間，使圖案有凸起之感。刀法靈動(dòng)跳脫，奔放瀟灑，輕快酣暢如行云流水，可謂鬼斧神工。在素胎的胎體上，以半刀刻紋，深深淺淺，虛虛實(shí)實(shí)。半刀泥對(duì)手法要求極高，刻得不夠深，則毫無立體生動(dòng)可言，過深則易破。王氏影清特聘雕刻大師許秀娥，聯(lián)袂王清彬、王水彬等多位老師為本場(chǎng)作品進(jìn)行半刀泥刻花。
許秀娥今年82歲高齡，祖輩是景德鎮(zhèn)知名的玲瓏瓷名家，受家族影響，她7歲開始學(xué)徒，11歲正式雕刻玲瓏瓷，至今已有60多年的從藝經(jīng)歷。本場(chǎng)作品，刀法則攜帶有強(qiáng)烈的許老師個(gè)人風(fēng)格。做完了裝飾后，接下來的就是干燥過程，干燥坯體要在通風(fēng)陰涼的環(huán)境下，不能烈日暴曬，也不能被風(fēng)吹。坯體在干燥過程中要收縮，稍不注意就會(huì)使坯體變形、開裂。干燥后的坯體要經(jīng)過素?zé)?，素?zé)簿褪桥黧w沒有上釉之前的一次燒制。這次燒制的溫度在800℃左右，主要是去處坯體中的水分，氧化掉不必要的雜質(zhì)，使其坯體堅(jiān)固，在上釉過程中坯體不會(huì)被釉水泡化。上釉是制作過程中，工作較細(xì)的一個(gè)步驟。釉面的均勻、整潔都在這個(gè)過程中決定，釉料的厚薄控制，浸釉的時(shí)間長(zhǎng)和短都是十分重要。上好釉后還要進(jìn)行吹釉，將上釉和吹釉的工作做到位了，燒制出來的作品表面將十分光亮、整潔。為保證釉色均勻一致，上釉次數(shù)，最少三次。燒成時(shí)間大概在12個(gè)小時(shí)左右，最終的燒成溫度在1300℃以上。隨即經(jīng)過一天降溫，要降溫到60℃以下才可以從窯爐中將作品取出。經(jīng)烈火燒制之后的影青瓷器，出落得晶瑩剔透，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之感，又如“雨過天青云破處”之色，素凈而神秘。
王氏影清“神瑛”系列影青瓷，現(xiàn)在十六鋪生活館眾籌
眾籌時(shí)間：2019年10月19日～2019年11月17日眾籌結(jié)束后5個(gè)工作日內(nèi)發(fā)貨，全國順豐包郵這只高足葵口盞，曾是北宋宣和年間的宮廷御用盞，在宋徽宗所繪的《文會(huì)圖》中，也能找到它的身影。王氏影清所制的高足葵口盞，還曾被頂級(jí)藝術(shù)殿堂中國陶瓷博物館所館藏。高足葵口盞，婉約靈動(dòng)，運(yùn)用了“像生工藝”。用提煉取舍的藝術(shù)手段，以梅花含苞待放的姿態(tài)為原型，把自然界中的靈動(dòng)采擷到了器物之中。六瓣梅花飽滿豐腴，每一個(gè)弧度都處理得自然老練而有張力，瓣瓣舒展，比例恰到好處，功力非凡。束口盞，顧名思義，杯口敞開，杯沿外折，厚底圈足，大氣從容。外折的杯口貼合唇線，品茗時(shí)極盡舒適安耽。高古瓷中的人物題材一般有這三類：文人名士、神仙僧佛、孩童嬉戲。嬰戲圖作為吉祥喜慶的傳統(tǒng)題材，幾乎在歷代藝術(shù)作品中都有出現(xiàn)。這份穿越了千年的嬌憨與天真，放置今日，依舊讓人看起來心生歡喜。嬰戲圖對(duì)匠人的功底要求極高，需以幾筆線條描繪出兒童的生動(dòng)和張力，而以刻刀代筆，半刀泥刻繪，則無形中又加大了難度。
