寧守渾噩而黜聰明，留些正氣還天地；寧謝紛華而甘澹泊，遺個(gè)清名在乾坤。
保留天真樸實(shí)的本性而少一些小聰明，將浩然正氣還一部分給天地；放棄榮華富貴而甘心淡泊，將美名留在這世間。
“聰明”是一個(gè)很有趣的詞，它有好的意思也有不好的意思，但這個(gè)詞常用于成年人時(shí)，通常是個(gè)不好的詞。
一個(gè)詞叫“天妒英才”，事實(shí)上，更是如此。老子說(shuō)過(guò)：“最聰明的人，真正有能力的人，雖然才華橫溢，學(xué)識(shí)淵博，但通常像個(gè)傻瓜，不裝聰明；雖然能說(shuō)話，但好像不能說(shuō)話?！睙o(wú)論是一事無(wú)成的人還是事業(yè)有成的人，無(wú)論是做大事的還是從事一般工作的人，有才是好的，但切忌不可恃才傲物、自作聰明。
老子曾經(jīng)警告過(guò)孔子，“君子為德，貌似愚”。這里的美德是“卓越的才能”，意思是那些才華橫溢的人在外表上和愚蠢、笨拙的普通人并沒(méi)有什么不同。如果一個(gè)人能以謙遜和真誠(chéng)對(duì)待他人，他就會(huì)贏得他人的青睞；如果他能謹(jǐn)慎行事，他就會(huì)贏得人們的尊重。
老子告誡世人：“不吹噓的人會(huì)成功；不自負(fù)的人會(huì)進(jìn)步。”那些有只知道自吹自擂的人，只會(huì)被別人憎恨和批評(píng)。聰明人需要學(xué)會(huì)愚蠢。所謂“愚笨”，其實(shí)就是培養(yǎng)自己非凡的智慧和美德。鄭板橋“難得糊涂”這四個(gè)字廣泛流傳，但真正理解這句話的意義的人卻不多。
有“大勇”，但表現(xiàn)出懦弱，本來(lái)很聰明，但卻表現(xiàn)出很愚蠢的樣子。真正的智慧并不一定想炫耀出來(lái)，不炫耀世人一樣能看到他的光彩。
中國(guó)的道家和儒家都提倡“大智若愚”，孔子的得意弟子顏回在這點(diǎn)上就極具代表性。從表面上看，他沒(méi)有太多的才華，但他下課后，總能清晰而系統(tǒng)地說(shuō)出老師的教學(xué)內(nèi)容。一個(gè)有著偉大智慧的人給人的印象是，他慷慨和溫柔，沒(méi)有表現(xiàn)出他的優(yōu)勢(shì)，甚至有點(diǎn)遲鈍。其實(shí)，在“若愚”背后，有一種真正的智慧，偉大的智慧。
成就一番事業(yè)，擁有美滿的家庭，這是每個(gè)有抱負(fù)的人的夢(mèng)想。但當(dāng)我們?cè)谶@方面取得成就時(shí)，我們又應(yīng)如何呢？晏子認(rèn)為我們應(yīng)該是自省而且不吹噓。一個(gè)人的成功只能代表過(guò)去，未來(lái)都要重新開(kāi)始，人應(yīng)該有自知之明，任何時(shí)候，在任何情況下都應(yīng)該站在自己的立場(chǎng)上，保持自我謙虛的個(gè)性。任何一個(gè)人都不能創(chuàng)造出偉大的成就，偉大的成就會(huì)引起小人的妒忌，夸耀偉大的成就會(huì)引起別人的怨恨。如果你不炫耀，不吹噓，像往常一樣盡力而為，那就更令人欽佩了。
智和愚對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)有很大的影響。聰明人有時(shí)會(huì)做愚蠢的事情，大智慧是愚蠢的，真正聰明的人往往顯得愚蠢。這是一種生活中的智慧，真實(shí)聰明的人并不會(huì)將聰明完全表現(xiàn)出來(lái)。天才當(dāng)然是一件好事，問(wèn)題是如何使用你的天分。其實(shí)，智慧是一種財(cái)富，關(guān)鍵是如何運(yùn)用，這樣才能讓生活更加美好。玩小聰明只會(huì)給自己帶來(lái)不必要的麻煩。
通過(guò)自我的炫耀、刻意描繪優(yōu)點(diǎn)和掩飾弱點(diǎn)己的行為，不僅是狡猾的、虛偽的，而且是令人厭惡的。在我們的日常工作和生活中，我們也發(fā)現(xiàn)有些人沉默寡言，不太喜歡說(shuō)話，但我們不應(yīng)該認(rèn)為那個(gè)人一定很笨。事實(shí)上，一個(gè)沉默的人并不一定是愚蠢的。通常他不喜歡說(shuō)話，因?yàn)樗雷约旱纳矸荩?dāng)他不該說(shuō)話時(shí)，他會(huì)堅(jiān)守自己的職責(zé)。當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí)，他會(huì)慷慨解囊地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，達(dá)到震驚四座的效果，這樣的人其實(shí)是很聰明的。
相傳著名的縱橫家鬼谷子有兩個(gè)得意的弟子，他們是孫臏與龐涓。龐涓迷戀塵世間的繁華，還未融會(huì)貫通鬼谷子的真?zhèn)鞅汶x開(kāi)師門(mén)。龐涓離開(kāi)師門(mén)后在魏國(guó)得到了魏王的賞識(shí)被委以重任。龐涓知道自己各方面都不如孫臏，心中一直嫉妒著自己的這位師弟。沒(méi)過(guò)多久孫臏也學(xué)成出山了，世人皆知孫臏得到了鬼谷子的真?zhèn)?，各?guó)爭(zhēng)相拉攏孫臏。
這下龐涓可嫉妒壞了，假意寫(xiě)信邀請(qǐng)孫臏來(lái)魏國(guó)敘舊，孫臏?zhǔn)盏綆熜值难?qǐng)后，高興的前往魏國(guó)。才到魏國(guó)不久，龐涓的小人之心便顯露無(wú)遺，龐涓各種使壞誣蔑孫臏?zhǔn)驱R國(guó)奸細(xì)。魏王相信了龐涓的小人之言，處孫臏以臏刑，挖掉了他的兩塊膝蓋骨，使之一生殘廢。根據(jù)當(dāng)時(shí)的律法，被施臏刑的人不能為官。龐涓如此陰毒，令人咋舌！
但事情并不像他所希望的那樣順利。盡管孫臏處于危險(xiǎn)之中，但它顯示出非凡的智慧。孫臏裝瘋賣(mài)傻忍辱負(fù)重。魏王見(jiàn)孫臏已經(jīng)瘋了，畢竟是天下名士便將其放了。孫臏被釋放后火速趕往齊國(guó)，龐涓得到消息后火速追趕，但為時(shí)已晚孫臏已然到達(dá)齊國(guó)。孫臏在齊國(guó)收到了齊王的禮遇又與大將軍田忌成為了朋友。
孫臏在齊國(guó)得到重用，屢次為齊王建功，其間我們熟知的典故層出不窮，“圍魏救趙”、“田忌賽馬”……這些后人耳熟能詳?shù)膽?zhàn)事都是出自孫臏之手。最后魏國(guó)與齊國(guó)的一次決戰(zhàn)中，龐涓敗于孫臏之手，羞愧難當(dāng)隨后自殺。
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