論語學習小記：《論語.述而篇》第三十四章...
論語學習小記：《論語.述而篇》第三十四章
子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學也?！?br> “抑”，轉(zhuǎn)折的語氣詞，用現(xiàn)代漢語說大概就是“只不過是”的意思。
本章的譯文是，孔子說：“如果說到圣與仁，那我怎么敢當！不過向圣與仁努力而不感厭煩，教誨別人也從不感覺疲倦，這樣說大概差不多吧?！惫魅A說：“這正是我們這些弟子學不到的啊?！?br> 有些學者認為本章與上一章本來應該是一章，只是中間多了“子曰”二字，與上一章相連，“躬行君子”我還做不到，至于圣與仁，那我就更不敢當了，意思很連貫。本章總體上還是孔子自謙之辭，據(jù)說當時有人稱贊孔子，其中有將其稱為圣人及仁者的說法，所以孔子才會有這種自謙之詞。
公西華之所以會說“正唯弟子不能學也”，朱熹在《論語集注》中這樣注釋，“然不厭不倦，非已有之則不能，所以弟子不能學也。”就是說孔子已經(jīng)達到了圣與仁的境界，才能說在實踐過程中始終如一，才能“不厭”。堅持用自己已掌握的知識或?qū)τ谑ヅc仁的理解教授弟子，才能稱之為“不倦”。所以公西華在聽到老師自謙之辭后，馬上就明白了老師的境界和水平，所以才會感嘆“這正是我們這些弟子學不到的地方”。其實即使不這樣理解，為之不厭是智者的表現(xiàn)，誨人不倦是仁者的風范，這也足以讓弟子們?nèi)ヅW習了。
本章中“為之不厭，誨人不倦”兩句話可以說是歷代為師的金科玉律，很多為人師者也經(jīng)常用這兩句話自勉。中華文化的傳承正是因為有這些代代相傳的為人師者，秉持著“為之不厭，誨人不倦”人精神，讓我們的孩子現(xiàn)在還能誦讀兩千多年前哲人關于人生思考的詩文，讓這在其他古代文明看來是多么難以想象的事成為了現(xiàn)實。孔子之所以被后人尊為至圣先師、萬世師表，很大程度上是對教育、對知識傳播的尊重。突然想起劉慈欣的小說《鄉(xiāng)村教師》（跟電影《瘋狂外星人》可一點關系都沒有）對教師的描寫，讓人感動！
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