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《易經(jīng)》里的30個成語,智慧盡在字里行間5

25、滿腹經(jīng)綸

【出處】《易經(jīng)·屯》:“云雷屯,君子以經(jīng)綸?!?/span>

【釋義】經(jīng)綸:治理絲縷,理出絲緒叫“經(jīng)”,編絲成繩叫“綸”。滿腹經(jīng)綸泛指人很有學(xué)問,形容人極有才干和智謀。

26、匪夷所思

【出處】《易經(jīng)·渙》:“渙有丘,匪夷所思?!?/span>

【釋義】夷:平常。匪夷:不是一般人。匪夷所思 ,不是一般人所能想像,形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇,超出尋常,也形容所見事物的離奇或復(fù)雜。

27、群龍無首

【出處】《易經(jīng)·乾》:“用九,見群龍無首,吉?!?/span>

【釋義】首:頭,引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有一個領(lǐng)頭的。比喻眾人會集,沒有領(lǐng)頭人,無法統(tǒng)一行動。

28、革故鼎新

【出處】《易經(jīng)·雜卦》“革,去故也;鼎,取新也”。

【釋義】革:《易經(jīng)》卦名,意為變革。鼎是烹飪器皿,能使食物由生變熟,由硬變軟,故引申有更新之意。 革故鼎新,意為破舊立新,舊指朝政變革或改朝換代,現(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。

29、出神入化

【出處】《易經(jīng)·系辭下》:“精義入神,以致用也……窮神知化,德之盛也。

【釋義】神:神妙?;夯常瑯O高超的境界。出神入化 ,超越神妙,入于化境,形容技藝達到極高的境界。

30、否極泰來

【出處】《易經(jīng)·否》:“否之匪人,不利君子貞,大往小來。”“象曰:天地不交,否?!薄兑捉?jīng)·泰》:“泰,小往大來,吉亨。”“象曰:天地交,泰?!?/span>

【釋義】“否”、“泰”為卦名。天地交,即天地相互作用,謂之“泰”,不交謂之“否”;“泰”則亨通,“否”則失利。意思是事物發(fā)展到一定程度,也就是達到一個關(guān)節(jié)點,就要向著它的對立面轉(zhuǎn)化,一事物變成另一事物,“否”可以轉(zhuǎn)化為“泰”。后來便常用“否極泰來”形容情況從壞轉(zhuǎn)好。

人們說“樂極生悲”、“苦盡甜來”、“壞事變好事”、“好事變壞事”等都是“否極泰來”的意思。它充分體現(xiàn)了辯證法思想,是事物發(fā)展的普遍規(guī)律。任何事物發(fā)展到一定的程度,就會改變原有的形態(tài),出現(xiàn)新的狀況。

 “好”可能轉(zhuǎn)化為“壞”,“壞”可能轉(zhuǎn)化為“好”,“有利”條件可能轉(zhuǎn)化為“不利”條件,“不利”條件也可能轉(zhuǎn)化為“有利”條件,在實際工作中和日常生活中,這種事物互變現(xiàn)象是普遍存在的。

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