行書是介于楷書和草書之間的一種書體,古代又稱稿書,相傳為東漢末年潁川人劉德升所創(chuàng)。它是由楷書演化而來的,但比楷書書寫簡便,流暢迅速。
《蘭亭序》馮承素摹本局部
行書近于楷者稱“行楷”,近于草者稱“行草”。行書的用筆比楷書的“活潑”,比草書收斂,快寫易認(rèn),章法講究參差變化。歷代行書大家舉不勝舉,最著名的有王羲之、王獻(xiàn)之、李邕、顏真卿、楊凝式、蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、趙孟頰、董其昌等等。
顏真卿《祭侄稿》局部
東漢雖初創(chuàng)行書,卻并未出現(xiàn)多少著名的行書大家。到了晉朝,行書開始進(jìn)入繁榮時(shí)期尤其是被譽(yù)為“書圣”的王羲之,最以行書見長,其得意之作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,所經(jīng)千年,仍為書家所推祟.對后世影響極大.
褚遂良的《枯樹賦》局部
唐朝是楷書的鼎盛時(shí)期,同時(shí)行書也很流行,出現(xiàn)了一批行書大家,留下丁不少精品佳作。如褚遂良的《枯樹賦》 虞世南的《積時(shí)帖》等。而顏真卿的《爭座位帖》,《祭侄文稿》字體挺拔,筆勢奔放,真情實(shí)感自然流露,為歷代書家稱頌。
顏真卿的《爭座位帖》局部
宋代行書講究意志,神韻超人,尤以蘇黃米蔡四家為最,風(fēng)采各異,至今流傳不衰。
蘇軾《西樓蘇帖》局部
元代趙孟頫諸體兼善,其行書圓轉(zhuǎn)流美,清腴華潤,成就很大.
趙孟頫《洛神賦》局部
明朝書家大都長于行書,如李東陽、祝允明、文徵明、董其昌、米萬鐘等人,既能繼承傳統(tǒng),又能自出新意。
祝允明《達(dá)摩祖師圖卷》
清代之初的書風(fēng)受趙孟頫、董其昌影響較大,帖學(xué)流行,劉墉、王文治、梁同、翁方綱等自成面目,各有所成。乾隆以后金石學(xué)大興,揚(yáng)州八怪獨(dú)樹一幟,而最有創(chuàng)造精神的當(dāng)推揚(yáng)州八怪’之一的鄭板橋。
至于近、現(xiàn)代更是名家輩出,其行書也各具特色,為世人所喜愛。