神奇的是，看似凹凸有致，但摸上去平滑如玉，將圖紋對(duì)著光，會(huì)有如冰似玉玲瓏剔透的質(zhì)感。“點(diǎn)茶”，是宋朝最主流的飲茶方式，而點(diǎn)茶所用的杯型，便是斗笠盞。斗笠盞是宋朝文人點(diǎn)茶、斗茶的必備之物，風(fēng)靡到幾乎到文人人手一只的程度。此次眾籌的斗笠盞，內(nèi)刻雍容的牡丹紋樣，嚴(yán)格復(fù)刻了南宋點(diǎn)茶所用的影青斗笠盞。其古器原型，現(xiàn)收藏于王氏影清旗下景德鎮(zhèn)宋元青白瓷研究所，每一個(gè)線條，都嚴(yán)格繼承了南宋時(shí)古器的氣質(zhì)。只需到手的一瞬間，便能將你帶入那個(gè)風(fēng)雅時(shí)代。
這只斗笠盞用的是工藝難度更高、更為復(fù)雜的內(nèi)半刀泥工藝。相比于外側(cè)半刀泥工藝，內(nèi)半刀泥的難度更大，器物內(nèi)壁留給執(zhí)刀者的操作空間極小，此時(shí)坯體還未經(jīng)過燒制，一不小心便極易毀壞坯體。因而需要匠人屏息靜氣，刀刀見力而不用力，需多年經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到日此收放自如，刀法有度。牡丹花紋在茶湯之中，似有嬌艷欲開之意，令人賞心悅目。
飲茶之時(shí)，低頭見花開滿盞，此等審美和情趣，大概也只有宋人才會(huì)擁有吧。影青瓷器通體清潤(rùn)，對(duì)瑕疵的容錯(cuò)率極低，精品成品率約為25%-30%。為了讓各位茶友都能得到稱心如意的影青瓷，本場(chǎng)眾籌活動(dòng)只擇精品發(fā)貨。
精品的標(biāo)準(zhǔn)有三：釉面、器型、刻花。
釉色清潤(rùn)通透，釉面膩潤(rùn)光潔，呈現(xiàn)白中泛青且對(duì)光通透的效果，發(fā)色均勻，無縮釉，無黑點(diǎn)、落渣及針眼。坯體規(guī)整，器型氣度上佳，無變形。杯口、杯底均水平，杯身弧度流暢，杯體均勻?qū)ΨQ。刻花刀痕清晰，圖案靈動(dòng)。無明顯雜痕、錯(cuò)痕，圖案完整無變形，對(duì)光自然呈現(xiàn)立體感。王氏影清“神瑛”系列影青瓷，現(xiàn)在十六鋪生活館眾籌眾籌時(shí)間：2019年10月19日～2019年11月17日眾籌結(jié)束后5個(gè)工作日內(nèi)發(fā)貨，全國順豐包郵支持499元，可獲得神瑛系列高足葵口盞1只，價(jià)值800元，限量100名。尺寸：口徑 9cm、底足 3.5cm、高 6.4cm
支持599元，可獲得神瑛系列高足葵口盞1只，價(jià)值800元。尺寸：口徑 9cm、底足 3.5cm、高 6.4cm
重量：74.5g
支持699元，可獲得神瑛系列嬰戲紋束口盞1只，價(jià)值1180元。尺寸：口徑 8.5cm、底足 3.5cm、高 4.8cm
支持799元，可獲得神瑛系列牡丹紋斗笠盞1只，價(jià)值1380元。
尺寸：口徑 10.5cm、底足 3cm、高 4.33cm
重量：67g
此次眾籌的茶器，落款皆為“神瑛”，使用特制泥料書寫暗款，透光可見，保留了影青瓷清潤(rùn)素雅的風(fēng)格特征。精美禮盒包裝，宜自用、收藏、送禮。
每只影青瓷茶器均有收藏證書一份。
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