教學(xué)過(guò)程

一、課堂導(dǎo)入

在封建社會(huì)里，為了生計(jì)，為了前途，為了理想，為了抱負(fù)，人們不得不離開(kāi)家鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)徙各地。這一去，山長(zhǎng)水闊，不知何時(shí)才能相見(jiàn)。敏感的詩(shī)人身在他鄉(xiāng)，無(wú)處不起思鄉(xiāng)之情，羈旅之愁。今天我們走近他們的身邊，去聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。

二、復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)

請(qǐng)鑒賞下面的羈旅詩(shī)。

次北固山下（唐王灣）

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

注釋：北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。懸：端端正正地高掛。

鑒賞提示：

抓住物象組合所體現(xiàn)的特征，分析寓于景物形象中的思想感情。關(guān)注詩(shī)歌的有效信息——詩(shī)歌的題目、點(diǎn)題句、作者、注釋、表達(dá)感情的最重要的語(yǔ)句，找到理解的切入點(diǎn)。“次”：駐扎，停泊。“客” 為詩(shī)人。第一句點(diǎn)題，聯(lián)系注釋，可推知洛陽(yáng)是故鄉(xiāng)。“客路”：自己要走的旅途，“行舟”“鄉(xiāng)書”“歸雁”這些意象表達(dá)了身在江南旅途，而神思在洛陽(yáng)故里，表現(xiàn)了詩(shī)人思念親人的感情。

三、知識(shí)講解

考點(diǎn)1羈旅詩(shī)概述

羈旅詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌中非常重要的一個(gè)部分。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期。所以古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)之意。

在此過(guò)程中，他們因眼中所見(jiàn)，耳中所聞，心中所感，觸發(fā)靈感，寫下詩(shī)篇，就叫做羈旅詩(shī)。它們或?qū)懥b旅之思（行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念），或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。

羈旅類詩(shī)詞中有一些關(guān)鍵的字詞，如“孤”、“悲”、“無(wú)情”、“憐”、“空”、“獨(dú)”、“故園”、“相思”等，這些都是鑒賞的切入點(diǎn)。有時(shí)特殊的節(jié)日，也是關(guān)鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。

考點(diǎn)2羈旅詩(shī)的常見(jiàn)意象

1、月亮——人生的圓滿、缺憾；情感的無(wú)奈；時(shí)空的永恒；思鄉(xiāng)思親。(代表性意象)

2、孤雁——孤獨(dú)；思鄉(xiāng)；思親；音信。(代表性意象)

3、寒蟬——悲涼。

4、猿猴——傷感。

5、落花——凋零；失意；人生、事業(yè)的挫折。

6、沙鷗——飄零；傷感。

7、黃葉——凋零；成熟；美人遲暮。

8、凄風(fēng)、苦雨——人生的失意；傷感。

9、杜鵑——環(huán)境的凄涼；人的哀傷，思親、思鄉(xiāng)；忠貞。(羈旅詩(shī)重要意象，送別詩(shī)也常用)

考點(diǎn)3羈旅詩(shī)的主要思想內(nèi)容

（一）直接敘寫思親懷鄉(xiāng)之情。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐）孟郊《游子吟》

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（唐）李白《靜夜思》

（二）敘寫羈旅之苦，抒發(fā)客居他鄉(xiāng)的游子漂泊、凄苦、孤寂的心境以及綿綿的鄉(xiāng)愁。移舟泊煙渚，日暮客愁新。（唐）孟浩然《宿建德江》

雞聲茅店月，人跡板橋霜。（唐）溫庭筠《商山早行》

（三）抒發(fā)抑郁不得志之情。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。（唐）杜甫《旅夜書懷》

寄臥郊扉久，何年致此身？（唐）馬戴《灞上秋居》

考點(diǎn)4羈旅詩(shī)常用的藝術(shù)手法

1、借景抒情。

借景抒情顧名思義就是借助景物來(lái)抒發(fā)情感。如《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，以凄清的景象抒發(fā)了羈旅者的愁思。

2、虛實(shí)結(jié)合。

實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想或想象而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃郁的情思。如南朝詩(shī)人江總的《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州，九月九日薇山亭賦韻》“心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開(kāi)？”前兩句以流云南逝、大雁來(lái)歸寫出了自己南歸的行蹤和急切的心情，后兩句由實(shí)入虛，進(jìn)入想象，以揣測(cè)故園籬菊，花事如何，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

3、渲染。

渲染指的是詩(shī)歌一而再、再而三地描寫一個(gè)事物，以使事物的形象更為突出或突出某種氣氛或烘托某種情思。如杜甫的《旅夜書懷》中“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟?！本弯秩境龉虑?、冷寂的氣氛，與詩(shī)人漂泊生活孤獨(dú)凄涼的苦悶心情相吻合。

4、以樂(lè)景寫哀情。

如杜甫的《絕句》，當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過(guò)，何日是歸年”的嘆息。但詩(shī)的前兩句“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

5、代為之思（聯(lián)想）。

不說(shuō)自己想家，卻說(shuō)家人想自己，令人倍覺(jué)凄涼。如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”詩(shī)人設(shè)想了一幅妻子望月懷遠(yuǎn)的畫面，憶之深，故望之久，將妻子寫得嬌美動(dòng)人，也襯托出詩(shī)人的思之切，愛(ài)之深，讀來(lái)格外動(dòng)人。另外如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，都是想象家中的親人在思念、談?wù)撟约?，從而表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的。