有人說(shuō)家是溫暖的港灣，它無(wú)關(guān)貧窮與富貴。無(wú)論我們身處何地，每當(dāng)看到天上的一輪圓月，總會(huì)想起故鄉(xiāng)的人和事，這是中華民族所特有的文化情懷。而中國(guó)有上下五千年的歷史，很長(zhǎng)一段時(shí)期都處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，許多親人都因?yàn)閼?zhàn)亂四處分散。也有些時(shí)候，有志之士為了施展抱負(fù)，不得不背鄉(xiāng)離井，前往都城求取功名，所以思鄉(xiāng)就成了亙古不變的熱門(mén)話題。
提起唐詩(shī)，不得不提詩(shī)仙李白，他的一生放浪不羈，年紀(jì)輕輕，就離開(kāi)家，執(zhí)劍走天涯。為了求取功名，只身前往長(zhǎng)安，在去長(zhǎng)安的路上，經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)城。那是一個(gè)不眠之夜，李白聽(tīng)到一陣悠揚(yáng)的笛聲，這不正是催人淚下的折柳曲嗎？抬起頭望著天邊的明月，想起了故鄉(xiāng)的親人。
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
杜甫是李白的忠實(shí)粉絲，曾多次寫(xiě)詩(shī)示好李白。雖然對(duì)方大多數(shù)情況下并不領(lǐng)情，但依然初心不變，跟隨著偶像的步伐，走遍祖國(guó)的大好河山。也是一個(gè)月光皎潔的夜里，杜甫戍守邊關(guān)，耳邊傳來(lái)幾聲大雁的哀鳴，想起家中的弟弟，十分感傷。
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
而唐朝唯一的佛系青年王維，并沒(méi)有李白的浪漫；也沒(méi)有杜甫的沉郁；他有著自己獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格和對(duì)萬(wàn)物恬淡的態(tài)度。他的每一首詩(shī)都像一幅畫(huà)，可謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，但離開(kāi)了家，他也會(huì)想念家鄉(xiāng)的親人。只是佛系青年的感情更加隱晦，當(dāng)遇到了老鄉(xiāng)時(shí)，只是詢(xún)問(wèn)窗前的梅花開(kāi)了沒(méi)有？
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？
而為詩(shī)著魔的白居易，卻扛起了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的大旗。和李白杜甫相比，他的一生相對(duì)平靜。但晚唐的動(dòng)亂，對(duì)他也造成了很大的影響。望著明月，想起如今山河破碎，五個(gè)兄弟姐妹流落各地，心中悲傷不已。月圓之夜，料想其余四人也應(yīng)該望著月亮流淚吧！
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
哪有什么歲月靜好，只是有人在負(fù)重前行。高適就是這種負(fù)重前行的人，他也是著名的邊塞詩(shī)人，常年在外，在旅館常常與寒燈為伴，想起千里之外的故鄉(xiāng)，心中感傷不已，望著鏡子中的人，已是滿(mǎn)頭白發(fā)。
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
說(shuō)起邊塞詩(shī)人，還有一位名叫王昌齡，他和李白是至交好友，一生不得志，多次被貶。人在最失意的時(shí)候，總愿意找個(gè)避難所療傷。王昌齡在送別好友辛漸的時(shí)候，想起家鄉(xiāng)的親友會(huì)打探消息，便再三囑咐，托朋友帶去問(wèn)候。
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
李覯作為北宋偉大的哲學(xué)家，他不拘泥于漢唐的舊說(shuō)，苦心研究儒學(xué)，最終成為 “一時(shí)儒宗”，令人敬仰。他不再是望月思鄉(xiāng)，即便是看到白天的太陽(yáng)，也能想到家鄉(xiāng)親人，為此寫(xiě)了一首《鄉(xiāng)思》：
人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
如果李白是唐詩(shī)金字塔最頂端上的人物，那么蘇軾就是宋詞的領(lǐng)軍人物。雖然蘇軾的一生，多次被貶，而且一次比一次遠(yuǎn)，但他并沒(méi)有太多的抱怨，而是以豁達(dá)的人生態(tài)度對(duì)待生活。他認(rèn)為“生活再艱難，也要保持微笑。無(wú)論走到哪里，只要心中安然，就把哪里當(dāng)做故鄉(xiāng)?！?/p>
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
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