[對(duì)聯(lián)趣聞]（122）鄭板橋的幾副對(duì)聯(lián)鄭...
[對(duì)聯(lián)趣聞]（122）
鄭板橋的幾副對(duì)聯(lián)
鄭板橋，清代著名書畫家，文學(xué)家。早年家貧，卻聰穎過人，多才多藝，詩文皆佳，書法尤奇，擅畫竹蘭，每多題詠，是有名的“揚(yáng)州八怪”之一。
鄭板橋年輕時(shí)曾應(yīng)科舉，中進(jìn)士，出任過山東范縣，濰縣知縣，后因助人勝訟及辦理賑濟(jì)，得罪豪紳而罷官，做官前后家居揚(yáng)州，以賣畫為生。
1：文如其人，嗜書愛竹
鄭板橋一生清正剛直，不肯與腐朽勢(shì)力同流合污，所以，滿懷抱負(fù)，無法施展，但他絲毫不改初衷。下面這副對(duì)聯(lián)，可謂鄭板橋?qū)ι畹膽B(tài)度和對(duì)理想的追求：
咬定幾句有用書可充飲食
養(yǎng)成數(shù)竿新生竹直似兒孫
常言道：“民以食為天”。鄭板橋以“有用書”為“飲食”，其情懷志趣，可見一斑。被譽(yù)為“歲寒三友”之一的竹子，歷來被有氣節(jié)之人作為自我寫照。鄭板橋希望自己的子孫后代能象翠竹一樣挺撥正直，足見其品德操守之高尚。此聯(lián)不僅意深旨遠(yuǎn)，而且構(gòu)思新巧。
2：為文之道，見解精妙
正如鄭板橋在為人處世方面有值得我們借鑒的地方一樣，他的創(chuàng)作態(tài)度也有我們可資借鑒之處。這從他如下的兩副對(duì)聯(lián)中即可看出：
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹
領(lǐng)異標(biāo)新二月花
此聯(lián)是說文藝創(chuàng)作要精練簡(jiǎn)明，立意新穎。他主張批判地學(xué)習(xí)古人，“十分學(xué)七要拋三”，不拘泥于古法，要有獨(dú)創(chuàng)性，風(fēng)格要多樣化。上聯(lián)用“三秋樹”比喻寫文章要不蕪不蔓，枝挺干直，清新了然。下聯(lián)以“二月花”狀文創(chuàng)作的風(fēng)格和形式。另一聯(lián)是：
抓癢不著贊何益
入木三分罵也精
此聯(lián)是對(duì)文藝批評(píng)而言，意思是說：評(píng)論一篇文章時(shí)，贊揚(yáng)不到點(diǎn)子上，沒有什么意義。非難和指責(zé)，只要鞭辟入理，擊中要害，那也是很有價(jià)值的。一九三一年，魯迅先生曾將此聯(lián)書贈(zèng)一位準(zhǔn)備寫《魯迅論》的日本學(xué)者，其用意就在于：不使對(duì)方對(duì)他褒揚(yáng)過分。
3：繪景寓情，意趣盎然
鄭板橋被罷官后，曾作了這樣一副對(duì)聯(lián)：
山光撲面因新雨
江水回頭為晚潮
此聯(lián)為我們畫出了一幅色彩明麗的山水風(fēng)光圖：雨后初晴，山色蒼翠，如在眼前。綠水回環(huán)，汐潮聲喧，猶在耳畔。從中可以看得出作者安居故里的閑情逸致。
4：“墨蘭一枝”與“苕茗一杯”
鄭板橋晚年寓居揚(yáng)州，以吟詩作畫自娛，并時(shí)常將墨跡贈(zèng)人，有一次，他題了這樣一副對(duì)聯(lián)送給朋友：
墨蘭數(shù)枝宣德紙
苕茗一杯成化窯
此聯(lián)可說是他閑適安逸心情的寫照，盡興揮毫之后，喝上一杯香茶，日子雖清淡，卻也十分愜意。聯(lián)中的“宣德”，是明宣宗年號(hào)，當(dāng)時(shí)造的紙很有名?！俺苫笔敲鲬椬谀晏?hào)，當(dāng)時(shí)燒的瓷器很有名。
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