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親職教育的意義及特點
關(guān)于“親職教育”,《教育大辭典》的定義是“對父母實施的教育,其目的是改變或加強父母的教育觀念,使父母獲得撫養(yǎng)、教育子女的知識和技能。”(顧明遠.教育大辭典(增訂合編本)[M].上海:上海教育出版社,1997:1216.)依這一解釋,與其相關(guān)的表述有“父母教育”、“家長教育”,在我國官方有關(guān)家庭教育法律、文件中稱為“家庭教育指導(dǎo)”。筆者認為,從法律意義上認識“親職”,應(yīng)當是未成年人的監(jiān)護人職責,親職教育的對象既包括父母也包括父母以外承擔對未成年人監(jiān)護職責的其他監(jiān)護人;“家長”通常是父母或者其他監(jiān)護人的別稱,指與孩子有互動的人,多用于學(xué)校、幼兒園等機構(gòu),與學(xué)生、孩子相對應(yīng);而“家庭教育指導(dǎo)”是指由家庭外的社會組織及相關(guān)機構(gòu)組織的教育活動,更多側(cè)重家庭教育的外部影響和社會支持。因此“親職教育”比“父母教育”、“家長教育”、“家庭教育指導(dǎo)”涵蓋面更廣、其對象和內(nèi)涵更明確。具體說來,親職教育必要性及特點在于:
其一,親職教育的對象是法定的未成年人的監(jiān)護人,有利于其明確和履行法定職責和義務(wù)。家庭作為未成年人保護和預(yù)防未成年人犯罪的責任體,具有重要的、特殊的作用,監(jiān)護人是否認真履行其職責,其水平高低,直接關(guān)系到未成年人的權(quán)益能否得到有效保護,影響家庭教育的效果,也關(guān)系到為國家和社會培養(yǎng)什么樣的人。在我國《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《婚姻法》、《民法通則》等多部法律中規(guī)定了未成年人監(jiān)護人的義務(wù)和權(quán)利,然而在30多年來的家庭教育指導(dǎo)和普法宣傳中,有關(guān)監(jiān)護人的教育則是一個盲點。就連國家七部門聯(lián)合頒布的《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》中對指導(dǎo)對象的表述是“18歲以下兒童的家長或監(jiān)護人”,竟然把“家長”排斥在“監(jiān)護人”之外。官方對“監(jiān)護人”如此的扭曲和漠視,有子女的公民依法履行對未成年子女監(jiān)護職責的認識是空白或者是模糊的、在孩子的撫養(yǎng)教育中監(jiān)護職責履行的不良和缺失也就不足為怪了。事實上,近年來留守兒童、流浪兒童、流動兒童、單親家庭子女等未成年人犯罪和兒童安全事故的高發(fā)群體,從根本上說都存在監(jiān)護缺失和不良的問題,而親職教育的被忽視難辭其咎。通過親職教育強化監(jiān)護人對未成年人保護的意識、敦促其認識并履行責任,了解不履行監(jiān)護責任、監(jiān)護不當?shù)姆珊蠊?,是對其不利于未成年人的行為給予事前干預(yù)。使未成年人監(jiān)護在國家制度的指導(dǎo)和約束之下,才有可能確保未成年人的最大利益。
其二,親職教育是監(jiān)護干預(yù)制度的組成部分,有利于對困難群體和特殊群體的社會支持。家庭教育是在家庭私域中發(fā)生的,但是在現(xiàn)代社會已經(jīng)不是家庭的私事。家庭是社會結(jié)構(gòu)中最基本的成分和具有多種社會功能的初級社會群體,能夠滿足人的生存和發(fā)展的多方面需要,也因此而形成社會發(fā)展必需的人力資源基礎(chǔ)。一個個小家庭構(gòu)成了大社會,要達到個人、家庭與社會整體的協(xié)調(diào)發(fā)展,社會支持必不可少。尤其需要指出的是,許多未成年人的父母之所以在子女教育中陷入困境,總有其自身的和社會的原因。有些困境是個人原因造成的,比如自身道德水平和教育素質(zhì)的缺陷;有些是社會原因,比如國家決策層對家庭問題的忽視和教育大環(huán)境的不盡如人意等等。不管是個人的還是社會的原因,在很大程度上是他們依靠自身的力量難以改變的,盡管他們并非不想改變自身在家庭教育中的困境。因此,要改變他們的弱勢狀況,使其有能力正確履行對子女的撫養(yǎng)教育責任,需要國家和社會力量給予幫助乃至救助。親職教育是引導(dǎo)他們增強自信、提升他們自身能力的必要前提和基礎(chǔ)條件。包括家庭教育觀念上的引領(lǐng)、方式方法的傳授、行為能力的訓(xùn)練、不良教育行為的矯治等有助于父母或者其他監(jiān)護人教育素質(zhì)提升的直接支持,也包括為達到這樣的目的而創(chuàng)造的各種物化條件,是一種為監(jiān)護人賦權(quán)的社會支持。
其三,親職教育是一種成人教育,有利于監(jiān)護人自覺學(xué)習(xí)和參與。親職教育與家庭教育的區(qū)別在于,家庭教育主要是家中的成年人與孩子之間的互動,以未成年子女為主要對象,家庭教育指導(dǎo)更多的是指導(dǎo)家長如何教育孩子。而親職教育是以父母或者其他監(jiān)護人為主要對象,以提高其自身教育素質(zhì)、改善其教育行為為直接目標,以此保障和促進未成年人健康成長。也可以說親職教育是實施家庭教育的基礎(chǔ)、前提和必要條件。而且,親職教育作為成人教育,正如20 世紀 60 年代后期美國成人教育專家諾爾斯提出的假設(shè),具有成人學(xué)生的獨有特征:(1)具有獨立的自我概念,能夠指導(dǎo)自己學(xué)習(xí);(2)積累了豐富的生活經(jīng)驗,這些經(jīng)驗是其后繼續(xù)學(xué)習(xí)的資源;(3)具有學(xué)習(xí)需要,這些需要與改變自我的社會角色密切相關(guān);(4)以問題為中心,希望能立即運用自己所學(xué)的知識;(5)學(xué)習(xí)為內(nèi)在動機所驅(qū)動而非外在因素。(周小粒,黎奕林.美國成人教育的發(fā)展及特點[J]. 中國成人教育,2008 (10).)正是這些特點,也決定了親職教育是一種自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí),比“家庭教育指導(dǎo)”被動地接受“指導(dǎo)”更強調(diào)“自我指導(dǎo)”,即承認成人學(xué)習(xí)者在多數(shù)情況下有能力自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、制定學(xué)習(xí)計劃并采用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式。組織者的作用是在保障基本、基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的前提下,更多地是創(chuàng)造可供選擇的條件和內(nèi)容,幫助成人學(xué)習(xí)者掌握自學(xué)的方法,給予他們自主權(quán)和選擇的機會,這也是家庭教育“有法而無定法”的特點決定的。
據(jù)此,親職教育對未成年人的父母或者其他監(jiān)護人而言,不僅僅是一般性的教育孩子知識的積累和技能的增加,而是通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、反思和實踐過程,明確自身的角色職責和定位,進而實現(xiàn)自身觀念和角色行為的轉(zhuǎn)變,其終極目標是發(fā)揮他們的潛能,促進其成為自主學(xué)習(xí)者,使其在孩子的撫養(yǎng)教育中更理性、更具有家庭責任感、社會責任感,其教育行為更具效能,以利于孩子健康成長。
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