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《黃帝內(nèi)經(jīng)》:人想活到百歲,這幾點必須謹記

人的一生,怎樣才算幸福?

中國人歷來認為,“人臻五福,花滿三春”

便算是完美人生了

清 緙絲壽星圖

《尚書·洪范·九疇》說:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德(修美德),五曰考終命(老壽善終)。”五福之中,長壽排第一位。

人生的不幸則有“六極”(六種不幸):一是短命夭折,二是疾病,三是憂愁,四是貧窮,五是丑惡,六是懦弱。六種不幸中,短命夭折排第一位。

可見長壽是人獲得幸福感的重中之重。但人要長壽,又談何容易。古往今來,人們追求長壽的方法可謂五花八門。秦始皇妄想長生,求仙問藥,結果只活了50歲。漢武帝早年對仙道入迷,結果一再被騙。后來回歸養(yǎng)生正道,才活到古稀之年。就連唐太宗也不能免俗,晚年服食丹藥,大傷元氣,加上征高麗受傷,50歲就駕崩了。

齊白石《大壽圖》

真正的長壽之道是什么?《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》開篇便討論了這個問題。

黃帝問岐伯:“余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?”黃帝的問題是:聽說上古之人活到百歲仍身壯力健,而現(xiàn)在的人年至半百便體弱氣衰,這是因時代不同造成的,還是今人不懂養(yǎng)生之道造成的?

岐伯將這個問題分兩部分回答。第一部分先解釋上古之人為何長壽,他說:“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄勞作,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去?!?/p>

“知道”,就是了解養(yǎng)生之道。這個“道”,有五個要點。

清 任伯年《壽星圖》

一是“法于陰陽”,即與四時更迭保持同步,效法天地的運行規(guī)律,按照春生、夏長、秋收、冬藏的養(yǎng)生準則,“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”。這一點是養(yǎng)生總綱領。

二是“和于術數(shù)”?!靶g數(shù)”是指養(yǎng)生之術,在古代包括導引、吐納、按摩等。其原則無非是外養(yǎng)四肢百骸,內(nèi)養(yǎng)五臟六腑。導引類似于現(xiàn)在的運動養(yǎng)生,吐納是練呼吸功,是內(nèi)養(yǎng)方法。這一點是從術數(shù)層面討論養(yǎng)生。

三是“食飲有節(jié)”。即飲食方面要有節(jié)制,渴不狂飲,饑不暴食,三餐營養(yǎng)均衡,葷素搭配合理。這一點是講飲食養(yǎng)生。

四是“起居有?!薄F綍r起居要有常度,“日出而作,日入而息”,按時睡眠。春夏宜夜臥早起,秋天宜早臥早起,冬天宜早臥晚起。

五是“不妄勞作”。無論腦力勞動還是體力勞動,均不可超過身體能夠承受的最大限度。“不妄”是不妄想、不妄行,不透支體能和精神。

如能做到以上五點,就能“形與神俱”,使自己的精神與身體協(xié)調(diào)和諧。上古之人能“盡終其天年,度百歲乃去”,無非就是掌握了這幾點原則。

清 舒浩《商山四皓圖》

“今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也?!?/p>

酒色傷身,過份追求快樂傷身,不知足傷身,妄想妄行傷身,起居無節(jié)傷身,這些都是“逆于生樂”的行為習慣。許多人半百而衰,都是自己造成的。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》還指出,長壽首先要預防疾病。預防疾病一要防止“虛邪賊風”乘虛而入,須“避之有時”。二要精神安穩(wěn),心理平和。正如岐伯所說的:“恬淡虛無,真氣從之;精神內(nèi)守,病安從來?”

明 唐寅《麻姑獻壽圖》

養(yǎng)生之道,大多數(shù)人到中老年才開始學習,但也為時不晚。白居易曾作《病中詩》云:“久為勞生事,不學攝生道?!薄皵z生”即養(yǎng)生,白居易年輕時忙于仕途發(fā)展,忙于官場爭斗,不懂養(yǎng)生,傷了身體。60歲后,心態(tài)歸于平淡。61歲時寫《秋雨夜眠》詩,自稱“安閑一老翁”,名利之心已淡泊。

70歲時,白居易“致仕”(退休),寓居洛陽香山,發(fā)起“尚齒會”,依次作東,閑話浮生,詩酒唱和。主要成員是一批離退休老干部,先是7人,后又增至9人,遂合為“九老會”,后人稱為“香山九老”。

明 周臣《香山九老圖》

而杜甫則屬典型的半百而衰之人。他年輕時應舉不第,后來又官場不得志?!鞍彩分畞y”后輾轉多地,雖躲避了戰(zhàn)亂,但仍心系蒼生,胸懷國事,常常心情抑郁,以酒自娛,常常喝醉。他的《曲江二首》詩第二首便是明證:“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!?/p>

為了喝酒,他連春天的衣服都拿去典當了。因賒酒太多,處處留有酒債。他覺得人生苦短,很難活到70歲,便每日盡醉而歸。

55歲時,杜甫在夔州白帝城外的高臺上遠望,百感交集,作《登高》詩,感嘆自己“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”。由于貧病交加,此時他連一杯濁酒也喝不了。三年后,杜甫病逝。

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