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喚醒沉睡的心靈

蔡博

今天在演講的前戲里面講了幾點(diǎn),第一個(gè)就是心定,定方向,定目標(biāo),就好比導(dǎo)航,也許路途會(huì)遇到困難,會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò),但是最終容易到達(dá)目的地。漫無(wú)目的,你心迷茫,力量不能聚焦,最終會(huì)人生蹉跎。第二個(gè)就是如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo),有德行的人會(huì)按照孟子里面講的那樣: 子路,人告之以有過(guò),則喜。禹聞善言,則拜。大舜有大焉,善與人同。舍己從人,樂(lè)取于人以為。

這里講到了三種人,聞過(guò)則喜,聞善則拜,與人為善。意思是子路是一個(gè)樂(lè)聽(tīng)別人不好意見(jiàn)的人,如果人家指出他的錯(cuò)誤,他會(huì)非常感激別人并且進(jìn)行改正。其實(shí),在這樣的城市很多人是不愿意指出別人的不好來(lái)的,因?yàn)槌粤Σ挥懞?,也因?yàn)榕聞e人過(guò)好了,比自己優(yōu)秀了。如果有人愿意指出我們的不足,應(yīng)該當(dāng)好朋友,知心人或者人生的貴人。而大禹治水的大禹是一個(gè)樂(lè)意學(xué)習(xí)別人優(yōu)點(diǎn)的人,看到別人有很棒的地方,聽(tīng)到別人良言相勸則拜人為師。不過(guò)境界最高的人是舜,要知道筍這個(gè)人父母兄弟本來(lái)是要?dú)⑺?,可是他?dāng)了皇帝沒(méi)有報(bào)復(fù)他們,反而包容了他們。他一個(gè)是對(duì)人是善良包容的,第二個(gè)方面,好東西,好知識(shí),好方法,他覺(jué)得是天下人的,不單單自己學(xué)會(huì),還教會(huì)天下人??匆?jiàn)別人的東西好,舍掉自己的,追隨別人,從善如流。

第三個(gè)層面是要做人生規(guī)劃,很多優(yōu)秀的大學(xué)生往往都是擅長(zhǎng)做規(guī)劃的。比如在大學(xué)就考慮自己未來(lái)的方向,因而把基礎(chǔ)打扎實(shí)。及至到了考研,實(shí)習(xí)的時(shí)候就實(shí)際檢驗(yàn)自己的實(shí)力,發(fā)現(xiàn)行就繼續(xù)拓展和外延,如果不行,則要停下來(lái)反省自己。盲目的前進(jìn)不如適時(shí)地停頓,有的時(shí)候停頓讓你走的更遠(yuǎn)。

實(shí)踐后,然后全身心投入,全方位提高,這個(gè)時(shí)候就會(huì)進(jìn)入秋天的收獲。其實(shí),人生最怕莫名的焦慮。到了最后一個(gè)階段,會(huì)遇到瓶頸,最重要的是要做復(fù)盤的工作,及時(shí)復(fù)盤,日夜更新自己思維,認(rèn)識(shí),專業(yè),為未來(lái)走向更高的境界而做好準(zhǔn)備。

有規(guī)劃未必成功,沒(méi)有規(guī)劃,一定難于真正成功!

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