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中國古代年齡別稱

中國古代年齡別稱

  人初生叫嬰兒,不滿周歲稱襁褓。
  2至3歲稱孩提。
  4-6歲稱總角
  女孩7歲稱髫年、垂髫。男孩7歲稱韶年。
  7歲到9歲稱童年
  10歲以下稱黃口。
  女孩12歲稱金釵之年。
  13歲至15歲稱舞勺之年。女孩13歲稱豆蔻年華,15歲稱及笄之年
  15歲至20歲稱舞象之年。
  男子20歲稱弱冠。
  16歲稱碧玉年華;
  20歲稱桃李年華。
  24歲稱花信年華;女子出嫁稱票?梅之年。
  30歲稱而立之年。
  40歲稱不惑之年。
  50歲稱知命之年。
  60歲稱花甲或耳順之年。
  70歲稱古稀之年。
  80歲稱杖朝之年。
  80至90歲稱合頤之年,耄耄之年。
  100歲樂期頤。
  耄耋(mào dié):八九十歲。耄,形聲字,上形下聲,音“冒”。耋,音“迭”。耄耋是指年紀很大的人。
  語出《漢·曹操·對酒歌》:“耄耋皆得以壽終,恩澤廣及草木昆蟲。”

  部分農村地區(qū)在人死亡時稱呼年齡
  0——20歲為夭折
  21——30歲為短壽
  31——40歲為強壽
  41——50歲為艾壽
  51——60歲為周壽
  61——70歲為稀壽
  71——80歲為耋壽
  81——90歲為耄壽
  91——100歲為期頤
  古時男女稱呼年齡是有區(qū)別的,一般來講,男性稱X壽,而女性是不稱壽的,一般稱福。
  在云南羅平富樂有一塊古匾“期頤人瑞”,說的是該村王姓一女老人曾經(jīng)活到一百多歲,所以有這個稱呼。
  該村何姓有一匾“冀衍耄耋”,是女兒送的,其中冀是期望、希望的意思,衍在這兒有延長、達到的意思,耄耋的本意是八九十歲的人,在這兒引申為高壽。整個的意思為期望父親身體健康,永享高齡(壽),活到八九十歲。

  初度:指初生之時。《楚辭·離騷》:“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。”后來也稱人的生日為:“初度”。例如:《元史·順帝紀八》:“朕初度之日,群臣勿賀。”

  襁褓:泛指背負或包裹小兒所用的東西。后來特指未滿周歲的小兒。

  總角:泛指兒童時代。語出《詩經(jīng)》,如《詩·衛(wèi)風·氓》“總角之宴”。例如陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道,白首無成。”

  垂髫:指童年。古時童子未冠,頭發(fā)下垂,因而以“垂髫”代指童年。例如《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”

  束發(fā):指青少年。一般指15歲左右,因為古代男孩成童時束發(fā)為髻,這時應該學會各種技藝?!洞蟠鞫Y記·保傅》:“束發(fā)而就大學,學大藝焉,履大節(jié)焉。”

  及笄:指女子15歲。語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”,謂結發(fā)而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。

  待年:指女子成年待嫁,又稱“待字”。語出《后漢書·曹皇后紀》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”?!段倪x·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振。”

  弱冠:指男子20歲。語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱,冠”。古代男子20歲行冠禮表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。”

  而立:指30歲。語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年?!读凝S志異·長清僧》:“友人或至其鄉(xiāng),敬造之,見其人默然誠篤,年僅而立。”

  不惑:指40歲。語出《論語·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》:“足下之年,甫在不惑。”

  知命:指50歲。也稱“知天命”。語出《論語·為政》“五十而知天命。”

  花甲:指60歲。以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手挪六十花甲子,循環(huán)落落如弄珠’。”

  古?。褐?0歲。語出杜甫《曲江二首》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”亦作“古希”。

  耄耋:泛指老人。耄,八九十歲的年紀;耋,七八十歲的年紀。例如:曹操《對酒》詩:“耄耋皆得以壽終。”

  皓首:指老年,又稱“白首”?!逗鬂h書·呂強傳》:“故太尉段潁,武勇冠世,習于邊事,垂發(fā)服戎,功成皓首。”

  黃發(fā):指長壽老人。語出《詩經(jīng)》,如《詩·魯頌·宮》“黃發(fā)臺背”。老人頭發(fā)由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》:“王其愛玉體,俱享黃發(fā)期。”

  鮐背:指長壽老人。語出《詩經(jīng)》,如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”,“臺”與“鮐”通用?!稜栄?#183;釋詁》:“鮐背,壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

  期頤:指百歲。語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應由后代贍養(yǎng)。蘇軾《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑,流年自可數(shù)期頤。”
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